鼠代表智慧,牛代表勤劳,老虎代表勇猛,兔子代表谨慎,龙代表刚猛,蛇代表柔韧,马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺,猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定,狗是代表忠诚,猪是代表随和
十二生肖的各属于什么命
金、木、水、火、土、
12属相代表着什么?有什么寓意?
生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。
十二生肖五行属性是什么?
子鼠,五行属水。
丑牛,五行属土。
寅虎,五行属木。
卯兔,五行属木。
辰龙,五行属土。
巳蛇,五行属火。
午马,五行属火。
未羊,五行属土。
申猴,五行属金。
酉鸡,五行属金。
戌狗,五行属土。
亥猪,五行属水。
扩展资料:
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等;
每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
什么是命格
算命的一种总称。
命格
开放分类: 传统文化、周易、命理学
极向离明格:又称“君临天下”,紫微在午坐命,四正无煞;
辅弼拱主格:紫微坐命,左右同宫或加会;君临天下时,邻宫左右来夹,亦做此论。
紫府同宫格:紫微天府在己亥守命;
巨机同临格:巨机同宫,于四正者尤佳;
善荫朝纲格:机梁同宫,于四正者尤佳;
机月同梁格:机月同梁,会于四正;
金灿光辉格:又称“艳阳高照”,命宫太阳在午;
日出扶桑格:太阳在卯守命,又称“日照雷门”;
日月同宫格:日月同宫,于四正尤佳,又称“日月辉映”;
日月并明格:天梁在丑守命;
明珠出海格:命宫在未,同巨守迁移宫;
日月照壁格:破军在辰戌坐命;
巨日同宫格:巨日在寅申守命;
阳梁昌禄格:四正有阳梁昌禄;
贪武同行格:贪武守命,安命于丑未;
将星得地格:武曲守命于辰戌午未,且年干为辰戌午未,谓之将星得地;
财禄夹马格:命宫天马于巳亥,且命宫和邻宫为武曲双禄;
廉贞文武格:又称文武双全,命有廉贞,三方有昌曲;
财荫夹印格:天相武曲于寅申守命;
化星返贵格:巨门于辰宫坐命,年干为辛;或天同守命于戌,年干为丁;
雄宿朝元格:廉贞于寅申守命,对宫贪狼;
天府守桓格:命宫天府在戌,三方无煞;
相府朝桓格:三方有天府;
月朗天门格:太阴守身命于亥;三方无煞
朗夜巨耀格:又称反格,日月反背的特例,三方无煞,四正有巨。太阳守命白日生人合局,太阴守命夜晚生人合局;
火贪格,铃贪格:火贪守命,铃贪守命;
石中隐玉格:巨门守子午命宫,四正化权科禄;
禄马佩印格:命宫相马双禄,于寅申巳亥;
寿星入庙格:身宫或命宫逢天梁,且命身分列子午;
七杀朝斗格:命宫七杀于寅申子午,四正无煞;
英星入庙格:命宫破军守子午;
文桂文华格:命宫昌曲同;
文星拱命格:昌曲不同宫守四正;
昌曲夹命格:命宫邻宫有昌曲,命宫无煞;
左右同宫格:命宫有左右相逢;
辅拱文星格:命宫昌曲,左辅会照;
三奇嘉会格:四正化科权禄三星聚首;
权禄巡逢格:四正权禄相逢;
双禄交流格:四正有禄存、化禄;
擎羊入庙格:擎羊在辰戌丑未;
坐贵向贵格:命宫在丑未,年干甲戊庚;
天乙拱命格:四正魁钺相逢;
月生沧海格:同阴在子,又称水澄桂萼。
命盘(Birth Chart或Natal Horoscope,以下简称星盘)是和你出生的那一刻,天空中星体排列位置完全一样的星图。因此要排出一份正确的星盘首先得有确切的出生日期与时间以及出生地点。(别忘了,即使是同一时间,但不同地点看到的天空是不一样的)
有了出生时间及地点后,我们就可以把出生时间转换为标准时间(GMT,格林威治标准时)并查出出生地的经纬度。完成这步骤后,早期的占星学家接下来还得拿这些资料对照星历表,查出各星体的确切位置,然后在一个个计算出它们之间的角度关系,但是拜科技所赐,现在有许多软件可以代劳这部分的工作了。
简单的说,个人星盘是指每个人出生时天上的星体,包括太阳、月亮等十大行星的位置图。从占星学的角度来说,个人星盘可说是个人的生命地图,透过这张蓝图,可以了解每个人的人格、潜在个性,甚至还能看出他人生未来的各种可能性。如果想透过个人星盘更了解自己,以及了解身边的人。
星座命盘好像是一张歌谱,你是那个表演的歌手,你不能因为你无法揣摩词意,唱得不好,就说这是一首滥歌。有时候,好的歌手,可以把平淡无奇的歌唱成天籁。在这个地球磁场里,你的确选择了这首歌,这是不能变的,好不好听,卖不卖座,全看你这位歌手了。而歌谱是用来表达歌曲的方式之一,是二度空间的产物,诚如星相命盘,它只是用来描述你这个生命体的东西,是因为有歌才写成谱,同样的,是因为有你,才有这张命盘。命盘是用来描绘及分析你的。是你的灵魂选择在这样的星空下出生,不是星星故意排成那样来找你麻烦。至于你的灵魂为什么这样选择,在这里不能越扯越远,只能简单的解释,举例子好了,人为什么选择看恐怖片来吓自己?明明知道电影是假的,还真得怕的惊声尖叫,为什么还要看?很简单,是为了体验那个感觉及滋味。没办法,完美其实是很无聊的,所以上帝把体验不完美这件事交给人类。
命宫(东升命宫或上升星座),它主宰生命的开端以及人生未来的方向与发展。它影响人格形态、相貌气质、自我认同、整体形象、尤其重要的是,它代表每个人与众不同的“独特性”,及有别于父母的真正“自我”。这是仅代表父系遗传与“局部自我”的“太阳星座”所不能相比的。
也唯有算出命宫等“后天十二宫”,才能论断妻财子禄等运势及每年,每天的吉凶祸福。要预知个人命运、了解他人及推测时运变化,必须要根据个人的出生时间及地点经纬度等条件,在加上推算,求得命宫(即上升星座)等宽窄不一的[后天十二宫,既命宫、财帛、兄弟、田宅、子女、奴仆、疾恶、迁移、官禄、福德、相貌,象征“命格”的基本架构,由此才能推论个人命运的吉凶。
算命时要看三格,所谓三格分别是天格,地格,人格,“格”就是受到某个特定数的体现,依据特定公式可以对其演算的特定步骤. 天格~支配着姓氏,人格~支配着名字的中间字和姓数的总和,地格~支配着名字的最后一个字和前一个字之和~. 天格数理是由祖先传来,其单独出现对人生没有多大影响,但天格与人格的数理关系即成功运,对人的成功发展顺利与否,有很大影响。 人格是姓名剖象数理的中心所在,对人生的影响最大,故又称主运力。人的中心命运、性格、体质、能力、健康、婚姻等,主要由人格数理体现出来。当然,这也不是绝对的,人格与天格结合的数理为成功运;人格与地格结合的数理则为基础运。地格数理主要暗示36岁以前的人生,因此也叫前运力。从地格数理还可推演其与子女、部下、朋友及同事的关系。 外格——外格数理对人生各方面均有影响,但其作用亚于人格数理,故又称副运力。从外格与人格的数理关系,可推演其人家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
总格——总格数理主要暗示36岁以后的人生,因此也叫后运力。
来高人给我解释解释命格
你的八字属于建禄格,伤官丁火戊土为喜神,忌金水,你现行庚子大运,忌神当道,格局破坏,所你07年下半年以来霉运不断。此命格以火土为喜神,忌金水,而曲直格以水木为喜神,显然有出入。何以为证?命主可以自正之:如果命主14岁以来大多数年份尤其07、08年一帆风顺,那就说明命主以水木为喜神,如果这些年份很不顺利,那么说明我的判断火土为喜神是正确的。你真想弄个清清楚楚、明明白白,请你使用语音。