风水中的四大靠山,房屋风水靠山
风水中讲的靠山、朝山、沙山都是什么
靠山指身后的,朝山指相对而来的,砂山是指左右及前面单独的小山包。
风水中的靠山和明堂分别指的是什么
风水中的靠山指后边明堂前边
何为风水中的靠山和明堂
风水学将旺丁旺财的格局成为“坐实超空”,就是要求住宅背后有“靠山”,前面有“明堂”开阔地。
1、“靠山”
靠山可以是长满树木、风景秀丽的山峰,也可以是比住宅所在楼房更加宽阔、高大的楼房,还可以是背后高度相近,但已经成片的建筑群。但要注意的是,靠山的山峰不宜太高,而应该是一座清秀的小山;靠山的建筑则应略高于自己住宅为好,否则就是欺主。
此外,怪石嶙峋、寸草不生、山体崩塌的山,也不适合作为靠山。如果住宅背后为悬崖,则是只进不出的不吉之兆。遇到此类地形,最好不要在面向靠山的方向开窗,即使有窗也要经常拉上窗帘,还可以在窗边挂葫芦或者两串五帝钱。当情况很严重时,则用四对貔貅面对恶山,以挡其煞。
2、明堂
明堂是房前空旷的地方,如果明堂宽广则意味着财源广进、事业顺利。因而明堂应该没有遮挡、四周整齐,其长度应该为住宅的1.5倍。如果明堂的面积不够大,或前方有高达阻挡物或荒瘠之地,则需在宅主本命的生气方、延年方、天医方、伏位方四个吉方没有遮挡,才对风水有利。
只有满足“坐实朝空”的风水格局,住宅才能旺丁,多贵人扶持得旺财,还能使居住者身体健康。
住宅山后有山,意为有靠山。
俗话说“左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武”,是什么意思?
许多古代小说及灵异电影描述中,每当出现法术高深的道长时,我们仿若看到道长们做法事时,手执桃木剑,踏着八卦阵,先喝声左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,随后念着咒语,紧张做法事抓妖怪鬼狐之类的场景,这场景令人畏惧又敬佩。那么,青龙白虎朱雀玄武这四位天神是什么来历,又具体代表着什么呢?笔者今天就介绍一下。
道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法,而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜。
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了,也被并称之为“四灵”。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。
我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。
实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵,虽然在欧美奇幻中很少出现,但是在中国神话传说中,它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。
这“四灵”最早出自《易·系辞》中的“太极生两仪,两仪生四象。”在古人的宇宙观中,天象二十八宿分为四方星座,由四灵来代表。这也是风水学中常用的语言,易传说古者包牺氏之王天下也,仰则观相于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
为什么是左青龙右白虎呢?
常说的左青龙右白虎中的“左右”并不是指的具体方位,而是青龙代表东方,白虎代表西方。我们都知道,太极之道即阴阳大道,阴中有阳,阳中有阴,才能生生不息,左青龙右白虎就是代表阴阳相和之道。
青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。
白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。白虎,古代神话中的西方之神。形体似虎,白色,凶猛无比,因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
青龙的故事
在五行学说盛行的年代里,慢慢地也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。
《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说:左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。十分气派,着实威风。后来,四象逐渐被人格化,并有了其封号,据《北极七元紫延秘诀》记载,青龙号为“孟章神君”,白虎号为“监兵神君”,朱雀号为“陵光神君”,玄武号为“执明神君”。
不久,玄武(即真武)的信仰逐渐扩大,从四象中脱颖而出,跃居“大帝”显位,青龙、白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云:“老子祠有二神像,谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云:“致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。
为什么是南朱雀,北玄武呢?
朱雀的“朱”为赤色,向火,南方属火,故名凤凰。所以朱雀又可以说是凤凰或者玄鸟。在古籍记载中凤是一种美丽的鸟类,而它的歌声与仪态为白鸟之王,是祥瑞之兆,它有“非梧桐不栖,非竹食不食,非醴泉不饮”的特性,渐渐它与龙就分别代表着阴阳,龙象征着至阳,凤在跟龙相对之后就渐渐成为纯阴的代表。
玄武是一种由龟和蛇组成的灵物。武,是黑的意思。最早玄武就是乌龟,随后玄武的含义不断延伸,玄冥就成为长生不老的象征。但玄武被后世的道士们升级做北方的的大帝,名为“真武大帝”。其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。
朱雀又可说是玄鸟。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,形为鸟形,亦称玄鸟。朱为赤色,南方属火,故名朱雀。近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上,中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法,凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已,同样,朱座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。
在风水学中表示:左青龙:青龙属水,意思是在左边要有水流,可以是小溪,也可以是小河右白虎:白虎属金,也就是山,右边靠山,但不可建在山上前朱雀:朱雀属火,即为向阳,也就是前方视野要开阔,可极目远眺后玄武:玄武属阴,祖坟所在地,一般建在灵脉之上,因而意思也就是背靠灵脉。这个灵脉一般是当地比较有名气的山水之地。
阴宅风水被破坏了怎样化解
如果阴宅的风水被破坏了,怎么才能够缓解?重新恢复成原样就好了呀。
祖传阴宅风水秘诀
阴宅,是指安葬祖先灵柩的地方,简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息,所以它被成为阴宅。作为风水中重要的一部分,阴宅也是十分讲究的。一直以来,中国古代流传下来的思想就认为,祖先安葬在好的风水福地,一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者诸事不顺,重者家庭破裂噩运连连。所以,阴宅的重要性是毋庸置疑的。
二、阴宅的布局原理
在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。不过在现代人看来,这种观点缺乏说服力,是。不过,阴宅其实可以用科学的理论来解释的。大家都知道,地球是一个很大的磁场,整个磁场具有记录和传播的功能。阴宅建于何处,那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送,从而对外界产生吉凶的不同影响。而子孙与先辈有同类型的遗传基因,电磁波之间有同位信息,可以感应沟通,作用于后人。阴宅讲究大自然的格局配合,尤其需要乘龙之气,配以天地之间的自然之物,形成各不相同的阴宅风水。如果合天时,合地运,合山水,则可以做出富贵的阴宅。
1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。
诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才
2、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人。
3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。
4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。
诗曰:血光扑坟,堂中伤人。
5、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。
诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。
6、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。