伏犀骨面相1004伏犀骨面相,面相额头有犀骨
关于伏羲骨
伏羲骨有这么几种:一、呈方形的朝天伏羲骨,形状像是一块方印;二、呈椭圆形的巨鳌伏犀骨;三、呈圆形的武库伏羲骨,大者为上贵,次者也为贵。
从阁下的百会穴到中正,两边发际,眉头的上半指可以看出,这照片里面找不到方印、椭圆和圆。另外,在眉头上半指到百会动脉处的两端,也看不出有类似龙角的上插之骨。
从面相上来说,本人有武库伏羲骨中的次者,不过,人之于世,“半靠天意,半靠人为”,只要努力,自会有一片属于自己的天地,又何必在这注定了的面相上下工夫呢。
愿与阁下共勉!
一个人怎么判断自己的骨相
真正的了解自己并非一件容易的事情,很多人活了大半辈子,也没有真正的明白自己是个怎样的人。自己想要的是什么,自己的优势和劣势,自己的喜恶,因而找不到自己的位置,看不清人生发展的方向,浑浑噩噩中,一旦醒来,已错过了最为美好的时光。所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运,那么首先要是了解自己。了解什么对自己有利,了解什么对自己有害,了解自己的人生定位人生方向和目标,才能真正去把握自己的命运,才能有针对性的去改变自己的命运,否则一切都是空谈,哪怕你有满腔的抱负。也也有可能头撞南墙,哪怕你有满腔的经纶,也有可能怀才不遇。从出生到独立到成家立业,我们无时无刻不售的周边环境,周边的人与事的影响,没有人能够屏蔽外部的作用力,所以我们也要尽可能例题探究和探索自身所处的环境,大到整个世界,整个国家,小到一个单位,一个部门,一个家庭只有了解了环境,才能去适应环境,进而改变环境,使之对自己有利。脸上不能看出骨头,如。如颧骨眉骨下巴骨等。
伏羲骨是天生的还是后天长的?
伏羲骨是天生的,但是后天也可以修炼出来。详情见小说描写。
伏羲骨的奇骨贯顶
在众多的描述帝王长相的著述中,大都有“奇骨贯顶”的说法。所谓“奇骨贯顶”,大意是说,有与众不同的的头骨,上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像,都戴有帽子,后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目。不过,即使有把这些龙骨给画出来,却未必好看,相貌“奇”却不一定美,从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。
从解剖学的角度看,每个人的头上长有的骨头数量,分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同,头面长相更是千差万别,而头骨长相的大小长短的差别,塌陷耸突的差异,是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲,头为诸阳之首,为人身百脉所会聚的地方,现代医学说成是人的神经中枢所在地,是人体的最高指挥系统所在地;从中医学角度看,面又为五脏之表,为精气所会聚的地方,内脏上有重大疾病的人,从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论,骨主气,与肾络相应,肾为先天之本,故骨头为阳为君,因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突,有威严气势为贵。未见有长得三尖六削,獐头鼠目却而能富贵声名者。
那么,从传统相术的角度看,帝王相,具有什么样的头骨呢?
第一种就是伏羲骨,上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百会穴,下至于中正部位,形状如印绶之方型,称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。
如果上过发际,下至于印堂,左右到额角为至,圆突高拱,成为圆形,则称为圆伏羲骨。如果上至于发际,下至于华盖(印堂上一指位置),长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带),成一椭圆形状,则为椭圆伏羲骨,圆伏羲骨和椭圆伏羲骨,都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨,第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起,上到发急的白会动脉至,各有一骨头上插,有如两根擎天玉柱,左边一根为日角骨,也叫龙角骨。右边一根为月角骨,也叫虎角骨,合成为日月龙虎骨,此骨头长大丰隆,则为开基立业的帝王格。唐太宗李世民就有此相,所谓“天日之表,龙风之姿”。
第三种为玉柱骨。下从印堂起,上至于白会穴,起一长大而耸的头骨,犹如擎天玉柱。此为帝王霸业,以及割据僭号之品。
骨相是什么意思?
骨相即头盖骨的形状,通过它可以判断人的性格、适应性、对宗教的态度和是否容易犯罪等。
如果一个人的大脑的某个部分特别发达,那么这个人的受那个部分支配的心理机能就相应地特别好。大脑的某个部分如果特别发达,那么覆盖其部分的那块头盖骨就特别隆起。
因此,如果调查一下头盖骨的形状,就可以知道一个人的哪一种心理机能发达,甚至可以判断他的性格、适应性、对宗教的态度和是否容易犯罪等。
可是,许多地方都出现了对骨相学一知半解而自称骨相学家的人和企图利用骨相学赚钱的骗子。他们到各地旅行,招引男女老少,摆弄头盖骨的标本,进行讲演,愚弄听众。另外,他们还给希望相骨相的人相头骨,绘制性格图,卜算职业适应性、男女的八字和人生吉凶。
谁会看面相?男人眉骨高
嘴唇厚性淫 眉骨高秃额头聪慧 外眼尾很长不正统 一般的面向。