十二生肖排名依据,十二生肖鼠为什么排名第一

十二生肖排名依据,十二生肖鼠为什么排名第一
十二生肖的顺序,到底是根据什么排定的?

十二生肖的排序是在很久很久以前就排定的，关于它的排序方法有很多种说法。

十二生肖的文化是中国一种独特的民俗文化，历史悠久， 在很久以前十二生肖的文化就已经存在了，根据目前人类发现到的古文化记载，十二生肖最早大概可以追溯到先秦时期， 后来在东汉时期的文献中，人们也发现了类似的记载。而即使是现在，人们仍然不知道到底是谁或者是何门派发明了十二生肖，但是可以肯定的是，十二生肖与远古时期的动物崇拜文化有着很大的关联。

十二生肖纪以12种动物作为十二年的动物代表，它们分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这12种生动物。而十二生肖又可以分别对应12地支，即我们常常听说的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个时辰。

关于十二生肖排序的第一种传说是神话传说。小时候大家一定听过自己的爷爷奶奶描述过十二生肖排序的来源，在神话故事中，动物们都要去参加一个由神主持的选拔比赛，规定谁先到达目标地点谁就可以入围提名。本来大家都以为牛会是第一名，因为它最勤劳，可是狡猾的老鼠早已偷藏在它的背上，一到地点老鼠就一跃到终点成为了第一名，老虎因为体型优势成为了第三名，龙因为轻敌，不慎输给了兔子，成为了第五名，其他的几个动物分别根据先后顺序决定了它们的排名。

关于十二生肖的排序还有一种说法是阴阳说，阴阳家们认为这十二种生肖的排序，其实是根据它们性情决定的。比如说老鼠喜欢在阴暗的角落出没，而且在晚上特别活跃，因此对应凌晨的子时，而牛十分勤劳，日出而作，日落而息，非常阳刚，因此代表丑时。

你比较支持哪一种说法呢？欢迎在下方评论区留下你的看法。

十二生肖的排名是谁定的呢?

十二生肖肖象的起源只出现在西汉的朝，当时西汉出土的陶瓷钟上只有六个肖象，和六个生肖造像，分为两组，都是一样的，一共十二个。

从左到右排列，它们是龙、虎、马，猴、狗和蛇，栩栩如生。底圈有二十三条鱼。

不知道什么意思。它存在于西安市，碑林博物馆，但它只是一个后代的复制品。

到了东汉，随着道教，的崛起，这些有文化的道德家正式玩起了历史和天气日历，接着是肖象等六种动物。

它们是老鼠、牛、羊、鸡、兔子和猪。公司门前有12个肖象，用十根天干做一个年、月、日、季的日历。

两个数的一个公倍数，一轮60天，然后一轮60年。后人称之为花甲。

后来，东汉的道德家从十象和历法中推断，并准确地安排了它们，各种活动、劳动和自我休息的时间相继被安排为十二小时。

后来他们用各种动物的形象来排列中国历史上朝一代的顺序，和中国历史上统治国家的十二代朝用十二头大象来对比，确实如此。夏鼠、商牛、周虎、秦兔、汉龙、金蛇、隋。

他们还得出结论，在朝，的后代中，不会有一个完整的性别，因为一个术语家族被赋予了天堂。听这句话分析一下没有错，但是前两句和后两句相隔千里，百年。

英雄豪杰入侵世界，为劳动群众打抱不平，把世界上受苦受难的人民团结起来推翻封建剥削阶级。

大大小小的领导和官员，从没有考虑过个人得失，也没有考虑过从权力中走出来的所有祖先。

后来他们的接班人以祖先为荣，以功德为荣，开始为自己打工，不得不为自己和后代谋点福利。

我的历史知识有限，请老师们理解，然后请老师们分析一下发布的朝代和十象是否都是对称的。

十二生肖是按照什么来排序的?

十二生肖为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖的排名是谁定的?

十二生肖最早记载出现于战国晚期，1975年在湖北省孝感市出土的睡虎地秦墓竹简描述了十二生肖，而十二个生肖的排名到底是谁定的，怎么定的，迄今已无法查找与证实，倒是古人写过几篇文章和流下几个传说，都是古人的推测，不过有一本古籍记录的倒很有道理的。

宋朝洪巽在著作《旸谷漫录》中试图解释十二生肖的排名，他将生肖分别阴阳两类，阴4脚趾阳5脚趾，但是因为老鼠前足四趾蛇无趾，所以此推测有很大漏洞；还有鼠年为首有两个神话传说，一个是赛跑先后顺序，老鼠爬上了牛的角争得第一名；还有一个是开天地时老鼠溜出来立下了打开天地的功劳所以排第一，但是这些要么有漏洞，要么神话传说。

关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等，但是，这并不是真的。真实的十二生肖排序，可是大有学问。

上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。

▊子时

夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

夜间11点至次日凌晨1点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。

▊丑时

鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

凌晨1点至3点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

▊寅时

平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

凌晨3点至5点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

▊卯时

日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

清晨5点至7点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。

▊辰时

食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时)。

早晨7点至9点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

▊巳时

隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

上午9点至11时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。

▊午时

日中，又名日正、中午等：(北京时间11时至13时)。

中午11点至午后1点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

▊未时

日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

午后1点至3点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。

▊申时

哺时，又名日铺、夕食等：(北京时间15食至17时)。

下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。

▊酉时

日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。

下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

▊戌时

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

傍晚7点至9点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。

▊亥时

人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。

十二生肖的排序有何来历?

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。
「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。
凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。
七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。
十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。
十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。
二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。
表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

12生肖为什么这么排序

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。