恋爱秘籍1.家装风水禁忌
居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。如命中忌水者，家中不可放鱼缸。
解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。
2.家装风水禁忌
出入大门的位置正对阳台，则形成所谓的“穿心”，家中会不易聚财，迭有破财事。
解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台； 在进门处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风、隔断柜取代)； 可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物；将窗帘长时间拉上
我是做家庭装潢的,请问有没有人懂五行风水布局?
我认为。做家庭装潢没有必要去。什么五行什么风水的不觉得只要把装潢装的自己适合自己。愿望的自己喜欢的就可以。
家庭家装风水宜忌
家装风水禁忌一、若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，迭有破财事。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。
家装风水禁忌二、
阳台也不可正对厨房，这也是一种“穿心”，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝；再则可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。
家装风水禁忌三、若是长沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。长沙发与床不可放在梁的下方，久之，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露於外即可。
家装风水禁忌四、命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。
家装风水禁忌五、
遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。解决方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，尽量作弧形而不要作成尖的形状。
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家装风水禁忌六、炉灶的摆放位署不可以对著後阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。
装修风水五行都有哪些讲究
装修风水中的五行属性材料
水性的材料不用说了，因为装饰材料都有水。
装修中五行属木的材料有：一、木材，通常做房屋框架和地板。由于木来自大自然，其本身为阳性，有利于气体流通，而直纹木材要吸气。二、竹藤类。这类制品属阴性，对气的流通有减缓作用。三、木纤维草类，如草席等，这类装饰材料在保持清洁上要特别注意。四、棉麻织物，这类材料经常用做窗帘、沙发面料、靠垫等等，可以让人感觉舒适。
装修中五行属火的材料。这类材料并不多，有塑料、人工材料等，因为他们通常是经过热加工而来的。这些材料的用途很广泛，如复合板等可以用来做各种橱柜，家居中需要火的部位可以采用这些材料来。
装修材料中属土的有：最典型的就是粘土陶器等，这些制品的阴阳属性通常看其表面的光滑程度，在家居装修与装饰中，这类材料一般用来做花瓶等容器及装饰品。
装饰中五行属金的有：这就是各种金属，如钢、铬、铝合金、金银等均属金，其特性是能够促进气的快速流动，家居中气流被阻碍的地方可以采用属性为金的材料进行装修与装饰。
装修风水与人五行关系
五行的颜色，五行白色含有悲哀、平和的意思;因为中国人办丧事的时候是白色的。除非是办公楼，比较需要亮度大的空间，白色的东西会有所改变，没有温暖的感觉。属木的是青色，草木代表青色，它代表向上、永远、代表和平的意义，水用黑色代表，如果在房子里面我很少用黑色这个结构，我曾经在北京顺义的雅昌印刷，中国奥运的申奥报告书是雅昌印刷印的，它整个大门的结构都是用黑色，为什么用黑色的？因为他从东南门进去，老板又是属木的，所以水生木，有它的道理，可是总是觉得黑色如果太多的话，会让人家有一种寒意，好像有一种太严肃的感觉，当然雅昌里面放了很多艺术品，也准备弄一些展厅，如果以艺术家的眼光，以艺术家的特性来看的话，是每错的，而且因为它是印刷业，也刷业也属木，所以用水来生木，应该有潜能看过。火是属于赤色，就是红色的意思，中国人喜欢用红色的，红色代表喜悦的意思，可是如果整间房子都是红色，除非是大礼堂，要不然的话整间客厅都是红色，这也不是很恰当，红色应该用来搭配。土是黄色，红色有幸福喜悦，土有力量和富有的意义在里面。
五行和色系及形状互相之间的关系。木是青绿色，木的形状是长直形的。火色是红、橙、紫。土色是黄色和咖啡色，他的形状是方形的。金色是白、金和银色，金的形状是圆形的。水色是黑灰之蓝，水的形状是波浪性的。五行跟方位，金就是西方、西北方。木是东方、东南方，水是北方，火是南方，土是东北方、西南方。五行和行业之间的关系，如果今天这一家它是属于店铺，要开金饰店我就可以参考一下，珠宝店、金店或者是首饰店、五金店、金融银行、汽车、交通、机械、挖掘、鉴定、开采、司法、律师、官员、职业经理、体育运动，这属于金。属木的是文化出版、我刚刚讲的雅昌，它属于文化出版业，还有报刊杂志，文学艺术、木材制品、医疗用品、体育用品、教育辅导、花卉种植、蔬菜水果、医务人员、宗教人士、时装设计、纺织制品、文职会计。属水的是航海船务、冷冻食品、水产养殖、旅游导购、清洁卫生、马戏魔术、记者编辑、钓鱼器材、消防灭火、餐饮酒楼;属火的是食用油类、热饮熟食、维修技术、计算机电器、光学眼镜、广告摄录、装饰化妆、灯饰旅居、玩具美容。属土的是：地产建筑、土产畜牧、玉石瓷器、建筑材料、装饰装修、皮革制品、肉类加工、酒店经营、所、顾问经纪。了解这些物质所具有的特性以后，就能根据所从事的行业五行，利用相生、比和的原理，扩大和发挥其对我们的影响，以求达到天、地、人和谐的最佳境界。
怎样用五行表调家居风水
木：木与木，是最佳排挡、属性融合。木与火，因承接木的能量而力量大增。容易声名大躁，颇具地位与名望格局。木与土，能量小于木，易失去冷静，精神多不安定。对策–点盏外灯以增加火性，以便增强威力，降低木的影响。木与金，能量大于木。对居家虽不致产生不良之影响，但可能妨碍周围的繁荣。对策–使用与水相关之联想物以改善关系。木与水，能量有被火吸收之虞，将导致精神不济，易有自暴自弃的倾向。对策–使用与金相关之联想物，以增强水的威力，降低木的影响。
火：火与木，能量有被火吸收之处，努力亦徒劳无功，梦想较难实现。对策–使用与水相关之联想物，以加强木的能量，减少火之影响。火与火，最佳排挡，属性融合。火与土，因承接火的能量而力量大增。不仅家庭运势会提升，爱情和财运也不缺。火与金，能量小于火，喜好享乐，财运上有明显不良影响。对策–使用土之联想物品，以加强金的能量，降低火的影响。火与水，能量大于火。对居家虽不致产生不良影响，但与周围之往来易产生问题。对策–使用植物等木之联想物品以改善关系。
土：土与木，能量大于土。对居家虽不致产生不良影响，但与周围之往来易产生问题。土与火，能量有被土吸收之可能。他人的评价将下降，工作上会产生诸多不便。对策–使用植物等与木相关联之物品，以加强火的能量，降低木的影响。土与土，最佳排挡、属性融合。土与金，因承接土的能量而力量大增。不仅耕耘有收获，还可以积累财富。土与火，能量小于土，精神不安，做事不起劲。
金：金与木，能量小于金。不仅体力衰弱，且无论是感情和事业，所有运势都将下降。金与火，能量大于金。对居家虽不致产生不良影响，但可能阻碍周围的繁荣。对策–使用陶器或土制品等土性物品，以改善关系。金与土，能量有被金吸收的可能。家族问题多，精神上也不安定。金与金，是最佳排挡、属性融合。金与水，因承接金的能量而力量大增。由于凡事积极，运势也将提升。
水：水与木，承水之能量，力量将大增。除干劲十足外，工作、财运的运气均会上升。水与火，能量大于火。对居家虽不致产生不良影响，但与周围之往来易产生问题。对策–使用植物等木之联想物品以改善关系。水与土，能量大于水。可能降低周围的能量。对策–使用金、银等金性物品以改善关系。水与金，能量有被水吸收之处。努力亦徒劳无功，财务多不安定。对策–使用土之联想物，以加强能量。水与水，最佳排挡、属性融合。
五行属性为水的字
部分五行属性为水的字：（另外带三点水的字属性为水）
平 漫 文 云 慧 惠 清 欢 敏 波 冬 博 海 霞 洪 雪 冰 华 凡 妍 凤 红 潜 淑 香 飞 弘 美 碧 眉 微 永 津 霄 妹 宏 媚 一 绵 和 学 富 珩 贝 宪 闽 治 密 湘 纽 温 洲 雾 贺 向 品 淳 游 恒 洋 雷 璠 孝 曼 佩 凌 访 无 娉 江 涌 娥 雯 洁 沙 润 妤 方 迈 宓 甫 飒 熙 斌 雨 盈 希 子 兴 民 鲜 瓶 豪 武 泉 瀛 帆 衍 寒 雄
五行属水最吉利的字
秉：义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正。表示掌握、主持，人名中寓意公平公正、光明磊落。
泽：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇兴家，一生荣贵之字。本义指水积聚的地方，也有恩泽、仁慈之义，形容人善良仁义、吉星高照。
五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。
