面相能看出是否堕胎吗,一个人的面相能看出什么

面相能看出是否堕胎吗,一个人的面相能看出什么
如何辨别女人是否有堕胎史…就是有过人流

古典小说和古代医书上说，要判断女性是否处女，可以在手臂上点守宫砂，如因 红点消失，表示已经与人发生过关系。也有人说可以从眉毛上看出，如果眉毛平 顺表示尚为处子，一旦散乱，就是失贞了。但以现代医学的角度来看，这些都没 有明显的科学根据，何况时代进步，大家的观念也跟著开放，结婚对象是否为处 女已经不是最重要的考虑了。 以妇产科专科医师的立场来看，是否处女、是否堕过胎，从外表很难辨别，但如 果「深入其境」，很容易就可以看出来，一点也瞒不了人。 二点及十点钟方向有凹痕 就以民国八十七年一件轰动的绯闻案为例。事件的第二女主角控告某报诽谤，说 她不曾为男主角堕胎（注意，是不曾为男主角堕胎，而不是未曾堕胎），而引起 报章杂志的一阵讨论热潮，记者先生小姐们都在问：有没有堕胎看得出来吗？答 案是：当然看得出来。 我有时为妇女同胞做抹片检查或治疗阴道炎，在清晰的阴道镜下，看到大约二点 钟及十点钟方向凹痕，有的甚至在子宫颈上唇有一道小小的凹痕，顺口问她：「 做过流产手术（堕胎）吗？」有时病人真的会吓一跳：「您怎麼知道？」当然我 的猜测有几成把握，只有极少数不是堕胎，而是做过圆椎切片或麦当劳手术所致 ，那又另当别论。 为何我有时猜对呢？相信大部分妇产科医师都有经验：在做流产手术时，子宫的 二点钟及十点钟方向要用「单钓」固定子宫颈，因而造成手术留下的「痕迹（微 物证据）」。因此以肉眼看子宫颈，有没有做过流产手术，有时是「看」得出来 的；其他相同痕迹的如圆椎切片、麦当劳手术、子宫托（腹腔镜手术）都可能「 雷同」，但毕竟都是极少数。 我以前在林口长庚医学中心服务期间，一位专长妇癌的医师甚至说光看子宫颈的 「变形带（Transformation Zone）」，就可以知道她是不是处女。「看处女膜 不准，看变形带最准」他说。不知道他是否有根据，但变形带可以看出来有没有 生过小孩倒是真的。 我们知道子宫颈有鳞状柱状上皮交界（SCJ），小女孩的SCJ位於外子宫颈口，青 春期、初经来潮後，女性荷尔蒙刺激阴道上皮，由於充满「肝醣」，乳酸杆菌又 分解肝醣，使阴道「酸化」，造成柱状上皮下的细胞化生，这个化生过程由内到 外，形成子宫颈一圈有名的「变形区」。 检查「变形区」即可一目了然 有一次，一位中年妇女怒气冲冲带一位女外劳（女佣）来门诊，说三周前给这位 女佣放周日假，没到几天一直看她呕吐，问我「是不是有了？」我为她照了超音 波後说：「胎儿已有五周大！」 那位中年妇女更气，说这位女外劳的资料是「没生过小孩」，问我是否骗了她？ 因为女外劳怀孕必须遣送回国，关系重大，因此我特别用阴道镜检查，发现变形 区明显外移，子宫颈亦呈星状裂痕。我很坦白告诉这位盛怒中的女主人：「她应 该生过小孩！」细问之下，果然承认已有二子，一为七岁，一为五岁。 作为妇产科医师，我虽算不上「阅人无数」，起码也算得上「阅子宫颈无数」， 想到以前在长庚医院服务期间，每一次为健康检查的妇女做抹片，一次就是三、 五十人，每次做完，只觉得闭起眼来，满脑子一片子宫颈「海」，由於「阅」过 无数子宫颈，所以有一点小小心得。 套一句照相机底片广告台词：有人用笔写日记，有人用「相片」写日记，女人则 用子宫颈日记，秘密一点也骗不了明眼人。 （作者为彰化市博元妇产科诊所负责医师）

堕胎的女人面相会改变吗?有何区别?!!!

没什么改变，主要是堕胎后的一个月内不要接触冷水不要做事，要好好休息，多吃点鸡汤补补

如何从面相上看出一个人是否堕过胎

这个没有五年的面相功底和师傅带是做不到的。
这是一些高精尖的东西，不是一句话两句话能说明白的。

为什么算命的能算到我堕胎一次,难道他可以看到吗

偶然原因，要是他这么准他就不用出来算命了，他就可以算算自己，望采纳，还是好好修养身体要紧！

和尚看手相怎么就看出来了我堕胎

这不需要看手相，，现代人，的女性，几乎都有这样的经历！

通过手相可以看出堕胎史吗?

肯定能…………………….
我没有开玩笑的意思，再请您好好想想，希望看完之后能立即改变您当前的决定：
佛门大德开示，
堕胎是很严重的的杀业，会来投胎当父母的小孩，那都是和父母有很极深重的缘份，
如果怀孕已经好几个月了，还利用人工流产将孩子拿掉， 那孩子很有可能会变成婴灵，而跟在父母身边，除非和父母的缘尽了才会再去投胎，人工流产等于是终结了一个本来应该诞生的生命，这样子是结很大的恶缘。。。。。。
今天世界上会有这么多疑难杂症，堕胎是很大的因素。这个未出世的生命认为：你叫我这么早就死，我也不会教你善终。所以，就有这么多奇难杂症发生。
儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信，不是不信就没有，不管你信不信，这个事实决定存在！
堕胎是把你的冤亲债主杀掉，统统变成仇人、敌人，他必定来报复你，来生或者投生做你的孙子，活着投胎做你兄弟的儿子，长大了绝对会找麻烦，会搞的你家破人亡！
为什么堕胎的罪如此的重？因为堕胎相当于杀阿罗汉。阿罗汉是小乘佛教修行者，以断除欲望，使自身清净而证得果位。胎儿因为身处腹中，一切机缘使其无法为恶，所以胎儿也是一个完全清净的生命，所以佛陀将杀胎列入五逆重罪，是佛法中最重的罪业，需受无间地狱之煎熬。
堕胎之人非但死后要受地狱之煎熬，生前亦须受重病及短寿之报，确实，许多女子在堕胎后生理、心理所受的创伤是无法弥补的，堕胎往往成为生命中一个不可抹灭的疤痕。。
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我知道，你可能不愿听这些的，也很少有人愿意听这些的，但是，就好像，并非说：“我不想变老！我不想身体不健康！我不想有任何不如意的事！你说明天太阳会升起来吗？我不想听！”
好像说：我不信前面有个火坑，所以我接着往前走。你还说，我就不停！
好像说：人流，算什么大事？报应？这世界真有报应？
你所食五谷杂粮，当初种下种子后？是否它们在一秒之后就完全丰收？若人们善恶之也业呢。
比如稻，春天播种，秋天收割。那么在假定在夏天还没有看到丰收的成熟水稻，那是否认定，这播种必定不会有报应？那么，人们播下的善恶之种呢？？？
再说：比如常见的无花果，是两年生的植物，那么自然界中的很多生命，其寿命未必有两年，夏虫不可以语冰———《庄子》，那么这些夏虫是否就可以说，这种树肯定、绝对不会结果呢？
为何有人出生就富贵之家，又为何有人出生就贫穷卑贱？为何有人聪明伶俐，一目十行，过目不忘，而又为何那么多人读书不成?
若觉得，贫穷、残疾，太可怜；那么请再看那些已投胎到畜生道的众生，它们有些的命运可想而知。。
若说畜生可怜，
一指纳沸汤，浑身惊欲裂。一针刺己肉，遍体如刀割。鱼死向人哀，鸡死临刀泣。哀泣各分明，听者自不识。
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。
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若说鬼道可怜，
有些饿鬼道众生，比如内障鬼：内障饿鬼的口像针眼一样小，脖子像一根马尾的毛一样细，腹部却如盆地那样大。纵使他们有机会遇到大海，但是却只有极少的水能进入咽喉，而口中的毒又会使水干涸；稍微吸进的一点水，也无法满足大如盆地的腹部。由于生前舍不得给别人东西，就算是喝进些微的一点水，也会变成燃烧的铁浆。
有说：在旷野中，有时晚上会见到火球或火光，这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。
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那么地狱道众生呢？
那么最底层的无间地狱呢？
一者.日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
二者.一人亦满，多人亦满，故称无间。
三者.罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，锉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。
四者.不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
五者.若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。
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是否，如播种之后，会结果实一样？是否如现在我说前面有个火坑，纵然您不信？是否夏虫说：我从来不会认为这世界上有什么”冰“存在？所谓无花果（是两年生的植物）从来，也肯定不会结果？是否可以说：世界上真的没有无花果？若说，我不信来生？我不信这些人天生就富贵不是因为运气？我不信这些五谷不是在播下的一瞬间就丰收？若夏虫说：我不信这无花果树在两年后真的会生长出一种叫”无花果“的果实来？！
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有著名的佛教居士以神通观照，是近代编撰的一本著名的因果报应的实录，书名就叫《现代因果实录》。希望您看完以后再做决定。
在把来投胎的儿女活活被“医生”变成一堆模糊的血肉，犯下弥天大错。这是极痛苦的事，也是要下地狱的罪。请您想想正在您腹中安眠的宝宝，其崭新的一生即将拉开序幕，即将能叫您“妈妈”，即将能在转瞬即逝的50年后，由您此时腹里的宝宝，来孝…顺一位年迈的母亲。[您未来的儿女此时就在腹中，您真的允许有人能伤您儿女一下吗，更何况最安…全的母亲的腹中 。伤您的儿女]~？？？？？？？？？？？？
卍推荐您看《地藏菩萨本愿经》，生命无价，亦没有理由，若有难处，这是与已至家中的儿女性命的衡量得失后所取所舍，代价，用儿女交换…，你知道你所谓得到的是什么虚妄的一点半点东西，你失去了…你失去的…你失去…又何止是那些妄想的东西所半分能衡量的？衡量的？衡量的？衡量的？
请速速回心转意，妄想以为杀至亲者能换来什么
就如你妄想杀至亲者以为能得到什么好报
（不要让“子宫”，变成“死牢”，不要让“父母”，变成“生死仇敌”，不要让童稚的天真，变成冰冷的一具小小的尸体，变成……婴灵。）——————现在，回到书的开始，希望您能重新抬笔，好好写一本书，写一本幸福快乐的书。
南无释迦牟尼如来
南无阿弥陀如来
南无药师琉璃光如来
南无波头摩胜如来
南无毗婆尸如来
南无宝胜如来
南无袈裟幢如来
南无大通山王如来
南无佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒
南无广大圆满无碍大悲心陀罗尼
南无大愿地藏菩萨摩诃萨
南无大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大行普贤王菩萨摩诃萨
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虽然我不是很有钱。虽然我不是他〈她〉们的父母，但是请您相信我：只要有我的一天就会有孩子幸福的一天、就能有微笑与上学的一天亦可以让你们的骨肉免遭于胎死腹中之痛不需要你付出任何费用,你可以随时去看你的孩子,可以随时把他抱回来，每年2.14情人节后的几个月，全球堕胎的数量都会剧增，无数无辜的胎儿被残忍地杀死…请您多转发此文，尽可能地让年轻的妈妈们多一个选择，让即将被节节肢解的宝宝们多一个逃脱的机会！——— 改命堂全球堕胎每天15万人，每年堕胎人数5000万，两年一个亿。——— 世界卫生组织给不忍堕胎的女孩多个选择，我亦可代为收养孩子。　可怜天下父母心，有哪个父母舍得亲手杀死自己的孩子？由于社会的开放与生活的无奈 我理解处在两难抉择关头的您，我有一些发自内心的建议与忠告：一方面，我知道以您现在的身份以及所处的环境而言，保留肚子里的小生命实在是一件非常困难的事情，您得面临太多的压力与指责，社会现实与生存境况都不允许您把他带到人世；一方面我更理解即将当他母亲的您，骨子里那份对自己孩子的深情与眷恋。在这种情况下，我小心翼翼地提醒您——想来您本人也谙熟佛经里对杀生罪业的描述——“杀生之上无余罪”！十不善业之中，杀业被放在所有恶业的首位。而将已经成形的婴儿强行堕掉，这简直与亲手屠杀自己的骨肉无有两样！其罪过之大更是远超常人的想象。与之相反，放生的功德则无法以言语描述，因放生是在以无畏布施的方式重新赋予那些行将被杀戮的众生以他们以及所有众生都最热爱、执著的生命。而我始终以为，放生的范围理应涵盖一切众生，这其中当然包括那些即将因种种原因所限而不得不被亲生父母提前灭绝生命的腹中胎儿。作为一名佛弟子，特别是一名出家众，我深感自己有责任与义务帮助那些无助又无辜的婴儿，还有那些绝望的母亲。还有就是因为我也是一个孤儿若不是被其寺中收养不是死于非命便是成为无知的流浪儿，不想让更多的孩子步入我的后尘，所以我会找一些善良的女性，请他们抚养您以及与您有着相同境遇的人们的孩子，待他们成长到一定阶段，再将其全部安置到福利院中，使他们能接受正常的学校教育，特别是佛法的基础教育，教养子女以教在先而养在后使之让他“她”们成为对社会、人类有用的有学、有德之人。如果他们当中有人愿意出家求学佛法，我一定会为他们提供种种方便；如果他们愿意成为在家人，这种意愿也一定会受到尊重。等他们长大成人后，亲身父母如果想来认领或说明真实情况，则一律悉听尊便；如果感觉还是不挑明真实情况为好，那孩子的出身秘密，我们将永远为您守口如瓶；假如您想探望孩子，您当然可以您认可的方式随时前来看望。总之，在您做出任何决定之前，特别是堕胎这种决定之前，请一定三思而后行。千万别忘了，您面对的是一个已有了苦乐等各种感受的生命！在此蓝天之下，难道还有比拯救、再造生命更重要的事情吗？我自己已做好了一切迎接新生命的准备，剩下的就全看您自己的选择了！慎重！珍重！最后祝您：身心愉悦，六时吉祥！阿弥陀佛　印顺和十
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若还不行，可以站内信联系。
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假若您已如此，假如事实已如此。
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您能看到此文，事实上已是极大的因缘。珍重自思拈。珍重自思拈。
（若寻思，先堕胎，再忏悔。那么知法犯法，罪上加罪。绝对不要这样自误。绝对不可这样自误。绝对绝对不要这样自误。）