犯太岁应,多做善事,孝亲祭祖!,,因为这样鬼神尊敬!
信佛还要拜太岁吗?
正月初八拜太岁,是一个传统。那么信佛以后还需要拜太岁吗?我认为可拜可不拜。 觉得不拜心里没底的,那么就去拜吧,因为实在讲你对佛菩萨信心不足,说信佛其实还是将信将疑,拜拜太岁和一切众生结个善缘,无可厚非。 皈依三宝,信心具足,依教奉行,深信佛法,就不必专挑一日来拜太岁,做好自己的修行功课比什么都重要。 拜太岁应该到道教的道场还是佛教的寺院?原则上应该到道教的道场,比如道观。不过现在佛教的很多寺院似乎也有拜太岁的法会和仪式,或许也是众生有求,要有所应吧。你愿意参加就参加,不愿意参加就自己好好修行吧。 所谓太岁又称太岁星君,简称“岁君”,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。在中国的传统宗教道教中确实有每年拜太岁的传统,而佛教直到进入汉地后,在其发展过程中,为了方便教化众生,逐渐融入了一些汉地传统的习俗以及一些神祗,比如我们熟知的“关公”,佛教中把他当做护法伽蓝菩萨来供奉。 如果你是一个正信的佛弟子,与其年初八赶个大早跑到寺院道观里拜太岁,我认为还不如静下心来念上十句佛号,读诵一遍“般若心经”更好。
犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的?
“犯太岁”这个说法是否是道教不清楚,
但绝对不是佛教的!佛教不提倡算命、占卜、相面、看风水,这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为,也是正规寺院所不允许的。
佛教拜太岁
太岁是道教的称呼,佛教没有。也就无所谓“拜太岁”
在佛教眼里,这些都属于你的冤亲债主(你有我有大家都有,但多少大小不一),它们会随着你的行为作业而慢慢聚集,一旦到了一定的量就一拥而上,民间称为“小人作祟”,道教则称为“犯太岁”,所以就会导致你诸事不顺。因此,就要借助佛菩萨的加持之力,佛菩萨出面,一方面就像李嘉诚,给债主感觉敬畏及安全(就像担保人一样),一方面会教你消除债主的仇恨心(通过持咒念经尤其是地藏经、拜忏礼佛来做到)、一方面教你如何赚钱还债(通过多做善事、多行善举、布施放生等来累积福报和资粮),这样最终还了债、安抚了债主,你的事业就会蒸蒸日上,人财两丰收了。
家里供有佛爷,本命年怎么拜太岁?谢谢了,大神帮忙啊
本命年犯太岁,流年不利,诸事不顺。化解犯太岁分两步:拜太岁,本命太岁护身符,参阅《千年老风俗,两步化太岁》一、拜太岁。可就近去太岁庙或供奉有太岁的大殿拜太岁,如果附近没有,网上财神庙提供在线拜太岁与电子祈福,是免费注册、免费拜太岁的。 此外,也可在家拜太岁的。以阴阳太岁符为太岁牌位,准备三样水果、三杯清水,拜太岁疏文,按祭祖的方式祭拜即可。 二、请阴阳太岁符,化解犯太岁,这是千百年来的固定模式。现在一些术士帮人化解犯太岁也学了医院开大处方,越搞越复杂。 参阅《请阴阳太岁符化解犯太岁四大注意事项》。 1、每年都有部分人士犯太岁,犯太岁可能导致流年不利,诸事不顺,当请阴阳太岁符化解犯太岁,如果是本命年犯太岁,还可请本命太岁护身符化解犯太岁。注意:太岁符自古分阴阳的,阴符、阳符不可混用,男士必须请阴符,女士则要请阳符。正宗阴阳太岁符可去网上财神庙奉请 、本命年犯太岁,慎用红色。红腰带、红绳、红内衣,甚至还有专门的本命红服饰,这不是人人适用的。本命年犯太岁,太岁神不是邪神、阴鬼,用红色化解犯太岁有多大化解作用很值得怀疑。最重要的是,如果八字忌红色,使用了红绳、红色内衣等,只会适得其反的。试想一下,八字喜忌包含个人出生的年、月、日、时信息以及男女性别等信息,本命年只包括出生年信息,个人的八字喜忌显然比本命年重要得多。岂可为了本命年,而去触犯八字的忌讳? 3、拒绝假冒伪劣。太岁神出自北斗,是道教值年神,与佛教无关的。太岁神在所有值年神煞中素有年中天子之称,总管一岁之祸福吉凶,世人不可冲犯。一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分;有的太岁符上面写着佛教用语“唵佛敕令”;还有化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件。 此外还有三龟赐福、九星化煞钱、五帝明咒等,都说能化解犯太岁。用这些化太岁,我在文献典籍中都没有查到记录,当属今人的发明与创造。今人的发明创造太多了,广大网友化解本命年、化解犯太岁年需牢记: 犯太岁者,请阴阳太岁符化解。千百年来炎黄子孙一直都是如此化解的。 4、补救方法。本命年犯太岁,如果没有有效化解,可能一衰衰三年。如果不小心用了红色,用了伪劣本命年符咒、饰品。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品,改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅,催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。 注意:值年太岁每年不同。阴阳太岁符不可跨年使用,年底必须焚化的。阴阳太岁符到当年的农历腊月23日或24日焚化即可。
信佛之人2023年属鼠人怎么化解破太岁
信佛还信太岁?你是怎么学佛的?