恋爱秘籍五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。
五个一起才力大无穷。
五帝钱化煞原理：
1、铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用；
2、铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量；
3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。下列情况都可以用五帝钱镇之化解：
1.住宅门对楼梯：楼梯向下泄宅之气财留不住，容易破财。楼梯向上形成煞气，影响健康，容易受伤。
2.门对电梯口：主财来财去，又犯开口煞：不利家运。
3.门被墙角冲射﹝俗称飞刃煞﹞主损伤、车祸、血光之灾。﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞。
4.犯路冲：主损人、意外血光、破财官非等﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞。
5.反弓路：主损耗财气，居之不安。
6.拱门﹝俗称担牛担﹞主辛劳，又易招引桃花，不利婚姻、家运。﹝宜加挂珠帘﹞。
7.房门对厕所门：主暗疾、泌尿系统毛病。﹝宜加挂珠帘﹞。
8.房门对厨房：主车祸、血光之灾。﹝宜加挂珠帘﹞。
9.房门对房门：主易招口舌是非。﹝宜加挂珠帘﹞。
10.摆放金库或收款机内，可增进财富。
11.带身上有利牌运、偏财运，具提升运气和招财功用。
12.安神明炉内；可辟邪兼旺家运、财运。
13.暗沟煞：令人财来财去守不住财
五帝钱什么含义
五帝钱一般是指“清代五帝钱”，是清朝最兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆）在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝最辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上著名的“康乾盛世”。
五帝钱距今有300年左右的历史，材质属于黄铜，呈现颜色为黄色，广为传世，经万人之手，大量流传下来。
五帝钱的作用：
中国古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗。史载，将方孔通宝钱不拘大小，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂。
1、五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。中国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。五帝钱是中华民族中最兴盛的五个帝王所铸钱币，因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。
2、五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的局面。秦始皇统一华夏，开千秋之伟业，建万世之功，可谓“千古一帝”；汉武帝开辟丝绸之路，世人称为“凿空之旅”；唐太宗建立大唐帝国，被尊称为“天可汗”，举世闻名。宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化最繁荣的大宋王朝；明成祖派郑和七下西洋，将中华文明远播海外，明永乐通宝成为17世纪国际贸易硬通货。帝王的威严和气势远远散播国内外，可见其帝威和民族气势之强大。作为他们所铸的古钱是唯一留给后人的附有帝威的灵物，真正的五帝钱既珍贵又难得。
五帝钱具有古钱所有的功用，避灾、保佑、祈福等。但与普通古钱相比，不论是大五帝钱还是小五帝钱，它们更多汇聚了华夏大地之灵气、中华民族之灵气、真命天子之灵气、传承百家之灵气。
五帝钱的化煞原理：
1、铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好，因此，历经数百年传承的古铜钱，具有极强的化解煞气的作用。
2、五帝钱出自于中国最强盛最繁荣的帝王。他们在为期间，国运昌盛，帝王独尊，百姓安居乐业，国富民强。钱币的制作精良，流通时久，故能镇宅、化煞，并兼具旺财的功能。
3、五帝配五行。五帝钱具有五位帝王的五行。作为民俗法器，五帝钱兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。清五帝钱五位帝王中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。中华五帝钱五位帝王虽然相隔时间长，但他们的命理也具有五行之说。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。
五帝钱的用法：
1.住宅门对楼梯：楼梯向下泄宅之气财留不住，容易破财。楼梯向上形成煞气，影响健康，容易受伤。
2.门对电梯口：主财来财去，又犯开口煞：不利家运。
3.门被墙角冲射［俗称飞刃煞］主损伤、车祸、血光之灾。［宜配合貔貅或八卦镜等］。
4.犯路冲：主损人、意外血光、破财官非等［宜配合貔貅或八卦镜等］。
5.反弓路：主损耗财气，居之不安。
6.拱门［俗称担牛担］主辛劳，又易招引桃花，不利婚姻、家运。［宜加挂珠帘］。
7.房门对厕所门：主暗疾、泌尿系统毛病。［宜加挂珠帘］。
8.房门对厨房：主车祸、血光之灾。［宜加挂珠帘］。
9.房门对房门：主易招口舌是非。［宜加挂珠帘］。
10.摆放金库或收款机内，可增进财富。
11.带身上有利牌运、偏财运，具提升运气和招财功用。
12.安神明炉内；可辟邪兼旺家运、财运。
13.暗沟煞：令人财来财去守不住财。
因为五帝钱本身自有五行属性，顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火，五帝在时间上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九运外，空间上也五行俱足，所以在五帝钱全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
如何运用五帝钱增加运气
1.解灾化煞家宅内外煞气尽阻挡：古铜钱在现今虽不能流通使用，但它却在风水上有其作用。用于挡煞方面：一般家居的煞气，主要是分两方面的，先讨论室外的煞气；室外的煞气一般是来自大门口及窗口等主要的入气处，来自大门的煞气有很多，一般常见的有档煞、反弓煞、白虎开口煞等，化解来自大门口的煞气，最好的方法是将五帝古钱，顺序放在大门的门槛下。左起为嘉庆、乾隆、雍正、顺治、康熙、道光。这样做有助化解室外冲的煞气及不致令宅内之气外泄，要注意是门槛要高四分，及要将古钱顺序放好， (在屋内面对大门，顺序是顺治/康熙/雍正/乾隆/嘉庆)。同时要将古钱字脚向内及钱面向上，有皇帝名是为字面，假若将字脚向外，会招致宅内泄气。如果大门不能做门槛，可将五帝钱串好，挂在门槛上便可，效果当然比不上放在门槛下那么好。窗外的煞气比大门的煞气为多，但因窗门不是人出入之处，气之流动是没有大门口之动机那么大，常见的煞气有反弓煞、冲射煞、刺面煞、反光煞、天斩煞、白虎煞及见烟囱或旗杆所造成的煞气等等，如果你家窗外见到这些煞气，除了摆放有关风水物品外( 如八卦镜之类)，最好在风水物品上加上一串六帝古钱，或将一串六帝古钱排在窗前，这样便可解其煞气。室内煞气的化解：内煞气比较简单，主要是来自厕所，门与门冲、墙角冲射、横梁压顶及家低放置不好所造成的煞气，我们只须六帝古钱一串挂在面对煞气之处，便解其煞气。2.古帝钱可旺宅旺财(一)用于个人方面：可将一串五帝古钱，顺序串好配带在身上，可放在银包及手袋内或吊在手袋肩带，可令自己运气转好有助运同时亦有辟邪之效果。(二)在旺宅旺财方面：将五帝古钱顺序放在大门槛之下，方法与前面所说一样，除了有挡煞的作用外，对改善宅运是有一定的帮助。第二个方法是将五套五帝钱，分别顺序放在屋内四个角及中央，因为屋内面积比较大，所以不能用一套五帝钱，因其力量是不足够的，五套五帝钱的放法是面对大门，左方角放五个顺治，右方角放五个康熙，中央放五个雍正，后左方角放五个干隆，后右方角放五个嘉庆。 (这个做法要五套五帝钱埋在地下，所以最好是入伙前做好)。另一个旺宅同时旺财的方法，是将五帝古钱顺序放在屋内地主之红砖上；其摆放的次序分别是，以地主牌为后方，前方放顺治，右方放康熙，中间放雍正，左方放乾隆，后方放嘉庆，放好后将香炉压在中间雍正钱上便可，注意是字脚向地主牌处。五帝古钱是很有用的风水用品，将五帝古钱加在风水物品上，更可增强风水物品实质之功效，例如加在貔貅上，可加强貔貅的旺财效果，加在麒麟上亦能增加化煞之功。飞刃煞即是墙角冲射，在门坎内安五帝钱可化此煞。枪 煞即是门外犯直路相冲，摆放屏风嫌浪费室内空间，用珠帘又嫌出入不便，这时便可以在门坎下藏五帝古钱来化解煞气了。反 弓宅向反弓路主耗财，若果希望地气不被反弓路牵走，亦可以在门坎内藏下一套五帝古钱。开口煞即是升降机冲大门，代表家人的健康会发生问题，化解方法如上。五帝古钱除了在风水上有用途外，对人的运气也能产生良好的影响:一、可以辟邪，以免被邪灵骚扰。二、增加自己的运气，不妨试试在打牌时带上，赢的机会较高。三、把五帝钱用利是封包妥，然后放入银包或手袋之内，便能增 自己运气。有些人更把五帝钱用绳穿着佩挂在颈上，效果与上列方法相同。为何五帝钱有特别的功效?现试分析之，这是因为，五帝钱有五位帝王的封号，清朝在历史上统治时间最长也是历史最后一个王朝，利用它们的封号有强大的磁场。再者，清朝的钱有承上启下的作用，清朝的顺治、康熙、雍正、乾隆，嘉庆五个皇帝为清代最兴旺之时期，换言之，皇帝的运气也很好，因此五帝有着极大的承载信息。五帝钱能够改变运气，这是一个方法，不过并非一般的五帝钱可以相比，因为五帝钱必须经开光处理才能有效果。而这开光并不是一般人都能开光，必须要修行的法师才能开光，这样才能达到最佳效果。
五帝钱的法理
中国古钱具有很强的文化属性，自秦始皇统一币制，中国钱币就形成了“外圆内方”、“天人合一”的定制，取其象天法地。这其中蕴含着中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳八卦学说的具体体现。因此，古钱本身的铸造就包涵了天、地、神合一，也成就了古钱风水的功能。
1、古钱天、地、神的合一是从秦始皇半两开始的。王献唐先生在《中国古代货币通考》中考证：“始皇半两之制作，以中间方好为地，好外之圆肉为天，分作二事，各以度数象之。易系辞曰：天五地六。地数为六，故方好长宽各六分。天有十二纪，周而复始。形为天地，数亦为天地，彼此配合，……交射互应，无不中的，设计最为精密。”从秦始皇半两开始，中国古钱就是以“天圆地方说”，按照易经的天干十二支精密设计，并融合了阴阳五行铸造而成。汉五铢铸造时亦是如此，表达的是“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，宗有德，重有道，显有能，褒有行者也。……上圆法天，下方法地”。汉朝董仲舒提出了“君权神授”的君权思想，它反映在钱币上就是把天、地、神合一，把天子作为神的代表与天地共齐，共同融入到钱币之中。唐代虽废五铢，改行通宝，但其造型仍沿用秦半两的天圆地方，只是称谓和币面所铸文字加以改变。后世延续使用这一形制，在“通宝”字前加了国号、朝代、年号，如明代的永乐通宝、嘉靖通宝等，清代的顺治通宝、康熙通宝、等，《天工开物》中亦记载了“一面刊国号通宝四字”。币面国号的铸造，在原有浓厚的宗教意味基础上融入了帝王的统治权威，政权与神权，皇帝的国号与天圆地方的形制进行了又一轮融合，共同铸入了每一枚铜钱之中。
2、铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好，因此，历经数百年传承的古铜钱，具有极强的化解煞气的作用。
3、五帝钱出自于中国最强盛最繁荣的帝王。他们在为期间，国运昌盛，帝王独尊，百姓安居乐业，国富民强。钱币的制作精良，流通时久，故能镇宅、化煞，并兼具旺财的功能。
4、五帝配五行。五帝钱具有五位帝王的五行。作为民俗法器，五帝钱兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。清五帝钱五位帝王中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。中华五帝钱五位帝王虽然相隔时间长，但他们的命理也具有五行之说。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。
图解河图洛书的图书目录
《河洛真数》断语示例
凝聚中国古人智慧的河图与洛书
编者序：易学第一神数
目录
本书内容导航
导读卷河洛概说：《易经》中的数
1.河图洛书：《易经》之源
2.《易经》：中国文化之源
3.《易经》的内核：“天人合一”思想
4.八卦与六十四卦：《易经》的骨架
5.阴阳五行：易学的核心概念
6.天干地支；经天纬地的符号体系
7.《河洛真数》：易学第一神教
8.陈抟：《河洛真数》的始创人
9.邵雍：《河洛真数》的阐述者
10.《河洛真数》的推导前提(一)：四柱排盘
11.《河洛真数*的推导前提(二)：纳甲法
卷一 河洛数概说：由数定卦
1.干支取数：天干地支的数字解读
2.天地数：化卦的依据
3.元堂爻：卦中的重点
4.先天卦换后天卦：起大运的前提
5.大运卦和流年卦：预测年运吉凶
6.流月卦：预测每月吉凶
7.流日卦：预测每日吉凶
8.论天地二数：阴阳变幻的15种关系
9.年柱吉凶看法：元气、反元气、得势
10.是否得势的依据：六十四卦纳甲
11.月柱吉凶看法：化工、反化工、得时
12.日柱吉凶看法：得体
13.元堂吉凶看法：爻位、应援、当位、众宗
14.命运层次：富贵贫贱的三种看法
15.五命得卦：五行与卦象的关系
16.阴阳消长的细化：十二消息卦
17.卦象立体：六十四卦简释
卷二 断辞一：六十四卦卦爻吉凶
卷三 断辞二：六十四卦卦爻诗断
卷四 速查表一：流年卦
卷五 速查表二：流月卦
卷六 速查表三：河洛参评秘诀
1.参数计算：参评秘诀使用方法
2.水部：水命人参评断辞
3.金部：
4.土部：
5.火部：
6.木部：
金命人事评断辞
土命人参评断辞
火命人参评断辞
木命人参评断辞
《易经》中的六十四卦分别是哪些?
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济
