中国阳宅风水十大名著,阳宅风水第一书

中国阳宅风水十大名著,阳宅风水第一书
哪位亲能告诉我阳宅风水看什么书

阳宅风水书籍非常多，上面我只是简介了三本经典的阳宅风水书籍，其它的阳宅风水书籍太多，我也没法一个一个详细说明 ，
1。《阳宅十书》精选了当时最盛行的堪舆学术著述，共四卷，成于明代万历年间，是专论住宅堪舆的集大成之作，中国传统文化的重要组成部分，博大精深，源远流长。《阳宅十书》堪称是一本中国古代住宅堪舆的集成之作。此书集中叙述阳宅堪舆，内容涉及房屋从建造到布局的方方面面。本书中涉及包括元运、卦例、星命等较多的阳宅堪舆理论，对后世影响很大.不仅讲形胜，还讲卦理，重在大游年理论，忌讳颇多，因此，对于这本书还是要本着批判怀疑精神进行研究，不要为其中的糟粕思想所束缚。
2。《阳宅指要》这本书主要以安门、床、灶、天井、需要注意的地方都分篇讲述，对建造阳宅年月日吉凶，方位吉凶位的择取都也有详细的概述。综合性比较强的阳宅书籍手抄本，这本书的保留完整度稍微比其他藏书要差些，由于年代久远的原因，此手抄本大多以简体字为主，没有一处插图，纯文字为主。《阳宅指要》还涉及建造阳宅中的掌决、断法、阳宅六怕。实用性非常强，简单易懂。
3。《阳宅三要》论述阳宅风水，趋吉避凶，不论是古代的皇宫，民宅，寺庙，还是现代的摩天大楼，豪华别墅，无不以《阳宅三要》作为参考依据，清代赵九峰著，清代木刻版，共四卷2本。
此类阳宅风水书籍出自 易半仙 的PDF电子书丰富量不只你看到的这几本，应该是收集了目前市面所见到的全部阳宅书籍
其它不错的阳宅风水书籍目录：
《阳宅统楷》
《阳宅要诀》
《阳宅觉》
《阳宅遁甲图评注》
《阳宅风水60问》
《阴阳宅大全》
《阴阳宅杖眼法·凌德修 风水学书籍》
《阴阳宅理气要诀》
《地理正经》
《地理水法全成》
《地理妙诀》
《地理字字金抄本》
《地理紫囊书》
《地理葬书集注》
《地理要览》
《地理要览》

好的风水书籍都有哪些?

可以到专业研究机构里买。这样很容易看懂。

有关阳宅风水的经典名著有那些?

家居住宅风水具体如下：
第一、大门风水
一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。
风水主张入门宜三见：
1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。
2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效；
3、过门石风水注意事项，负责两个空间的承接，尤其是大门口的地基石，一定要选质量过硬的实心地板，然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币，或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件，一举多得，很多新手不懂，其实装修就在此布局，就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好。
4、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着

风水中有很多经典著作,你了解哪些?

(1)《青囊经》是我国第一本有文字记载的风水经书，相传是秦朝时期的学者黄石公所著，它分上中下三卷，上卷讲“化始”，中卷讲“化机”，下卷讲“化成”。共四百余字，为风水学的发展奠定了基石。(2)汉代的《堪舆金匾》和《宫宅地形》是两本成书最早的系统性风水理论著作。《堪舆金匾》讲五行，即用五行生克原理将住宅与屋主的姓氏联系起来，以判断吉凶，是理气派理论的始祖。《宫宅地形》讲形法，即如何选择堪舆作为城市和宫室的自然地形的理论，是形法派理论的始祖。

(3)《葬书》是风水理论的奠基之作。晋代郭璞写的《葬书》是一部专门论述墓地风水的典籍。书中认为人的吉凶祸福、贫穷富贵都取决于墓地风水的好坏。书中第一次给风水下了定义，是风水研究的权威著作。(4)《灵城精义》是一部形气和理气相结合的著作。它把辨龙辨穴作为风水的基础 ，同时又注重时间变化带来的气运变化。上卷讲形气，论述山川形势，下卷讲理气，注重天干星卦的生克吉凶，全书主张元运学说，并贯穿形势和理气于全书。

(5)《催官篇》是宋朝赖文俊的著作，它把二十四山向转化为二十四天星，用天空中的星象来阐述地上的龙穴砂水，是对风水理论的实践和发展。（6）明朝常熟人缪希雍是理气派的代表人物，其代表作为《葬经翼》，他把中医学中的“气”“脉”理论用于风水，“山止气聚名之曰穴，强调相地如相人”。

(7)《地理大全》是明代的李国木编著的，它是一部风水经典著作的集萃，分为两集，上集偏重形势，收录了郭镤的《葬书》，邱延翰的《天机素书》，杨筠松的《撼龙经》《疑龙经》《葬法倒葬》，廖瑀的《九星穴法》，蔡元定的《发微论》，刘基的《披肝露胆经》，李国木自撰的《搜玄旷览》。下集偏重理气，收了曾文辿的《青囊序》，杨筠松的《青囊奥语》、《天玉经内外传外编》，刘秉忠的《玉尺经》，附遁庵《原经图源》，赖文俊的《催官篇》附遁庵《理气穴法》，吴克诚的《天玉外传》，《四十八局图说》，李国木自撰的《索隐玄宗》

阳宅三要风水顺口溜

比较在乎风水作用的人，往往相信具有良好风水格局的居住环境，对人是有助益的，然而一套房产风水 的好坏总是关系到多个方面，因此在选择房产的过程中，从外部环境到室内格局，一定要做好综合勘查。
那么从风水的角度考虑，选房的时候应该注意些什么呢？
1周边环境
从传统意义上来看，住宅讲究左青龙右白虎前朱雀后玄武，其地形应该为东低西高、后高前低，左边有流 水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武，符合以上条件者便是住宅的最佳选择。
虽然大多住宅做不到以上要求，但是可以避免一些不好的风水因素，例如考虑房产周边有没有煞气存在， 如低压煞、反光煞、声音煞、气味煞、割脚煞、镰刀煞、白虎煞、穿剑煞、飞刃煞、梯冲煞等，此外房屋 也不要正对机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
2房屋方向
房屋的方向会影响来风大小，风水学是最重视“藏风聚气”，气也代表人气财气，如果这个气不聚 ，自然也不旺人，同时也不旺财。
这表示风势强劲的地方肯定不会旺地。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那 门房屋真旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。但是如果一点风都没有，空气不流通，也绝非适合居住的地方 .
最佳的住宅就是，有柔和的风徐徐吹来，清风送爽，没有让你感到很不舒服的感觉，那么这样的风水就属 于好的风水。
3楼层
虽然风水源于古代，古代的房子大多是一层或者多进制的门户，而现代房子都是多层的，所以古代研究 的是平面的风水，现代讲究的就是立体的风水。一般来说，人与建筑的关系可通过阴阳五行来进行分析， 楼层的阴阳五行是这样划分的：
奇数的楼层属阳，偶数的楼层属阴。一楼和六楼属水，二楼和七楼属火，三楼和八楼属木，四楼和九楼属 金，五楼和十楼属土。十楼以上依次类推。楼层的五行与屋主的五行相同或相生者为适合，相克为不适合 .
房屋风水牵涉到多个方面，而楼层只是其中一个方面，在选择楼层时候可以加以考虑，但也不必太过苛求 。
4大门
大门在整个住宅风水中起着举足轻重的作用，因为大门如同一个人的两个鼻孔，如果大门水路不通有阻碍就如 同人屏住呼吸断气难受，因此大门起着至关重要的作用。
而一个房子的大门最最忌讳的便是对着电梯口，此是白虎开口，主身体健康不利。大门门向朝具体看实际 场地，可以先择八宅风水的方法来选择一个对房主。

阳宅风水口诀不外传

封建，四字汉语词汇，意思是指民间臆想出来的信仰与思想，如相信神仙鬼怪等的虚构设定，或盲目地信仰和崇拜倾向于某种人物或邪门说法。
不破除，社会难以健康发展。社会上或民间，有人以“算命”为标榜，推出计算机算命、特异功能预测等，动物算命，利用现代声、光、电等设备，制造种种神秘效果，欺骗愚弄群众。所有这些，是由于科学技术的迅猛发展对人类社会的影响愈来愈大，那些搞和伪科学的人便拉起“科学”的大旗以售其奸。不择手段地骗取钱财。还有一些地方以发展旅游，民俗文化，兴建各式各样的鬼府佛堂、庙宇祠堂。许多农民群众由于文化水平较低，对宗教缺乏正确认识，逢庙必烧香，遇神佛必叩拜。在有的农村，封建活动沉渣泛起、日趋严重，正严重影响着人们的思想和行为。