六爻六神含义,六爻中的六神分别代表什么
六神不定中的”六神“是啥意思?
指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,故称为“六神”。
六爻六神含义详解?
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六爻八卦六神所代表的意义
六神和六亲不同的组合,意义不一样,还要看旺衰。
六亲六神在六爻八卦中代表什么意思
六亲在六爻中代表各爻五行属性与卦宫属性生克情形的一种名称,是六爻断事选取用神的主要因素。六神则是符属六爻之外一种神秘的力量,不是断卦的主要因素,只是一种信息提示,但也要与卦意相符合才能取用。
八卦中的六神各有什么寓意?或什么象征?
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神煞之说,本源自天象中星辰位置的一种符号,表示宇宙的某种场态,在大六壬中有十二个“神”,而在六爻中只有六个“神”,但是在反映信息的吉凶方面,也已经够用了。
至今为止,在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动,但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化,应该从综合看,通变的观点去看六神。
<1>阴日与阳日的区别:阳日的六神具阳刚、明显等“气质”,阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质,“静如处子”,当然发动了仍然是厉害的,如阴日的白虎发动值日月旺气,就是所谓“雌老虎”了,可能比雄老虎更可怕。
<2>六神与地支的不同组合具有不同的意义,如勾陈临卯为临门争斗,可以解释为因要出门而争斗,或者别人来登门兴师问罪,勾陈临午为反目,谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了,其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。
<3>六神值班说:六神是按日的天干自下而上排列的,它只是排列先后的类别,并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡,值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据,也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签“打交就没什么区别了。
从起六神法我们知道,甲乙日起青龙,丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样;因此,乾卦的上卦是壬,壬是玄武,这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”(假如它不幸陷于空亡,那就顺理成章地名之曰“有气无力”了);同样,乾卦的下卦是甲,主青龙,可使青龙所在的那个爻“龙气”十足,在判断的时候,这六神显然是不能平均用力了,其他各卦都类推。
这样一来,六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化,比如青龙临财,当主好好事,若又临青龙值班更吉。
因为青龙既临财又值班,进而言之,这又叫做财卦,财爻在当班长,这于求财十分有利。但测小孩考试,就大不妙了,财来克制父,文书不利,小孩一心贪吃贪玩,成了少年贵族高消费,哪还能帮你念好书。
又如卦中本是勾陈临官鬼,占病不吉,若在师卦戊土值班,为勾官值班,比病凶多吉少了,难怪师卦六三爻说:“师或兴尸,凶,装着尸体的车子前行,现在可以作出殡来解释了。
<4>六神变化说:在一卦中,六神既然携带着特定的信息,那么在变卦,以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦,变卦后为青龙值班,则将是先凶后吉,先青龙后变为朱雀值班,好事多磨,甚至以讼案了结。
<5>六神与卦的关系说:卦是场,不但对六亲有生克制约之作用,同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动,此即为卦场。卦场不同,同一六神作用也不同。
比如青龙属木,在兑卦中龙麟受伤,作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”,特别活跃。白虎属金,在艮卦土来生金,如“放虎归山”,且艮为寅之本位,更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事,正是白虎临用神在兑卦,必主大凶,后果死。故六神吉凶,要从它们在什么卦场里去看它们的作用力,或者受到了压抑,或者火上浇油等等。
<6>六神与月令气:六神都有五行性质,在不同月令中,便六神显出强弱不同之力,《易隐》说:“何谓归坦,春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇;为当权之归垣”。归垣之说,是说明六神的旺气之时,但在分析六爻时,要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号,才能分清主次。
由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的,所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系,达成反映一定的信息。
如龙临辰土、虎临子水,可称为龙克虎,在占田亩时,表示“左高右低”。武克雀者,表示“后高前低”,见《易隐》,如勾陈临申,玄武临寅,则为勾陈克玄武,占破案的话,就应了《通玄赋》中所说:“勾陈克玄武,捕贼不须忙,相反,若玄武在酉,勾陈在寅,那么在破案中要防备贼人行凶。
同理,六神在互相相生的情况下又会有另一种后果,大家可以类推。
从以上所述,我们可以知道,六神的性质,活动能力与活动背景非常复杂,字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。
卦例:亥/子/辛巳(申酉)陈女士问母病,得坎卦。
腾蛇 兄弟 、、子孙世
勾陈 鬼官 、 戊戍
朱雀 父母 、、申金
青龙 妻财 、、午火应
玄武 官鬼 、 辰土
白虎 子孙 、、寅木
此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用,现在卦中空亡,阴爻为母亡, 意即不久于人世,此其一也。其次看卦情:上下皆勾陈值日,勾又临官,上下一片鬼气,另,父爻在互卦之艮,又在例互卦之艮(事态顺序自上而下),艮为出,在病为癌,故其母之疾已陷于癌细胞之重围中,病入膏盲,纵华陀再世亦回天无术,后其母于三日后至省城诊治,确诊果为肝癌晚期,不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。
或问:此卦中有两个原神生助申金,如何不起作用?
辰戌之土,虽司申金原神之职,实无生助用神之能,因辰戌冲为“原神相击”,窝里斗,两败俱伤,自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”?此其一也,冬天冻土,亦无生用之力,此其二也,故虽有二土,生用之不足,适足以埋用,不出善力,便帮倒忙。
卦中的六神有什么用处?
六神在断卦中的应用
六神,即青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武,其具体排列方法各书均有论述,在此不多谈。我们知道,六神都有其特定意义,又带有一定五行属性,因此在断卦中有一定应用价值。灵活运用六神辅助断卦,往往能活灵活现地断出许多神奇之卦。六神虽有其独特功用,但也要结合卦位、卦爻之象、动变爻的喻意综合推断才会灵验,不能一见某神临某爻动就根据六神所代表的意义牵强附会地妄断,即使有时测准也是巧合。尤其是初学者千万莫忘记:六爻断卦,五行生克是根本,六神为辅。事情吉凶祸福完全是根据用神旺衰、五行生克结果推断而出。六神的作用在于可辅助分清事物的性质、类别,起形象断卦作用,也并不是每一卦配上六神都能运用得淋漓尽致,只是在一些特定的测事中才有应用价值。我在多年实践中逐渐摸索到六神在测行人、失物、疾病、官司、婚姻、求财、忧疑之事时作用较大,但也并是每次都能运用得非常神奇。至于测其它方面事情,意义不明显。 以上是我对六神在运用中的一点浅薄认识。易海无涯,唯恐自己一些不正确的认识会贻误后学,故在此只做抛砖引玉,希望各位老师指教。下面仅对六神中“螣蛇”的含义及运用方法做以下小析。 螣蛇,主虚惊怪异之事。意义外延:有蛇象、水象、绳象、线象,一切像蛇类长而软之物。有绊住、缠身、缠绕、围绕、捆绑、腾飞、远走之意。人事上有虚妄、虚惊、怪异、神秘、言语浮漂不定、脾气、性格古怪之意,色泽有土色。等等,在实际运用中还可发展很多类象。在六神具体应用上要根据爻位、爻象、动变爻之喻意,提取与六神所包涵的信息类象,相通、相符那一部分内容,才能应验如神,同时若能结合外应就会更灵验。现摘取几例仅供分析说明。 例一、98年冬,我同易友准备去50里外拜访当地有名的铁口直断盲人责先生,未出行前,我摇卦测责先生在家否,摇得《丰》之《遁》。 癸亥月 戊寅日(申酉空) 《雷火丰》 《天山遁》 六神 官鬼戌土× 官鬼戌土、 朱雀 父母申金× 世 父母申金、 青龙 妻财午火、 妻财午火、 玄武 兄弟亥水、 父母申金、 白虎 官鬼丑土、、应 妻财午火、、螣蛇 子孙卯木○ 官鬼辰土、 勾陈 析断: 因我与责先生未曾谋过面,取应爻官鬼丑土为用神。现官鬼丑土静而不动,与世爻相生说明责先生在家能见着面。卦中世爻临父母逢空,朱雀临官鬼动生世,朱雀、父母代表文书之意,官爻亦有九流之意,与实际我欲拜访责先生探研易学技艺相符。但世爻逢空逢日冲破,此为真空、真破,恐难如愿。原因何在?请看用神应爻在月令休囚,被日及动爻卯木克伤,说明责先生已有灾难。又官鬼用神临螣蛇,象有什么事缠身之象,因官鬼爻又代表病症,断责先生有病缠身,再加上螣蛇有脾气性格古怪之意,恐难于与人真诚相待,故决定暂缓再去,待责先生病好也许有一线希望。 后过一个星期去拜访时,责先生自说已病月余,才刚刚好转,问有关易学之事都不尽人意。邻人都说其脾气古怪,很难与人相处,八十多岁了也不肯收个徒弟……。此正应:世空无所得,白去一趟。 例二、我家一盒钉子放在厢房找不到,摇卦测之,得《快》之《需》卦。 申月 甲寅日 《泽天快》 《水天需》六神 兄弟未土、、 妻财子水、、 玄武 子孙酉金、世 兄弟戌土、白虎 妻财亥水○ 子孙申金、、 螣蛇 兄弟辰土、 兄弟辰土、勾陈 官鬼寅木、应官鬼寅木、朱雀 妻财子水、 妻财子水、青龙 析断: 钉子,为我所用,故取四爻妻财亥水为用。四爻为门户,用临螣蛇动,有什么东西缠绕之象,且用神又与日辰作合,有被物遮盖之象。所以断钉子在厢房门口处,有象蛇、绳之类东西围绕在钉盒周围,且钉盒有物遮盖,不能一眼就看到。到厢房找时果然在门口处,钉子放在软水管盘结的圈内,上面有聚乙烯袋子盖着。 例三:我大伯家狗丢失了,找了一天未找着,天都黑了,无奈之下冒着狂风来到我家求测狗能否找到(注:我大伯有四十多年党龄,当过学校校长,党校校长,一直对周易预测抱有偏见,因我几次给他家人预测准确才认定周易是科学,并且想跟我一起学易。可见用事实来否定人们对周易的偏见是最有说服力的),得《师》之《复》卦。 丁亥月 己巳日戌时 《地水师》 《地雷复》 六神 父母酉金、、应 父母酉金、、勾陈 兄弟亥水、、兄弟亥水、、朱雀 官鬼丑土、、官鬼丑土、、青龙 妻财午火、、世 官鬼辰土、、玄武 官鬼辰土○ 子孙寅木、、白虎 子孙寅木× 兄弟子水、 螣蛇 析断: 取子孙寅木为用神。子孙寅木动而化子水回头生,得月令生扶,兄弟亥水暗动生合,凭此可断定狗还活着。用生世爻可断狗丢不了,戌时内可自己回来。 卦断至此,本可结束,但我看卦中官鬼辰土动化子孙寅木用神,官鬼主盗贼,有狗被人偷之象,初爻子孙寅木临螣蛇动,螣蛇有绳锁之象,再结合月合日冲,为合处逢冲,合有绊住、拴住之意,冲有挣脱之意。 于是我说:“狗是被人偷了,拴在树下,在东北方向不远处。你找不到它自己也能挣脱开跑回来。” 第二天一早大伯特意来相告:“昨晚我刚回到家,就听门外有狗叫声,开门一看,狗不知从哪回来了,脖子上还拖着铁锁链、钻头、铁丝套子。不知是谁下的套子将狗套住了。幸亏昨天风大,狗在挣脱时叫声没被人听见才捡了条命。” 再仔细观卦中兄弟亥水暗动,又化兄弟子水回头生用神,兄弟主风,正是因风得生。可见卦之神奇,只是我们很难提取全部信息而已。 上面的几个例子对断卦过程分析得较为细致,初入易道的易友同样也能很快从中领悟一些断卦技巧及六神应用方法与规律。要达到灵活运用得需一段时间磨练。有些卦只用五行生克之理及卦象、卦意,完全可以推断事物内部本质、矛盾、吉凶、成败,但对测有些事如果不借助六神形象来断是很难分清事物发生的内部本质,也就很难断出今人叫绝的好卦来。所以在熟悉五行生克断卦基础之上,再辅以六神断卦,是能够达到良好的预测效果的。