透地六十龙分金吉凶断决一览表,穿山七十二龙吉凶断诀
风水透地六十龙,七十二龙,一百二十龙,可以相互配合看吗
穿山虎、透地龙、百二十分金,是配合着一起看的
主力罗盘怎么看
第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。
第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。
第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表,名为太阳星、太阴星,金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者,简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第四层是天星,共二十四个,即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天厨、天汉、天垒、天辅。《易》曰:”在天成象,在地成形。”风水家认为二十四天星下映二十四位,星有美恶,故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微,艮应天市,酉应少微,丙应太微,为”四垣”,乃为天星之最贵,又称”天星四贵”,除少微外,三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
第五层是地纪二十四位,即二十四向,这是内盘,又称正针。二十四位上应天时二十四节气,下行地中二十四山方,其排列次序是:正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在风水术中,二十四向用来定山向,辨水向。盘中指数如指某节气,则生气临在其对应的一方。另外,以洛书之数推卦气的阴阳,如乾南得九,坤北得一,离东得三,坎西得七,皆为奇数,故该四卦为阳,所纳之干支亦为阳,即乾纳甲,坤纳乙,离纳壬寅戌,坎纳癸申辰,均用红字标示,余为阴,用黑字标示,故又称红黑阴阳。
第六层是二十四节气,立春始艮,大寒终丑,以推五过金、木、水、火、土,以察少阴、少阳、太阴、太阳。
第七层是七十二穿山,分布于二十四位之下,第位分三龙十二支,如与亥位对应为丁亥、巳亥、辛亥,与子位对应为丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定来龙,搞清了来龙属何干支,才可辨别吉凶,如亥山只可坐丁亥、辛亥两方,子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格为凶。
第八层是分金,在正针二十四山之下,每山各设五位,合为一百二十,用以避免孤虚龟甲。
第九层是中盘人极二十四位,又称中针人盘,子午对准内盘的壬子和丙午之间,处于二十四山方位向右错开半路,指向北极子午。风水家认为中针上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
第十层与第八层相同,但错开。
第十一层是透地六十龙。风水家认为,透加管吹灰,气由窍出。五气行之地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高坐,气弱则地随之而平状,气清则地随之而秀美,气景则地随之而凶恶。
第十二层是口诀,配合透地六十龙解释吉凶
第十三层是十二次。
第十四层是十二分野。
第十五层是缝针,子午对准内盘的子癸、午丁之间,处于二十四山方位向左错开半路,指向*影子午。
第十六层与第八层相同,但错开。
第十七层与第十一层相同,但错开。
第十八层是宿度五行。
第十九层是周天宿度,即二十八宿。
坐山向首分金吉凶断法之例和坐山,向首分金爻度六十四卦断法有何区别
三合风水以分金(穿山透地龙)来断。三元以爻断。
关于风水的问题…
三元九宫合命法!(用人合伙合婚佳相宜)
三元九宫合命法,源自远古易经的两仪四象,后人依这个基本结构,排出年命,分四吉四凶,此亦为风水学的内容之一,用于合命、合婚、用人、合伙等等事项极为有用,其生克制化,全据易理,决不可轻视之。
①测试方法:先用自己的出生年份及性别找出自己命数,然后再找出你要与之测试此人的命数↓↓↓
1970→男命3→女命3 1971→男命2→女命4 1972→男命1→女命8
1973→男命9→女命6 1974→男命8→女命7 1975→男命7→女命8
1976→男命6→女命9 1977→男命2→女命1 1978→男命4→女命2
1979→男命3→女命3 1980→男命2→女命4 1981→男命1→女命8
1982→男命9→女命6 1983→男命8→女命7 1984→男命7→女命8
1985→男命6→女命9 1986→男命2→女命1 1987→男命4→女命2
1988→男命3→女命3 1989→男命2→女命4 1990→男命1→女命8
1991→男命9→女命6 1992→男命8→女命7 1993→男命7→女命8
1994→男命6→女命9 1995→男命2→女命1 1996→男命4→女命2
★补充:
1969→男命4,女命2 1968→男命2,女命1 1967→男命6,女命9
1966→男命7,女命8 1965→男命8,女命7 1964→男命9,女命6
1963→男命1,女命8 1962→男命2,女命4 1961→男命3,女命3
②测试方法:查得自己命数与对方命数的相交点则为结果↓↓↓
(对方的命数)→ 一 二 三 四 六 七 八 九
(自己的命数) ① 伏位 绝命 天医 生气 六煞 祸害 五鬼 延年
② 绝命 伏位 祸害 五鬼 延年 天医 生气 六煞
③ 天医 祸害 伏位 延年 五鬼 绝命 六煞 生气
④ 生气 五鬼 延年 伏位 祸害 六煞 绝命 天医
⑥ 六煞 延年 五鬼 祸害 伏位 生气 天医 绝命
⑦ 祸害 天医 绝命 六煞 生气 伏位 延年 五鬼
⑧ 五鬼 生气 六煞 绝命 天医 延年 伏位 祸害
⑨ 延年 六煞 生气 天医 绝命 五鬼 祸害 伏位
③测试结果如下↓↓↓
A上上配:(生气、延年)
→得生气与延年者,福应最大,不论合婚、合命、用人,均配合为上吉首选,主永远获福,同心同德。
B中上配:(天医、伏位)
→得天医与伏位者,不论合婚、合命、用人等事均为吉配;但当中虽然相合但志趣或有不同,必须互相迁就。
C中下配:(绝命、祸害)
→得绝命与祸害者,主不宜,若用作合婚、合伙、用人等事,则口舌是非难免,且意见相违,非久远之选;但若是阴阳相配有情,主吉凶而不至剧,必须互相忍让包容,才可趋吉避凶,再者,更要阴阳两宅风水配合为上。
D下下配:(五鬼、六煞)
→得五鬼与六煞者,主不利,相克无情,若配合用人、合婚、合伙等事,主口舌或疾病;而必须要有阴阳两宅风水配合,或命理互补,更要互相忍让与包容,才可以趋吉避凶。
第一层: 天池
第二层: 先天八卦—先天坤、后天坎应在土圭北
第三层: 八煞——坎龙、坤鬼、震山猴、巽鸡、乾马、兑蛇头、艮虎、离猪为煞曜,宅墓逢之一齐休。
第四层: 黄泉——庚丁坤上是黄泉,坤见庚丁不可然。巽宫最嫌居乙丙,乙丙需防巽水先。乾上辛壬行不得,辛壬水路怕当乾。甲癸向中休见艮,艮流需知甲癸颠。
第五层: 八宅——生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命、伏位。
第六层: 地盘(正针)二十四山向——坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。
第七层: 穿山七十二龙——详罗盘面注记
第八层: 透地六十龙——详罗盘面注记
第九层:平分六十龙——详罗盘面注记
第十层: 人盘(中针)二十四山向及二十八宿五行——详罗盘面注记
第十一层: 人盘平分六十龙——详罗盘面注记
第十二层: 赖文俊二十四天星——详罗盘面注记
第十三层: 贪狼九星——详罗盘面注记
第十四层: 紫白九星——详罗盘面注记
第十五层: 天盘(缝针)二十四山向——详罗盘面注记
第十六层: 天盘平分六十龙——详罗盘面注记
第十七层: 百二十分金——详罗盘面注记
第十八层: 二百四十分金——详罗盘面注记
第十九层: 十二支气——详罗盘面注记
第二十层: 平分六十甲子——详罗盘面注记
第二十一层: 上中下三元——详罗盘面注记
第二十二层: 盈缩六十龙——详罗盘面注记
第二十三层: 盈缩六十龙五行——详罗盘面注记
第二十四层: 二十八宿分度(浑天星度)——详罗盘面注记
第二十五层:二十八宿界限——详罗盘面注记
第二十六层: 周天360度——详罗盘面注记
注一:本罗盘是根据《订正中国罗盘52层详解》所订正的中国各种地理术综合罗盘。
注二:本罗盘对历来罗盘的差错全部做了修正,如:
先天坤、后天坎历来罗盘都在磁针北,在殷周时代是没有磁针的,应该在土圭北,即现在罗盘的缝针北。
三元地理的上中下三元,原排列在地盘(蒋盘)。由于三元是说明天体运转,应该排列在日景北,即缝针北……
清代以来制造的罗盘,差误是很多的,这种差错,向来无人指出,这正说明江湖“风水”术士不认识罗盘的铁证。罗盘面注记的方位有误,风水术为方术,还能谈得上准确与不准确,判断灵验与不灵验的问题吗?
注三:本罗盘是经赣州玉尺堂李定信鉴定,并由罗盘制造者弟子温小凡已申请专利。
注四:本罗盘保修期为一年,在保修期内发生偏差免费修理。(人为损坏除外)
四吉位:
生气位(贪狼):财运好,健康话力充沛,移民,旅行,进步(生气之神);生生不息之意,利男性名声,忌做厕所浴室,否则会引起失职,多病痛,女性小心小产。
延年位(武曲):财运好,健康延年益寿,官运,中标,考试,升职,转业或开业(明喜之神);主和谐,主寿,利外交事务,忌作厕所浴室,犯则口舌官非,家宅不宁 。
天医位(巨门):财运好,疾病痊愈,贵人扶持,求医,贸易,止夜啼(财富之神);主健康,主富行妇女,旺财,忍作厕所浴室,犯则多主顽疾 。
伏 位(左辅):如没有峦头上之冲煞,主财运小吉,运气中等,健康如常,尤其是在衣食,庆典,地位,婚嫁方面;但如果有峦头上之冲煞,凶起来比其他位置更凶,好的变成坏的,例如婚姻不成,没有衣食,小产流产,庆典变纷争,工作压力大等。(抱喜之神)主平静,利主管,有镇压之力,宜饬神位,主管位,忌作厕所浴室,犯则令人心烦意乱,不安於位 。
四凶位:
绝命位(破军):财运极差,多病损寿,凶则死亡,破财,失物,肺病,被劫,火灾,离家出走,有外遇,好友成仇等(肃杀之神):有杀伤力,忌作主房气口,犯则易有手术,刀伤,车祸,贼劫 。
五鬼位(廉贞):破财连连,健康甚差,容易招鬼,游荡,恶疾,好勇斗狠,暴戾,吸毒等(威武之神):指无端惹祸,但亦有转祸为福之力,宜作厕所,士多,浴室,忌作主房。大门。厨房和主气口。犯则意外多生。生癌手术等 。
六煞位(文曲):财运不好,灾祸连连,多病,贪花恋酒,爱情反覆,意外受伤,离婚等(游魂之神):乃宅主桃花位,已婚主婚姻反覆,宜作厕所浴室,忌作主要房间或气口,犯则人口不宁,夫妻纷争 。
祸害位(禄存):官灾是非,财难积聚,争执被骗,不好的加倍坏下去,离婚,撞车,吃得多变糖尿病,恶疾,手术,胃病,神经衰弱,性病等(祸害之神),宜作厕所浴室 。
这是我所能找到关于你问题的所有答案了,我已竭尽全力,选不选就在你了.我没什么遗憾了
二十四山水口吉凶断口诀
杨公风水二十四山水口吉凶断

壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金;子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。
一、左水倒右,水出辛戍,为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。
二、左水倒右,出丁未,为旺向,名“惟有衰方可去来”,发富发贵,寿高丁旺。
三、右水倒左,从甲卯沐浴方消水,名“禄存流尽佩金鱼”,富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非淫即绝,不可轻用。
四、水出巽巳方为冲破,向上临官,犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门,次及别房。
五、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女退败田产,久则败绝。
六、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿败财乏嗣,犯退神沐浴不立向。
七、水出壬子方,冲破胎神,主坠胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝,此名过宫水,有寿无财。
八、水出乾亥方,名过宫水,惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。
九、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财、有财无丁。有功名者,即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。
十、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五、六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门,次及别门。凡病死二方,消水发凶相似。
十一、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财,而何为小儿难养。富而无子,十有九绝,先败绝长房,次及别门。
十二、右水倒左,从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。
癸山丁向、丑山未向
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
一、右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。
二、左水倒右,出坤方,为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
三、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。
四、水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财,亦无大凶。
五、水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。
六、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。
七、水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。
八、水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。
九、水出辛戍犯衰,不立向,丁财不发。
十、水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。
十一、若右水倒左,即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”,立主败绝,书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二、丁水来朝左倒右,从壬字天干而去,不犯子字,名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败。
艮山坤向、寅山申向
艮山兼丑丁丑分金、兼寅辛丑分金;寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。
一、右水倒左,出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。
二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。
三、左水倒右,出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全,少差即绝。不可轻用。
四、水出丙午,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。
五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。
六、水出甲卯方,为交如不及,短寿败财,不发。
七、水出艮寅方,亦为交如不及,主多病败绝,不发。
八、水出癸丑方,犯退神临官,不立向,非败即绝。
九、水出壬子方,犯生来破旺,家贫如洗,初年发丁,久则夭寿不吉。
十、水出辛戍方,犯病不立向,退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子,败绝不吉。十一、水出乾亥方,冲破向上临官,伤成才之子。乏嗣夭寿败财,失血捞疾,大凶。
十二、右水长大倒左出坤,不犯申字百步栏,大富大贵。人丁兴旺,若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。
甲山庚向、卯山酉向
甲山兼寅丙寅分金、兼卯庚寅分金;卯山兼甲丁卯分金、兼乙辛卯分金。
一、左水倒右出,癸丑为正旺向,名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。
二、左水倒右,出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。
三、右水倒左,从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上,巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局,故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝,大凶。
四、水出坤申方,为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。
五、水出丁未方,冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。
六、水出乙辰方,为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。
七、水出甲卯方,为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。
八、水出艮寅名过宫水,情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。
九、水出壬子方,为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者,然总有丁无财、有财无丁。发功名即夭寿,福禄寿不能齐全。
十、水出乾亥病方,犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人,败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门,次及别房。与兑方消水,发凶相似。
十一、水出巽巳方,犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。
十二、右水倒左,从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居不可用。
癸山丁向、丑山未向
癸山兼子丙子分金、兼丑庚子分金;丑山兼癸丁丑分金、兼艮辛丑分金。
一、右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。
二、左水倒右,出坤方,为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
三、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。
四、水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。
五、水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。
六、水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。
七、水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。
八、水出乾亥方,丁财日衰。甚则绝嗣。
九、水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。
十、水出庚酉方,为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。
十一、若右水倒左,即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝,书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二、丁水来朝左倒右,从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发,山地多败。
乾山巽向、亥山巳向
乾山兼戍丙戌分金、兼亥庚戌分金;亥山兼乾丁亥分金、兼壬辛亥分金。
一、右水倒左,出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法,书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全,门门皆发。
二、右水倒左,出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。
三、左水倒右,出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。
四、水出甲卯方,为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦,水不归库故也。
五、水出艮寅方,为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。
六、水出壬子方,为交如不及。短寿败财,凶。
七、水出乾亥方,亦为交如不及。多主败绝,凶。
八、水出辛戍方,犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。
九、水出庚酉方,为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。
十、水出丁未方,犯病不立向,退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。
十一、水出坤申方,为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。
十二、右水长大倒左,出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高
二十四山入首龙立向详解
杨盘之式,四正为阴,即子午卯酉,四维之左阳,即乾坤艮巽。乾坤艮巽子午卯酉为天元,甲丙庚壬辰戌丑未为地元,乙辛丁癸寅申巳亥为人元。天元为父母,人元为顺子,地元为逆子,故天元可兼地元,人元可兼天元,即父母能带子息,子息不能带父母之义。地元逆子不顺父母故不能兼。若龙盘在天卦,坐山向首,水来去二口亦在天元之位方为合卦。坐向水有一不在此位上即是出卦,人地两元俱同。是收山出煞,惟有此三卦之妙用。此三卦即收得山来,出在煞去。不用此三卦即收不得山来亦出不德煞去。是之卦已积千变万化之妙矣。如乾坤艮巽之山向,要子午卯酉之水。子午卯酉之山向要乾坤艮巽之水。乙辛丁癸之山向要寅申巳亥来去之水,寅申巳亥之山向要乙辛丁癸来去之水。甲庚丙壬之山向要辰戌丑未来去水,辰戌丑未之山向要甲庚丙壬来去水。如乾坤艮巽兼申巳寅亥之山向,要乙辛丁癸来去水,不得子午卯酉来去水,得到乙辛丁癸来去水也可用。如子午卯酉兼乙辛丁癸之山向,不得乾坤艮巽来去水,得到寅申巳亥来去水也可用。至于地元卦水神俱不可在天元,人元。总而言之,干向支水,支向干水,方合杨公盘挨兼之法。如子午卯酉可兼乙辛丁癸,乙辛丁癸不可兼子午卯酉。乾坤艮巽可兼寅申巳亥,寅申巳亥不可兼乾坤艮巽。甲丙庚壬辰戌丑未为独立之卦兼左为阳差阴错,兼右为出卦为煞。用穿山透地诀、穿山格坐穴、透地格龙位,魄是体,魂是用,穿山是魂相亲者阴鬼化阳神,若是魂魄不相就,虽得城不相亲。相亲者即相合也。穿山者坐山也,透地者格龙入首也。魂就魄者入首合向,向合水也。即天玉经所云:“龙要合向,向要水,水合三吉位之道也。此乃坟墓立向紧要关头,杨公千金不换之秘诀,不得妄传,当慎重之。