二十四山龙行运吉凶断,二十四山龙运吉凶表图

二十四山龙行运吉凶断,二十四山龙运吉凶表图
二十四山向风水地运什么时候走运

三元易经玄空大卦简明：：：
一：地理正宗曰：宇宙中有大关会，气运为主，山川有性情，气势为先，地运有推移，
天气从之，天气有转徙,地运应之。
二：寻龙点穴：形势要威武，要活跃，龙气要真，接穴要聚，气要实，要足，方能佳，
能使富贵速发。
三：再以玄空大卦起挨星，三朝九运排龙气，以二十四山龙脉山川之“龙·向·山·水·潮·
峰”构成真精，定“成·败·兴·衰”之气。
四：再以造主与同太岁禄马贵人及各种精华之吉星，到山倒向，扶龙·补山·补向·补水·
补潮·补峰之催丁·催禄·催官贵之有力。
五：选期：以流年太岁所值日月五星“七政四馀”推算出各星宫度，看与方位和命主有何干系
然使催富贵更佳。
六：理阐阴阳苞苻之谜密·谈三元·分九运·得先天之爻象·法后天之流行“山龙以先天下卦起
星·其缄决以先天为主·先天何用山龙之基，后天何用水龙之体·水龙以后天为主。
二十四卦动视狼星之极·三十六宫分燥象徫之权·山逢贪巨·秀产千丁·水逢破廉·财添万顷·
巨门而列龙峰·家有石崇之富·藏丰而鹫岭·定生班马之才·若正神而居水口·定因讼狱以顷家丶
贪巨兮入龙山·死亡过甚·文廉兮居水口·邪淫而凶恶堪悲。
七：易曰：立天之道·阴与阳·立地之道·柔与刚·独阴补长·独阳不生·都天宝照曰：杨公养老看
雌雄·对尽诸书总不同·人生福祸由天定·贤达能安命·贫贱安坟富贵兴·全凭龙脉真·龙在山中不
出山·卦在大山间·若是砂曲星辰正·收得洋神定·断然一葬便兴隆·父发子传荣。
八：江东一卦从来吉·八神四个一·江西一卦排龙位·八神四个二·南北两神共一卦·端的应无差·乾
山乾向水流乾乾峰出状元·坤山坤向水坤流·富贵永不休·呼：天之道不过两大交媾而已·时间万物各
有交媾变化·施之无穷·论其微妙·不可端倪。
九：天元五歌曰：世人尅择重干支·生命亡命苦相持·致死子孙冲犯众·多年不葬孝心违·岂知死者以无
命·反气入地为复命·复命能司造化权·生者命从葬者定。
古有仙人造命决·不是干支子评法·浑天宝照侯天星·此是杨公真口诀·不忌三杀太岁神·阴符空亡俱抹
杀·年尅压命有何难·退气精神皆能发·天元一卷乌兔经·留与人间作宝筏.
二十八宿七政明·论宫论度要平分·深者论宫浅论度·一分一秒不容情·命入缠宫变五气·日月随命分五行·
五跃四馀扶日月·生旺衰死准天称·最取用星为福跃·有恩有用作干城·用若专权为上格·忌星一杂福斯轻。
十：论七政四馀觧““
太阳：为万宿之主·诸物之宗·至尊至贵·临照万方·善宿逢之·愈增其辉·恶宿逢之·拱手钦降“太阳每日平行
五十九分八秒微奇”春秋二分略同。
太阴：佐太阳·以宣化春秋元命·苞云月·为水精·故内明·而气冷·又为月为阴精·体白无光籍·太阴为地球卫星·
绕地行·又随地绕日·尅择家取之以夜为上·若造葬大能压杀·“千金歌”曰：更得玉兔照坐处·是使生民添福泽·
“太阴每日行十三度十分三十五秒奇”
土星：一名镇杀·主养成之德·其位于中央·主德·五星之首·尅择家取之宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”
木星：一名岁星·其性仁·主生息之权·其位于东方·主春苍帝之子·其主福庆主正政·宜与日月五行并用“木星每日平行四分零
五十九秒奇”。
火星：一名荧惑·主舒长之权·其位于南方·主夏赤帝之子·下司人君·为天之礼也·出入无常·尅择如冬令喜火罗·并木气佐之
类“火星每日平行三十一分二十六秒奇”
金星：一名太白·其性义·主收敛之权·其位西方·主秋白帝之子·主兵·尅择家取之须以水日月互用“金星每日绕日行一度三十六
分零七秒奇”
水星：一名辰星：其性智应·主归藏之权·其位于北方黑帝之子·所主为刑所向之邦政·尅择家取之宜金并用·如夏令金水捧日月之
类“水星每日平行四度零五分三十二秒丰”。
十一：易经三元地理师曰：：
地穴佳良已不算， 必选卦位来真占。
来龙去脉寻理气， 理气能司造化权.
不知理气有何用， 安葬之后绝人丁。
相生相合多廖伦， 六任地理害误人。
欲知理气先悟卦， 天地交媾定乾坤。
乾坤定卦用一掌， 免得江湖害损民。
选期及用到山向， 七政四馀宫度明.
扶龙补山太阳到， 切莫龙山逢人情。
造葬要得好效果， 必寻原森态助我。
公墓热闹不易求， 吾师的确难开口。
要得家平安 处处要把关
能识前言语 有缘在商量

二十四山七十二分金立向秘诀是什么?

风水二十四山坐向分金表

1、丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺。

2、丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，火灾血光祸。

3、午向正针：夫妇正配，寅午戌年富贵，丁财俱发。

4、午向兼癸丁：二女同居，淫乱难产，残疾多刑，僧道之人。

5、午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年犯廉贞凶灾。

6、丁向兼丑未：长男配长女，亥卯未年丁财昌盛，主人高寿。

7、丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人，拐女骗男，不认父母。

8、未向兼癸丁：长男配长女，亥卯未年丁财昌盛，房房皆发，永远吉利。

9、未向兼艮坤：长男配老母，亥卯未年损伤少年，家财渐退。

10、坤向兼丑未：老母配长男，亥卯未年克子刑妻，绝后。

11、坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财大旺。

12、申向兼艮坤：阴阳相配，申子辰年丁财昌盛，房房皆发。

13、申向兼甲庚：二男同居，申子辰年出强盗游荡之子，家产渐退。

14、庚向兼寅申：二男同居，出盗，败绝。

15、庚向兼卯酉：长男配长女，巳酉丑年富贵双全。

16、酉向兼甲庚：少女配长男，巳酉丑年出聪明子，男聪女秀，财蓄俱旺。

17、酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。

18、辛向正针：富贵双全。

19、辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。

20、辛向兼辰戌：二女同居，寅午戌年丁财两败，绝后。

21、戌向兼乙辛：二女同居，克妻绝嗣。

22、戌向兼巽乾：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财大旺。

23、乾向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌丁财大旺。

24、乾向兼巳亥：老父配长男，亥卯未年吐血疫病，少亡寡孀。

25、亥向正针：不怕空亡，富贵双全。

26、亥向兼巽乾：长男配老父，众寡淫乱，亥卯未年应之。

27、亥向兼丙壬；虽阴阳配合，犯文曲,亥卯未年生痨病，财散，长子少年亡,三子风流。

28、壬向兼子午：犯文曲，三房先绝，后应长房，当祸败绝,三代无人烟,过继尚可免。．

29、壬向兼巳亥：中男配中女，申子辰年丁财大旺，功名远大。

30、子向兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁财两旺,女孩也不差。

31、子向兼丁癸：水火不相射，房房皆发,申子辰年丁财两旺,有丁无财不得全，家门乱人伦。

32、癸向兼午子：水火不相射，申子辰年丁财并发，功名荣达,初年定不发,三代龙门跃。

33、癸向兼未丑：犯廉贞，巳酉丑年刀伤药毒身亡，先应三房，子孙有黄肿，随母出嫁不认宗,三代断人烟。

34、丑向兼丁癸：虽少女配中男，但犯廉贞，巳酉年丁财大败,吉则为官作臣子。

35、丑向兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰地灵，巳酉丑年丁财昌盛，子孙多孝顺。

36、寅向兼坤艮：犯破军，八杀，寅午戍年防虎伤雷患，家业大退,绝人丁。

37、寅向兼庚甲；老父配中女，先后天夫妇相逢之乐，房房皆发，丁财两旺，寅午戌年应之。

38、艮向兼未丑：少男配少女，山泽通气，七运旺丁旺财，富贵双全,二代定发家。

39、艮向兼申寅：此分金犯八杀又破，寅午戌年犯火灾,长房家风败,被迫他乡行。

40、甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁财大旺，百事享通，功成名就。

41、甲向兼酉卯：二男同居，主出游荡之子，满门孤寡，阴阳驳杂，亥卯未年主必败绝。

42、卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁财两旺,师艺到家。

43、卯向兼辛乙：阴阳差错，主克妻伤子，出游荡之人，家业大退。

44、乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁进财，忠孝贤良，广进田庄。

45、乙向兼酉卯：犯阴阳差错，为老母配长男，巳酉丑年主出淫乱之人。

46、辰向兼辛乙：先天配天后，阴阳相配，娶妻得外家之财，申子辰年应之。

47、辰向兼乾巽：阴阳驳杂，文曲受破军之祸，主出强盗淫乱之人，申子辰年见之。

48、巽向宜正针：不怕空亡，大富大贵。

49、巽向兼戌辰：文曲受破军之祸，出强盗淫乱，后败绝,风水好则出伟人,到老无金钱。．

50、巽向兼亥巳：二女同居，子孙游荡淫乱，长房少妇守寡，败绝离乡，老父行乞。

51、巳向兼乾巽：二女同居，家财渐退,堕胎产亡，出众寡之人，又犯官司，久后必绝,出人必疯瘫。

52、巳向兼壬丙：少女配少男，山泽通气,巳酉丑年丁财两旺,格局不好则聋哑淫乱。

风水二十四山理气秘诀

堪笑时师弛假名，不明河洛用罗经，披肝露胆将言说，水路峰峦要审明，六乾二坎四巽九离切莫配二坤七兑，彼此忘之一局行，阳宅阴坟依此法，断神水蚁准天秤，吉凶祸福全凭卦，总要局中卦认真，卦在玄空奇妙处，千金难买此玄文，我今堪破个中理，用尽心机莫语人，此诀秘传无价宝，流传后世作干城，知音遇者便相说，不是知音莫与论。
此诀专言水蚁，全凭大卦看，所作之何局，所选之何卦，峰峦水路，以断之。按此廿四山水蚁之说，互看所忌，天地大卦，峰峦水路，一六坐山原来怕三八峰峦水路，三八坐山依然怕一六峰峦水路，二七坐山原来怕四九峰峦水路，四九水路峰峦依然怕二七峰峦水路。
理气断二十四山水蚁风水秘诀！X
水蚁一诀真的传，莫与时师言，时师总说知水蚁，究竟不知所以然，此何故也，全凭玄空天地大卦上，在人领会善其用，知之者能几人哉，堪叹世人行地俨然，地师何尝梦见地中玄妙之理也，殊不知皆从天地大卦分明，须将本局卦认真看，合是何局，所忌之何卦，峰峦水路，峰峦曰蚁，毫不差分，大卦者，其名天卦、地卦，其实先后天八卦也，若不识此，则断水蚁将何凭何据而下手耶，又指大卦而言曰，卦成四十八局，有天地，二卦辨焉，有山水三元分焉，故曰山有山元咯偶那个，山元即天卦，水元即地卦，即是八卦，八卦之中各有所忌之卦，宗旨一六怕三八，三八怕一六，二七怕四九，四九怕二七，这可谓披肝露胆矣，学者当深求乎此，能知其宅墓吉凶，亦能辨其水蚁 有无，断之即应，断之如神。
如作壬山大卦是艮震，名为三八局，所忌在一坎六乾峰峦水路，一坎峰峦，甲午亥也，六乾峰峦，丑巽癸也，一坎水路，壬巽寅也，六乾水路，戌午乙也，此局若有一六峰峦水路，者断水蚁，兼全一定无疑，故三八怕一六，如兼亥，其理亦然，大卦是坎乾，名为一六，岂不是三八怕一六乎，且亥乃人元，为顺字，只可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病，若作亥山兼壬，其理亦然，此地元局，宜独做向，不可兼做，余山类推。

阳宅廿四山龙运是指向山还是坐山

向山。

二十四山分金,占度多少吉凶

二十四山分金吉凶_司法考试_资格考试/认证_教育专区。
二十四山分金吉凶一、壬山丙向、子山午向 壬山
兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金
分金放水吉凶 壬山丙向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,
。。。。。。。。。。。。。。。。
七十二龙癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两

什么叫做“二十四山”???

二十四山法 中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。
1)天运，即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。按照天体时空演变，中国风水学将天运概括为三元九运说。2)地运，即地球气场枣地球受日月星光之影响，其地质、地貌、物理场，因地理位置而千差万别，在地球表面形成了各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。3)人运，即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置，受宇宙气场和地球气场的综合影响，产生了人的不同性格。中国风水学将人运概括为四柱说，即年月日时的天干地支。另外，因此又将人造物，建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动，诸如：婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。
综上所述，中国风水的具体操作，就是排布天运、地运、人运之间的相互关系，它们之间的相合相冲，取决于阴阳平衡和五行相生相克。由此便有了吉凶。
如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制，其中有不科学的成份，那么，中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中，并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代观点来分析，这都是极其科学的。开展中国风水学研究，就是要求证出中国风水学中的科学性。
应注意，中国风水学中的操作方法，很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。现代科学的形成过程：试验枣经验公式枣理论定理枣再试验，正是由此过程不断完善的。
《青囊·序》曰：”先天罗经十二文，后天再用干与维。”这里所指八干四维加十二支，共二十四数，就是指罗经上的二十四山，即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。
1)二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中，因研判对象是后天的，一般采用后天八卦，即”先天为体，后天为用”。
地支中，子午卯酉在后天八势的四正位，分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列，根据十二节月运，由寅开始，寅、卯、辰在东方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。
十二地支对冲关系，在圆圈中相对的就是对冲，有六个组合：
子午相冲(鼠马相冲)；卯酉相冲(兔鸡相冲)
辰戌相冲(龙狗相冲)；丑未相冲(牛羊相冲)
寅申相冲(虎猴相冲)；巳亥相冲(蛇猪相冲)
2)二十四山中套用十天干 十天干的排列方式，是由天干五行属性所决定的。
甲、乙为木，甲为阳木，乙为阴木，东方为木，故甲乙排在东方。甲为阳，居卯之左方；乙为阴，居卯之右方。同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊为阳土，己为阴土，排布在中央土的位置，一般省略。
为什么阳干要排在地支的左方呢?因为”阳”从”左”边团团转的缘故；而阴干排在地支的右方，便是”阴”从”右”路转相通了。
3)二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓：”后天再用干与维”。干是指天干，前面已论述；维者是指四维。
将”四维卦”排人空了的一山，便刚好成了完整的二十四山了。或问为何只用四维填二十四山内，而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中，子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。不影响八卦含义在其中的运用。二十四山，便将八卦的八方扩充为二十四个方位，用现方位名词相配。
二十四山，精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系，并由此，可展开明阳五行相生相克，八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中，二十四山应用比较普遍，既可论门、房、灶的方位吉、凶，也可用于择日，诸如：坐午向子的阳宅，假如择日搬迁，则不宜选择子日，因为子日冲坐山的缘故。
《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位，并分别标示星位，代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中，沿用甚久而屡见奇效。二十四山法常常与东西四宅法混合使用。 [编辑本段]《二十四山土色神断》壬子癸： (5.4尺上紫土,下红砂石止)主富贵;
(4.5尺下有赤斑土);
(3.6尺黄砂土止);
(2.7尺乌卵石黄金土色主显扬).
丑艮寅 (8.1尺紫色间白土)丁财并旺;
(5.8尺合砂土止)主富贵;
(4.53尺牛肝石紫色砂石)
丁财兴旺;(3.5尺金必土)主富贵.
甲卯乙 (7.2尺金银石黄紫色)主富贵;
(5.4尺银珠石土色样)主双生贵子;
(3.8尺牛脑石砂)人丁旺;
(2.7尺白砂土)主世代富贵.
辰巽巳 (7.2尺紫云石)双生贵子;
(5.4凤凰砂石)主出三公;
(3.67尺铁石色硬土)人财两旺;
(2.7尺鱼鳞石砂土)主富贵.
丙午丁 (6.7尺白石一块黄砂土止)父子状元;
(4.57尺乌卵石红砂土)主生贵子;
(3.67尺牛脑石砂土)丁财兴旺;
(2.8尺鱼鳞砂土)人财两旺.
未坤申 (9.5尺白土紫石)主富;
(6.3尺绿黄云土色)登朝富贵;
(4.5尺黄砂空窟)主富贵;
(2.7尺白砂土)世代富贵.
庚酉辛 (8.1尺白烟砂一砖)主贵;
(4.4尺红黄砂土)主吉;
(3.5尺干窝砂土)吉;(2.7尺紫色青砂土)主富贵.
戌乾亥 (7.5尺黄红石’牛肝石)主贵;
(4.5尺上硬下软罗砂白色土)主贵;
(3.5尺黄砂斑土)财旺;(3.1尺生气色土)丁旺.