这个是有区域的风俗习惯,每个地方都不一样。
在这里是天刚黑就去烧牛或马,也有差一会天黑就去烧的。
你那里是什么风俗,应该问一下附近的人们,就清楚了。
丧事开光词
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东北人死后三周年风俗
丧葬习俗主要延续旧时的方法,有停灵,戴孝,入殓,出殡,下葬,圆坟,头七。五七,百日,周年等。下面就丧葬仪式具体谈一下。一、 停灵仪式停灵就是将去世亲人停放在堂屋正中央(头朝南)首先亲人在咽气前,子女要为死者穿上寿衣,在北方汉族的习俗里,贴身穿白色的衬衣衬裤,再穿棉衣棉裤,最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子,而且要用带子系紧,表示带子,就是后继有人的意思。在死者的头上要戴一顶挽边的黑色帽子,帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩,用来驱除煞气,男性脚上要穿黑色的布鞋,女性要穿蓝色的布鞋,在病人临终之前,家属必须要给他沐浴更衣。之后亲属要马上把尸体移到灵床上,初终,首先为死者放入压口钱(最好能在临终之前)两手放入打狗干粮,(饼七个用麻线穿上,左手放打狗干粮,右手拿打狗鞭子,过饿狗山用)。两脚穿上装老鞋,用线绳拌好。整理完后,放上蒙脸手巾(黑色的布),然后用黄布或白布从头到脚盖好。确定死后,长子要指明路,具体做法是:长子手持扁担。扁担一头吊一串纸钱,站在凳子上,指着西南方向连喊三声:爸爸或妈妈,走西南大路光明大道,三条大道,走中间那条。在灵铺前,应放倒头饭,(两碗饭扣到一起,上插三个小高粱杆上头缠棉花球)祭品,香烛,点燃油灯,在丧盆内先烧三斤十两纸钱,纸灰要特殊包好,入殓时放入馆内。如是信佛的,二十四小时不能动,供素食,有佛家弟子,诵经(金刚经,弥陀经,脚尾经等,十二小时)。东北的丧葬习俗(二)一、 戴孝停灵之后,首先孝男孝女们由上了年纪的老人(懂得撤孝布的老年人)撤孝。不论满族还是汉族,无论披麻还是带孝,必须要按以下的规矩去戴孝,绝不可乱带。亡人是男的,戴孝应左短右长,亡人是女的,戴孝应右短左长。扎 腰的,亡人是男,孝男孝女不分男女都要扎腰左边。亡人是女,都要扎腰右边,也就是短的不在了,戴孝是晚辈的孝意,平辈不用戴孝,父母走一个长短要差八寸,父母都走了孝布要差八分,决不可带齐孝,那样是犯重丧,除非两个老人一齐死的,(死在一天了或一齐出殡这样可以戴齐孝),切忌、切忌。戴孝过去有很多讲究。现在没那么多讲究了。只要能戴孝就行了。但是家族也应穿着素装,儿女们要带重孝,必须戴在头上的,孙子辈的在孝布上带一小块红布,重孙子辈的在孝布上带一小块蓝布条,以视区别,其他族人男的系在臂上男左臂,女的戴在头上。二、灵幡灵幡又称引魂幡,招魂幡,为亡人引路去西方极乐世界。下面介绍一下灵幡的制作方法,(一)、怎样从灵幡上区分故人年岁大小?凡不超过60岁故字前加世字。60—70岁在故字前耆字,70—-80在故字前写耄字,80—-90岁在故字前写期颐二字。如某人父是48岁故去的其灵幡上应写“世故”先考—-内行人一看便知是60岁以前去世的。(二)、怎样从灵幡上区分出所故之人是男是女?1、在灵幡中间和两边的飘带最下边来区分。要求是:男剪箭头,女剪凹。男的在最下边剪五个箭头;女的在最下边剪出五个豁口。2、灵幡中间飘带的中间,要“男剪圆形、女剪方形”。取天圆地方之意,男剪13个圆形,女剪14个方形。男单女双。比如故父名叫王占和,终年58岁,可写成:“世故显考王公讳占和之引魂幡”。幡字必须落到生字上。3、怎样写灵幡?灵幡两边飘带所写的字,最后一个字必须占上生字。比如下边这个灵幡的飘带:金童前引路乘龙东去;玉女送西方驾鹤西游。上一联“金童前引路乘龙东去”是九个字,从金字起“生旺墓绝”念到最后那个字使占上“生”。用此法差下联,最后占生字。灵幡中间的飘带所写最后一个字,要求男占生女占旺。如果姓名是两字,就在“引魂幡”三字中间加个宝字,“既引魂保幡”女占旺妨此。新葬,用白纸,既生葬。起坟既熟葬,用红纸。灵幡要由长子开始往下轮着打。东北的丧葬习俗(三)一、挂孝在东北一带地区,丧家在大门悬挂烧纸制作的岁头纸,是用纸条做成的,如果夫妻死一个在纸条上剪一个豁牙,如果夫妻都没了,纸条上要剪两个豁口。用麻绳每三张一个扣,纸条数是以死者年龄的不同来确定的,一岁一条,另外加上两条,表示天地,最上一条,最下一条,当中都是三张夹在一个扣里最后不够三张,余二或余一都夹一个扣里,最上一张代表天,最下一张代表地,这就是“倒头纸”也叫“过头纸”。并且用亡人的性别的不同来决定悬挂这条的位置,死者是男性则悬挂在门的左面,死者是女性则悬挂在门的右面,人们一看到门口的纸条就知道这家亡人的寿数、是男是女。也可以在大门外张贴讣白在白纸上写明死者生在何年何月何日何时,卒于何年何月何日何时。二、报丧亡人咽气以后,丧家要给不知道的亲戚朋友报信,报信人要来去急速,亲属接到报信后,立即换素衣奔丧,进门宜跪下、扣头、大哭,这叫哭头路,丧家的儿孙跪迎,扣头还礼,这时不讲辈份,有时丧家找支客人带家人到左右邻居家找劳忙的,家人不能戴孝去,进人家门,要扣头,然后说明情况。三、报庙报庙也叫送浆水,丧家在出灵前,每次吃饭前,都要送一遍浆氺饭,一个烧氺的壶,里面放三勺氺,放一点米饭或干粮都可以,灯一个,找一个年岁大一点的,给拎壶提灯在前边带路,后面跟着戴孝的人,按辈分大小排列,辈份大的在前,辈份小的在后边,每人手拿一根香,一手拿三张纸,乐队在后边跟着,去庙上,如没有庙用三块砖立个庙(在村外,东北和西南方向上),来到庙前,要左转三圈,右转三圈,将浆氺饭倒在庙前,将灯放在庙上,把个人手里的纸放庙前,将香都扔里点火烧,烧完拎壶将灯再拿回,以便下次再用。报庙时,亡人女儿去时,要哭道。乐队奏乐,回来就不用了。四、每天晚上,一切完事,要烧关门纸,以是一天的结束。东北的丧葬习俗(四)一、守灵在大殓和出殡之前,丧家亲属昼夜轮流守护在死者的停灵左右,看守着长明灯,不让熄灭,上香,使香火不断,为接续香烟之意,在灵前烧纸,以祭奠哀思,同时要严禁猫狗之类的动物靠近,避免亡人借气。大殓之后需要在家停棺,一般要停七天,现在多数是第三天出殡,(从死后那天算起)。大殓后至出殡期间,家人要守护或睡卧在棺旁、草垫上,以表孝意。叫做“守灵”。其亲友可在室内搞些活动,叫“坐夜”。通常情况下,凡停灵在家的,都要搭灵棚,要在寿材头摆放祭品,如倒头饭、长明灯、遗像、摆花圈、供品(馒头、水果等)香炉碗。二、灵堂在农村办葬事,都要搭建灵棚,也叫灵堂。灵堂的布置要根据条件而定,一般情况是首先要大帐篷,设灯光,乐台在左边,(放上桌椅以备乐队放音响之用。祭品、遗像、横额、挽联。横额写法:如黄家亡母,应写:显妣黄母老太君奠礼之灵堂,如是亡男,应写:显考黄公老先生亚军之灵堂,共十二个字。灵棚的布置一般是灵堂上方高挂死者遗像,下书奠或悼字左右两边高挂挽联,灵棚联:上一联是:化金身奔佛国佛光普照,下一联是:脱凡胎离凡尘魂归西方。还有:德传百世名留千秋,悲歌动地哀乐惊天。寿越七旬含笑九泉,精神不灭风范永存。美名留千古忠魂上九霄,寿终德望再身去音容存。横批可按男女年岁大小,如驾鹤西游、尊灵西去。东北的丧葬习俗(五)一、指明路二、棺柩棺柩是由六快板组成。盖属主板称为天,棺材底称为地,左右称为日月墙,即左为日右为月,头为龟头,尾为龟尾,没装死人为棺,死人入殓后为柩,棺材是有讲究的,通常三五、四六、五七、七九等等。如三五就是说,日月墙三寸厚,天五寸厚。其余类推。三、开明堂要求是亡男写单字,亡女写字双字,比如故去的是母亲,应写:“故母王桂兰之灵位”,或写:“慈母王桂兰之灵位,”此是八个字,属双,比如故去的是父亲,可写:“故先父李文亮之灵位”,此是九个字属单。东北的丧葬习俗(六)一、入殓入殓有“大殓”和“小殓”之分。小殓是指为死者穿衣服,大殓是指收尸入棺。(由长子捧头,次子捧脚,众人帮忙放入棺内,)通常人咽气后二十四小时内择吉时入殓,入殓时儿女们都在亡人身边,有的子孙要亲自为之,具体物件有:棺底要用七枚古铜钱摆上北斗七星,放上三根高粱杆,以示为炕洞,然后放褥子,亡人入棺,上放被子,枕头两边放金银纸,有的用棉花掩头,也有的用香、书掩头,用纸掩身的,以示书香门第,脚踏莲花,两边放金银纸。有的地方是走马入殓,何为走马入殓?就是人在咽气前放入棺材里,直到咽气,这就是走马入殓,有条件的在外面搭灵棚,大部分农村是走马入殓,说死后不犯毛病,走马入殓的,灵柩首先放到搭好的灵棚里,在出灵前开光。但冬季天寒不宜走马入殓,只能停灵堂屋了。不是走马入殓的,在二十四小时内,择吉时开光,入殓。入殓时,要念入殓咒,咒曰:离了旧房住新房,祖祖辈辈大吉祥。二、开光首先让所有戴孝的人来到灵前,不戴孝的人要忌属相,由子女开光,有的地方习惯让女儿开光,有的地方亡男由长子来开光,亡女由长女来开光。开光时由开光人拿倒头饭中间的拿个棍,蘸白酒,象征性的,随风水师说。给亡人 开光歌:开眼光,观明堂。开鼻光,闻供香。开嘴光,吃牛羊。开耳光,听八方。开心光,亮堂堂。开手光,抓钱粮。开脚光,上天堂。给佛家弟子开光时念的开光歌:开眼光,观西方。开鼻光,闻戒香。开嘴光,吃斋香。开耳光,听十方。开心光,亮堂堂。开手光,手握经书奔西方。开脚光,脚踏莲花上天堂。开光后,取下掩口钱,拌脚丝,让亲人看最后一眼,开光完毕封棺。三、入棺出灵禁忌正、四、七、十月,忌属虎、猴、蛇、猪。二 、 五、八、十一月,忌属鼠、马、鸡、兔。三、六、九、十二月,忌属龙、狗、牛、羊。东北的丧葬习俗(七)一、封棺在开光,移尸过程中,一定要用遮光布当光情况下进行,四人扯着白布或青布或被单四角,把尸首遮上,避免阳光照射。入殓后,开始封棺,其子女、亲属、晚辈等,跪在棺材前,木匠开始钉钉,斧头把用红布包上,包点零钱,要露出半截,是木匠封钉的赏钱,封钉(俗称煞扣)木匠在左边钉钉,众人跪在棺头方向喊:“* *呀,往右躲钉”,木匠在右边钉,众人喊:“* *呀,往左躲钉,待棺封好后,木匠最后一斧把寿钉钉在棺盖前边(要求男左女右)钉好后,把咽口钱挂在钉上。盖棺封钉口诀:日吉时良天地开,盖棺大吉大发财,天清地灵日月明,盖棺子孙进财钉。手执金斧要封钉,东西南北四方明,朱雀玄武来拱照,青龙白虎两边排。一钉添丁及进财,二钉福禄自天来,三定三元及第早,四钉子孙满庭街,子孙万代大发财,天官赐福,地府安康。二、托魂托魂也叫送行(俗称送大纸)送路引。是在出灵的头一天晚上,要把纸活、如牛马、钱库、过头纸,所带衣物等,送到庙上去烧,还有灵前的供品一起带去,除花圈之外,花圈要带到坟地,如火化,要在火化厂烧掉,准备工作:亡人穿过的衣服一件,要倒披在老牛背上,是给老牛看的,而不是给老牛穿的,老牛只认衣服不认人,凳子一个,扁担一把,斧子一把,把过头纸绑在一把埽梳上女儿拿老人用过的脸盆一个,毛巾一条,小镜一个,梳子一把,都放盆内。如没女儿,侄女外甥女都可代替,,拎壶提灯在前边带路,长子扛着埽梳在后跟着,两个人在两边搀扶,其他人在后跟随,在亡人棺旁,左转三圈,右转三圈,口念亡人,上瑶池路,带着摇钱树,认然后上庙,长子在前,牛马在后,其他人,手拿香跟随,乐队在后,所有戴孝之人,叫其亡人称呼,上瑶池路,走光明大道。在庙上,左转三圈,右转三圈,将牛或马放庙前,头朝西南,将其它纸活都摆放好,长子指明路,风水师念路引,念牛马照,由女儿给亡人梳头、洗脸、开光,然后烧纸连牛马一起烧。东北的丧葬习俗(八)一、开路引托魂后,在庙上,由风水先生念路引。牛马照,给亡人、牛马开光、开牛马拌。1、路引南瞻部洲中华人民,× ××省××市××县××乡××村居民××世故,生于××××年××月××日××时,于××××年××月××日××时,寿终正寝,赴阴间冥界,随身携带珠宝器皿无数,钱财若干,白马或(牛)一匹(一头),牵马(牛)童一位,使唤得用,沿途各关卡,庙宇、村庄、以及一切强神恶鬼等不得任意抢劫,掠夺,扣押,一律放行。特勒令××××年××月××日2、路引的另一种写法南瞻部洲中华人民,× ××省××市××县××乡××村居民××,生于××××年××月××日××时,享阳寿××岁,卒于××××年××月××日××时,阳寿告终,西归天堂,随身携带一切物品、行李,金银财宝,衣服盈箱,恳求土地,转告城隍发给路引,西行顺利,沿途关卡渡口,津河桥梁,强神恶鬼,如有,禀告城隍,律有明条,法有定章,各宜谨尊,勿视言妄,须至路引者,一律放行。中华人民××××年××月××日开给路引。3、牛马照离开阳世上天堂,黄泉路上任君行,女儿送牛喝脏水,天上人间用太平。上叩牧业真君,今据××省××县××老太君于黄道吉日西天归位,享年52岁寿终正寝,女儿送去黄牛一头,牛童随从一名,望各路关卡给予方行,不得有误,吾奉太上老君急急如律令。中华人民××××年××月××日呈上二、在庙上,给亡人梳头、洗脸、开光给亡人梳头、洗脸、开光,由女儿将脸盆放在埽梳边上,把毛巾搭在埽梳中间,左手拿镜子,右手拿梳子往埽梳上梳。风水先生咒曰:老亡人你要听真,给你洗脸水尚温,梳头洗脸净了面,西方路上不脏身。开牛拌,用斧子将牛拌砍开。给牛开光,所有程序结束后,将牛照放在,亡人衣服兜里,将路引在庙上烧了,烧纸咒曰:土地老爷本姓韩,不住东北住西南,如今了却生前愿,从今以后永无灾。开始烧纸,将火引向纸活,牛马、埽梳一起烧了,烧完后,让戴孝人在东北向西南跪着,喊亡人,去西南大路,最后有风水师喊:一叩首,送亡人逍遥西去。二叩首,送亡人路上得安。三叩首,送亡人成仙得道。结束回家。东北的丧葬习俗(九)2013年03月25日原创一、起灵在起灵时,风水先生,拿起斧头,将倒头饭碗砸碎,念起灵文。今日起灵,家宅安宁,万事吉昌,大吉大利。喜丧起灵文:“头顶金盆跪尘埃,宾朋好友两边排,孝男孝女灵前跪,护送亡人上瑶台。念完起灵咒,风水先生喊一声起灵,由长子摔碎丧盆,起灵前行,此时灵车起动,缓缓而行,儿女在灵前叩头前行到村外或坟地,亲友在后边送行,来到坟地。出殡一定要择吉日吉时,七不出,八不埋,尤其是十七,十八更不能下葬,俗有忌双日下葬,遇到特殊情况,风水师有时也则不出好日子,时间拖长了又违入土为安之大理,硬要下葬呢!又恐死者不安,活着遭祸,在这种情况下,可采用趋吉避凶之法,最好的方法是“壤镇重丧法”。用白纸造函一个,用黄纸朱砂书写四字、置函内,放在棺上,同出大吉,如怕风刮跑,可以拿着,在下葬时同棺材一起埋或火化。朱书四字的规则是:1,2,6,9,12月,朱书:“六更天刑”;3月,朱书:“六辛天刑”;4月,朱书:“六壬天刑”;5月,朱书:“六癸天刑”;7月,朱书:“六甲天福”;8月,朱书:“六乙天德”;10月,朱书:“六丙天成”;11月,朱书:“六丁天明。”二,补遗1、起灵后,长子扛灵幡前行,其他子女在前面边走边叩头。2、有姑爷子的,拿五谷粮囤、下水罐、长明灯,倒头饭等下葬物品,没姑爷子的,由儿子拿。3、烧的纸灰带到坟地烧纸时一起烧掉。4、每逢过桥、路口都要扔纸钱(也叫引路钱)到坟地时要把引路钱全部扔完。有的过桥时压黄纸。5、引路钱分生葬、熟葬;生葬用黄纸剪、熟葬用红纸剪,亡男钱孔剪圆孔,亡女剪方孔。以区别男女。东北的丧葬习俗(十)一、安葬1、打墓子在没起灵之前,墓地已有人打好墓穴,在打墓时,多给打墓人带些吃的,让打墓人吃饱喝好。取义为“宝墓”在打墓破土前,由风水师画出城,(首先风水师下罗盘,定山向,定分金,用风水尺画城)。城画好后,由风水师读破土文:2、破土文当庄山神、土地神、城隍等:今有南瞻部州,中华人民×××省××市××乡××村××屯居民×××世故显考×××府君赴阴司冥界,安阴宅于×县×乡×村×山沟之贵方宝地,多有打扰,冒犯众位神灵,望岂恕罪海涵。特此令××市 、县冥府××××年××月××日3、破土、风水师念完破土文后,家人烧纸,用公鸡冠上血,滴在锹尖上,或镐上,将鸡放开,鸡要叫,说明此地为凤鸣之地,大吉大利,再由长子先在中间挖一锹土放在旁边,三天圆坟用。另外在四角各挖一锹土放在一起,搁在一边,准备下葬封棺用。4、 墓子打好后,由风水师择吉时下葬,灵车来到坟地,由儿子下到穴中,用锹打二道土楞。楞上放四个馒头。此项工作进行完,开始落棺,风水师用罗盘定向,儿女在坟头上香烧纸,姑爷放五谷粮囤、点长明灯、放下水罐。如果合葬,由姑爷放搭桥布,一般的搭桥布是三尺六寸红布,代表一年三百六十五天,红筷子一双,放在两棺之间。在放搭桥布时,如果亡人是母亲,儿女喊:“妈呀,开门那,我爸爸来啦。这项工作完毕,接着是孝子用灵幡在棺天盖上,别人放一锹土,往上提一下,一次比一次高,第三次举过头顶,此为孝子三提。5、封棺在破土时,四角的四锹土,由儿女及死者的亲戚朋友,没人用手捧土,在棺材四周撒一圈。为亲人捧土封棺,封棺后,别人才能用锹挖土埋坟。结束。6、净宅死者死在家中,需除殃净宅,以保证活人的安康,出殡后,风水师让一名家人负责打开所有的门窗,风水师用五谷粮扔打落殃处,同时念“洒五谷粮咒”,“净宅护身咒”。
地支六害断事秘诀
生肖六害分别是:鼠羊相害,传统合婚口诀说“羊鼠相逢一旦休”;
牛马相害,传统合婚口诀说“从来白马怕青牛”;
虎蛇相害,传统合婚口诀说“蛇遇猛虎如刀断”;
兔龙相害,传统合婚口诀说“龙逢兔儿云端去”;
狗鸡相害,传统合婚口诀说“金鸡见犬泪交流”;
猪猴相害,传统合婚口诀说“猪遇猿猴不到头”。
以上六组相害生肖的实质是各自对应的地支相害,化解生肖六害的方法与化解地支相害的方法是一样的,采用五行通关、阴阳交泰之法旺气化解。具体操作方法:
1、请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头,护佑元神,平安吉祥。
2、请五行八卦福镇宅护佑,理气催旺。五行八卦福分别贴于卧室、客厅等关键房间,催动五行能量流通,调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发,阴阳和谐人宅安宁,可有效化解。
五行通天地,阴阳定乾坤,正宗开光阴阳五行护身符、五行八卦福可去网上财神庙奉请。 现在有仿制假冒的五行八卦福,勿请错了。参考资料:《真假五行八卦福,使用假冒五行八卦福的五大危害》
烧大纸开拌怎么开
你觉得千里姻缘一线牵是缘分
就不觉得两年甚至更长的积累不算是缘分吗?
我知道女孩子都希望自己的白马王子戏剧性地出现在自己面前向自己求婚
但是我想跟你说
珍惜你拥有的东西
我知道爱情会因为时间退色
但是如果你因为这样不去珍惜你就错了!
在公交车上就决定喜欢你的人
你觉得他真正了解你吗?
他会为了你做出多少呢?
他是真心实意的吗?
就算是,他有时间来考虑你们的未来吗?
不要觉得这种不确定的东西总会向你的想象一样发展
不要抱不切实际的幻想!
你要好好地向你的男朋友道个歉……
你不觉得自己很对不起他吗?
道教开眼符咒怎么用
符咒分四大要诀:
符:就是书符,代表灵界公文和法规。
咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印:就是手印,代表灵界的权威和印信。
斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,是代表不同作用威力。
符咒是中国道家灵修的哲学,也是心灵最高艺术升华。古云:『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神
笑。』
一道符的构成有五个主要部份组织而成:
点符头:符咒开笔最为重要,就如同人的眼睛一般。
主事符神:每道符的功用各有不同,什么事就该找什么主事之神符,如同现今使用者权威或教授。
符腹内:此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅,在此处即可明了。
符胆:为一道符的精华所至[生魂及灵魂],符能不能灵验全在此诀。
符脚:[觉魂]为请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定,叉符脚也有口诀