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震为雷卦详解事业,震卦详解财运

震为雷卦详解事业,震卦详解财运
第五十一卦 震 震为雷 震上震下 我老公单位能招聘我上班 求详解 谢谢…

用梅花卦来解,上震下震,为竞争激烈,针锋相对。内卦震为自己,外卦在上,为别人,外卦的阳爻为阻力,阻挡你的道路。你只能是树根,而别人是枝干,在你的上面,你难以竞争过别人。

求解卦 本卦震为雷

原挂是”随”挂,上兑为泽,下震为雷.雷震于泽,泽随震而动.总的来说没有什么过失.初九阳爻居位得正,吉,六二为阴居阴位,本该是吉祥的可它却乘初爻之上,所以它即想向上发展,又不想失去阳爻的支持,好在它有”九五”能拉它一把.六三居于下挂之极,却不当位,以阴居阳只能谨慎从事,所以<<易>>上说,”利居贞.”九四则是以阳居阴位,身心本正,又想有所发展,却无奈居于上挂之初,只能跟从别人才能得到提高.九五.以阳居阳位,即中且正,很是吉祥.上六已是随挂之末居位之高如果在随从别人就会有所失去.九四为变爻,为”屯”挂坎上为气震下为雷,欲雨未雨之时.总的来说是非常好的.因为九四为变爻只一个爻变,用此爻解.”六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利.”这就是这几个爻的意识了.

易经六十四卦卦象图之震为雷的解释

震:亨。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。
「白话」《震卦》象征震动的雷声:可致亨通。当惊雷震动的时候,天下万物都感到恐惧,然而君子却能安之若素,言笑如故;即使雷声震惊百里之遥,主管祭祀的人却能做到从容不迫,手中的匙和酒都未失落。大丈夫威武不能屈,所以能成就大事
《象》曰:“洊雷,震;君子以恐惧修省。
「白话」《象辞》说:《震卦》的卦象是震(雷)下震(雷)上,为雷相重叠之表象,好像震动的雷声;君子应悟知恐惧惊惕,修身省过。
诗曰:霹雳震雷事事通 来时惊恐去欢容 震惊百里何足论 把酒开怀笑大风 ..

算桃花运时卜到【震为雷】这一卦,什么意思?

『为您算的运程』:除以上注意事项之外,实际上,今年可以认识不少好朋友。
『宜佩带的饰物』:豆种翡翠千手观音戒指(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:6、20、西南朝向、朝南
『适宜相伴的配偶星座及属相』:处女座、天秤座、水瓶座、属猪、属兔等
『八字喜用神』:「水」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:风火家人(家人卦)诚威治业
『催财的摆设』:优波离持戒第一
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):2月6日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:一款唐狮子图案
『本月幸运色』:卡其色 khaki
『本月幸运数字』:「32」
『本月幸运石(水晶)』:红绿宝;
『本月幸运花』:山梗菜——恶意
『事业上有效好发展的职业』:商品规划师、团队培训人员、旅游项目经营者、表演人员
『求桃花姻缘方法』:室内不要摆放太多的钟,因为这样会吓跑异性,所以试着把自己家里的钟表撤掉几个,够用就可以了,然后再看看效果。

求解卦 本卦震为雷

原挂是”随”挂,上兑为泽,下震为雷.雷震于泽,泽随震而动.总的来说没有什么过失.初九阳爻居位得正,吉,六二为阴居阴位,本该是吉祥的可它却乘初爻之上,所以它即想向上发展,又不想失去阳爻的支持,好在它有”九五”能拉它一把.六三居于下挂之极,却不当位,以阴居阳只能谨慎从事,所以<<易>>上说,”利居贞.”九四则是以阳居阴位,身心本正,又想有所发展,却无奈居于上挂之初,只能跟从别人才能得到提高.九五.以阳居阳位,即中且正,很是吉祥.上六已是随挂之末居位之高如果在随从别人就会有所失去.九四为变爻,为”屯”挂坎上为气震下为雷,欲雨未雨之时.总的来说是非常好的.因为九四为变爻只一个爻变,用此爻解.”六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利.”这就是这几个爻的意识了.

高手帮忙解下《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下

我很想详细的一爻爻给你分析,但是在是多了点啊,所以我就COPY一下了。 震为雷(震卦)临危不乱
中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。
这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之
气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安
然自若,谈笑如常。
《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”,它乃是一种 正常现象,要怨恨,也只能怨恨自己的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸 无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
�自然,这一卦毫不例外地应用于国家政权及其国君本身。
震下震上
�震�①:亨。震来虩虩②,笑言哑哑③;震惊百里,不丧匕鬯④。
�初九,震来虩虩,后,笑言哑哑,吉。
�六二,震来⑤,厉,亿丧贝⑥;跻于九陵⑦,勿逐,七日得。
�六三,震苏苏⑧,震行无眚⑨。
�九四,震遂泥⑩。
�六五,震往来⑾,厉;亿无丧⑿,有事⒀。
�上六,震索索⒁,视矍矍⒂,征凶⒃。震不于其躬,于其邻⒄,无咎。婚媾,有言⒅。

�注释:
�①震:六十四卦卦名之一。乃论述“震动”以及如何对待这些所谓“震 动”之卦。
�②虩虩(xi细):《广韵》一书注为虎警貌,为恐怖之义。
�③哑哑:笑貌。
�④不丧匕鬯:“匕”,古指勺匙一类用具;也指箭镞。“鬯”(chàng唱),
古指祭祀用的香酒;也指装箭镞用的袋子。此处“不丧匕鬯”,不知 是指在震动中从容不迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的用具和洒掉香酒,还是在震动中不落拓失魄的丧失掉装有箭镞的袋子,确切含义不明。不过此一句主要指从容不迫,满不在乎,乃谈英雄本色之义。
�⑤震来:震动刚来之时。
�⑥亿丧贝:“亿”,古称万万为亿,又称十万为亿;古又通“臆”,预 料、揣度之义;王弼又在此注为“噫”,语助词。除此之外,“亿”在古代还没有别的注释。通观起来,此处还是作“臆”讲为妥。“贝”,古货币,此处泛指钱财。“亿丧贝”,指预料丧失惨重。
�⑦跻于九陵:“跻”(ji击),登,升。“九陵”,古无此专辞,古舜 葬于九嶷山,不知是否指此?又《书.禹贡》有“九山刊旅”,此“九山” 泛指九州之山,不知此“九陵”是否借此或类此“九山”而泛指天下高山同巨岳?含义不明。不过“跻于九陵”当指登上九陵之上去。
�⑧震苏苏:“苏”,古通“〓”。“震苏苏”,言在震动中恐惧不安。
�⑨震行无眚:“眚”,过失;罪过。“震行无眚”,乃言震本乃为一种 正常现象,它本身并没有过失和罪过。
�⑩震遂泥:“遂”,古指道路。此句指震动得连道路也震撼为泥土。
�⑾震往来:震动往去而又复来。
�⑿亿无丧:预料不会再丧失什么。
�⒀有事:“事”,指侍奉宗庙社稷。“有事”,指国家政权还存在。
�⒁震索索:恐惧貌。亦犹《履》卦“履虎尾,愬愬”的“愬”字一用。
�⒂视矍矍(jue决):惊惶回顾貌。
�⒃征凶:迹象很凶险。
�⒄震不于其躬,于其邻:“躬”,自身。“邻”,此处指邻国。此句言震动之祸发生在别的国家不发生在本国。
�⒅婚媾,有言:指在震动不安中不宜于谈婚嫁迎娶。

全卦内容:
�此卦由雷下雷上组成。
�卦辞的“震:亨。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯”,是说作为震动的《震》卦,它本身亨通。《震》卦之震,虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状,但圣贤君子却能谈笑风生,泰然处之;《震》卦之震,虽然它能震惊百里,但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。
�“初九”爻辞的“震来虩虩,后,笑言哑哑,吉”,是说在震来之初,虽能使人感到震惊,但君子却能无所畏惧而笑言哑哑,这就很吉祥。
�“六二”爻辞的“震来,厉,亿丧贝;跻于九陵,勿逐,七日得”,前半句是说震动刚来之时,是很凶厉的,预料难免有财富丧失;后半句是说在此震动初来之时,最好登上一些山岳暂时躲避一下,对于造成的损失,不要去追逐,用不了七日,它就会失而复得,亦《周易》一贯的“君子用罔”而 不“用壮”的明智之举。
�“六三”爻辞的“震苏苏,震行无眚”,是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安,但震乃本是一种常有现象,它本身并没有过失和罪过。含义之下,要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。
�“九四”爻辞的“震遂泥”,是说震动之凶厉,它连道路也能震成泥土。
�“六五”爻辞的“震往来,厉;亿无丧,有事”,是说震动过去又复回来的震动,仍然有凶厉的一面;但它震去又震来,毕竟为强弩之末,预料再不会造成重大损失,宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。
�“上六”爻辞的“震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾,有言”,第一句是说一个人若在震动面前吓的发抖,连眼睛也惊慌回顾不已,这样的迹象很凶险。第二句是说震动不是发生在本国,而是发生在邻国,那对自己本国将不会有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中,将不利于谈婚嫁迎娶喜庆之事。
说实话 这卦对 感情婚姻还是蛮不错的。虽然其声哑哑,但对于女子出嫁没有影响,所以吉。

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