观音灵签53签问离婚,观音灵签九十七签解签

观音灵签53签问离婚,观音灵签九十七签解签
观音灵签解签53 请帮帮我解签。问婚姻,谢谢

此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙–龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。

观音灵签53好还是96好? 求的是婚姻签,代表的两个人

要看签的内容才知道，观音灵签有很多版本，全国都有不一样的。

观音灵签53签,求姻缘的.能帮解一下吗?

失意番成得意时，此句有反败为胜的意思。
龙吟虎哮两相宜 ，此句主有高人相助。
青天自由通宵路
许我功名再有期。此两句是说以后将顺利，事业有成。

求解观音灵签,先后两次求签,先得93签后得53签,求姻缘,问能否复合

第五十三首：王景略扪虱谈兵　上上　
失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜　
青云有路终须到，许我功名必可期　

（四句浅释：从前的失意已转变为得意，犹如龙吟虎啸两相得宜；平步青云、大道亨通的日子终将会来临，届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。）

教去即去，教住即住，口有亨通，到头必利。此签龙吟虎啸之象，凡事求谋吉昌。　

灵签之曰：本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。

交易－难成　婚姻－成就　求财－中平　自身－欠吉　家宅－不安　六畜－损　田蚕－五分　寻人－见　行人－至　六甲－祈保　山坟－吉　讼词－和　疾病－安　失物－见　移徒－吉

详解：此签有”收放自如”之意。提醒当事人，凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法，所以刻意保持身段，却因此放不开，说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性，反而变成我行我素，又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃，不要仍然嘻皮笑脸、东张西望，会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松，不要一昧墨守成规、过于拘谨，又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合，调整本身的行为举止。说该说的话，做该做的事。

你53签求的是姻缘—成就，就是婚姻美满成就的意思，53签中“许我功名再有期”不是另外一段姻缘，因为你求的是你和你男友的姻缘哦，别再乱想；教去即去、教住即住这就话的意思是：提醒你做事情要有分寸，该严肃时就严肃，该活泼时就活泼，不要太拘泥，也不能太放纵，做事情、对待爱情都需要一心一意，随时变通，做到收放自如！

观音灵签第四十签交易求财

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音灵签第四签,麻烦高手给个完整点的解签。谢谢!

诗曰　
千年古镜复重圆　女再求夫男再婚　
自此门庭重改换　更添福禄在儿孙　
诗意→此卦串镜重圆之象　凡事劳心有贵也　
解曰　淘沙成金　骑龙踏虎　虽是劳心　于中有补　
家宅→欠利　
自身→秋冬旺　
求财→秋冬旺　
交易→允　
婚姻→成　
六甲→祈保　
行人→至　
田蚕→可养　
六畜→可养　
寻人→见　
公讼→不利　
移徙→守旧　
失物→迟见　
疾病→祈福　
山坟→吉　所以只要你不放弃，求财会在秋季和冬季特别财源滚滚，其它如上