太岁符到期了直接埋土里吗,太岁动土怎么破

太岁符到期了直接埋土里吗,太岁动土怎么破
太岁符的使用方法太岁符的注意事项

太岁符的使用方法
1.太岁符适合所有的生肖使用，都可以起到佑身护平安的作用。尤其与值年太岁相冲、刑、害、克的生肖更是不能不佩戴的。太岁符需一年一请，因为每年的值年太岁是不一样的，所以需要每年更换，今年的值年太岁是徐单大将军。
2.过期的太0岁符如何处理：可在大年三十除夕中午12点烧化，或者放置于寺庙。没赶上这一时辰的，可于新年的立春（2月4日中午12点烧化）
3.万物负阴而抱阳，冲气以为和，太岁符亦如此。花花太岁，阴阳两枝，《滴天髓征义》记载，太岁符分阴符阳符，阴阳符咒不可混用。阴阳合则生，阴阳错则变，阴阳平则佳。要求男士使用阴符，女士使用阳符，才能祈得本命元神护身，别请错、用错了太岁符。
4.太岁符需一人一符。放于干燥、洁净、安全之处妥善保管。平时最好贴身放置，不可给人观看，让人触摸，不可碰触到血污，若遇到上述事例，一定要尽早烧化另行请符。如果觉得佩戴不便，亦可安置于家中橱柜抽屉等不易洁净干燥，不易被外人触碰到的地方，小朋友可以放置在枕头下面，但平时一定要记得保管不要弄丢了。

太岁符的注意事项
1、我们使用太岁符，可以放置于包包中随身携带，或是锦囊中佩戴，但是不要拿出来让别人看到，更不可以让别人触碰，不然就会减弱太岁符的灵力，作用减弱甚至会消失不见。
2、我们在使用太岁符的过程中，一定要保护好这道灵符，做好措施，保证其不被水碰到，不见到血液，不被破损，不然也是会影响太岁符发挥作用的、
3、戴太岁符不要将其带去不洁之处，因而我们在上厕所的时候应该取下，不要戴进去，在进行房事的时候也要取下，同时女性在来经期的时候也不要戴它。
4、太岁符不能碰到不干净的东西，因此如果我们想要把太岁符放入钱包中，那么应该折叠起来，用塑料薄膜进行塑封，再单独放入钱包夹层中，将其与钱阻隔开来，避免与钱直接接触。
5、在戴太岁符的过程中，一定要谨言慎行，不要对人恶语相向，不说出口话、脏话，更不能做坏事，应怀有恭敬之心。
6、太岁符有阳符与阴符的区别，阳符为女性戴，阴符为男性戴，千万不要戴错了太岁符。

化太岁锦囊,太岁符怎么用,要注意什么

奉请太岁锦囊是一件庄严神圣的事情，既请之则敬之。化太岁锦囊可以放在提包里、书包内，衣柜里，床头柜里，枕头下面，办公桌里等地方。也可安放在车里以保平安。使用化太岁锦囊需要注意什么使用时需注意，勿将其置于污秽场合，也不可沾水或打湿，或被尘土所侵，否则易失去灵力。

太岁符一年后怎么处理太岁符放哪里最好

太岁符一年后怎么处理
旧的太岁符须在年尾更换新太岁符之前，进行一个「谢符仪式」，以示谢意。年末一定要酬谢神恩保佑。可於每年农历的十二月廿四日早上，8点之前，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之，即万事大吉。
【太岁简介】
太岁是岁星，是天上一颗星辰，共有六十个太岁星君，每年轮流下界护佑众生。在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的气力，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的气力。流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。人的出生生肖与流年太岁有着刑、冲、破、害的不利关系，即为犯太岁。无论是犯刑、冲、破、害者，皆会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。

太岁符放哪里
1.放在家中隐蔽处
太岁符同样可以防止家中的衣柜、床头柜或者枕头下面，同样能够起到化解太岁凶煞的效果。不过在放置太岁符的时候，不要让别人看到，这样会降低太岁符的功效或者让太岁符没有效果。
2.财神等旁边
如果家中有信奉财神、观音或者是摆放祖先牌位的人，也可以将太岁符摆放到这个位置。因为这些物件本身就是对人有利的，所以把太岁符供奉到这个位置同样可以起到化煞的效果。
3.随身携带
太岁符作为护身符的一种，随身携带是最有效果的。可以在太岁符叠成三角形放在自己的钱包中随身携，这样就可以化解由于冲太岁而给自己带来的坏运势了。不过太岁符一般都是纸质品，很容易磨损，这就会降低太岁符的作用，所以装入钱包之前最好用密封袋子密封一下，防止钱包把太岁符磨损。

请的符咒到期如何送走

第一：符咒到期无效的问题！
符咒自然到期：
很多的符咒，都是有高功画制，具备一定的时效，比如太岁符，时效是一年，一年后自然到期，这就涉及到到期送走的问题！
还有一些短期的符咒，比如文昌符，煞鬼符，安胎符等！
也有长期的符咒，这种长期的符咒，一般是镇压镶嵌类的！
符咒的失效到期：
佩戴符咒，有一些禁忌，会对符咒的法力产生影响，从而导致符咒减效或失效！
如：忌污秽、对符持念其他咒语、房事避忌、损毁或者水污、女性生理期触碰、多次拆折、给外人展示、更有人对着符拍照炫耀、行恶事、作奸犯科等等行为！
也都会不同程度的影响符咒的法力和时效！
第二：符咒为什么会到期或失效！
现代的符咒，多数是经过有修为的高功道长或是修为较好的道教居士手绘、持咒、入令、祭炼而成的！主要就是通过请神力入符，从而达到保佑缘主的健康、财运、事业、文运考试、姻缘婚姻等等方面！
这就说明了有效的、有法力的符咒至少具备三个条件：
1、必须是有修为的高功道长或是修为较好的道教居士绘制的
2、必须是手绘、持咒、入令、祭炼而成的！
3、符咒是通过信仰的力量，请求神明力量的庇佑！
那么，当符在失效或者到期后，符咒上的神明需要回去！
比如太岁符，每年的当值太岁不同，在年尾送走太岁符的，这表达的是我们对于神明一年来庇佑的感激和酬谢，包括也才不会冲撞到下一年的当值太岁，给自己招致祸害。
其他不同的符咒也都会涉及到这个问题，在神明完成了庇佑的任务，我们也需要送神明归位，这样才能算是真正的福德圆满。
当然也有持符人，行恶事、作奸犯科等其他行为，导致符咒失效，神明不庇佑，提前离去的！
第三：符咒到期失效后，如何处理拜送？
第一种情况，失效的符咒！
无论是什么原因导致失效了，对于有信仰的缘主来说，都是一种对神明的亵渎！在这种情况下，建议您在哪里请的符咒，送回给画符的道教师傅或居士，由他们帮忙谢神处理，这样比较好！
第二种情况，到期的符咒！
1、按照画符的道教法师或居士的指导，自行处理！
一般简单的方式，都是用冥金并符，根据不同的符在特定时间地点，进行拜谢焚烧！
复杂一些的，或者说更为诚心的缘主，则需要自备元宝、香、烛、果、水、疏文等，祭焚拜谢，这种适合家里有道教供奉的缘主！
2、也可以按照失效的方式，把到期的符咒送回给画符的道教师傅或居士，由他们帮忙谢神拜谢！

《太岁头上动土》中的太岁 指的是什么?

太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会发展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本 A、 太岁为自然界第四种生命体。 B、太岁“肉灵芝”这个古老稀有的物种,是目前生物界除了植物、动物、微生物之外,最新发现的第四种生物,是一种目前人类未知的特殊古生物体 C、科学家称太岁为：一种黏菌复合体，细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。 D、木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年 E、传说中神名。古代，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不吉利 F、一种特殊的生物。

俗话说“太岁头上动土”,“太岁”是什么?

在不远处的从前，人们不论是建房筑屋、修坟建墓，凡是要破土动工的，都必须要请风水先生先看一下地点、方位，选定开工日期和时辰，如果择日不吉，或者弄错了方位，就会招来灾祸，轻者家宅不安，重者家破人亡，甚至于灭绝户口，这实在是一件非同小可的事情。

有这样一个传说：大明开国功臣有一次回到苏州，半夜时分，听见附近有撞木的声音，问随从所谓何事。随从回答道，是民间有人正在上梁。又问房屋大小，回报说，只是一间几桁瓦的小房子。

叹息道，风水先生择日真有本事，此家日后必然会大发，只可惜是个贫家，发了以后，主人一定会拆了重建，旺气一去，又会衰落。后来这户人家果真年年兴旺，短短数年之间即成为巨富。主人嫌屋小拆了重建，不久后，此家很快就又衰落了，一如所言。　

这个故事反映出旧时择日的，同时还有择地和择方位的。若择地错误，或犯了方位，便是触动了太岁，极不吉利。所以旧时动土必须要避开太岁。于是即有了“太岁头上动土”的俗话，《水浒传》第二回中，史进对少华山头顶陈达喝道“好大胆，直来太岁头上动土!”由这句可知，太土头上的土是动不得的。　

说也奇怪，太岁本不是什么有形有象的神灵，而是古代星历学的一个名词。

我国古代天文学家观天测地之时，了解到五大行星(金、木、水、火、土)中的木星，每十二年运行一周，即由天上的某一点起，十二年后又会回到原来的一点(现代天文学家观测出木星的公转周期为11.86年，但古人只取大概，即十二年)，换句话说，木星在天上移动一周天的十二分之一的时候，地上冬去春来，又是一年重新开始。

因此古人将木星称为岁星。木星运行一周即十二年，地支经历子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，用这个纪年，即叫“岁星纪年法”。