传统的风水认为,墓地的风水好坏会影响子孙后代的繁荣昌盛,所以长久以来土葬都需要看风水。随着现在思想的进步,很多地方都实行火葬了,也就越来越不将就风水了。风水更多时候用于家居和办公
墓地真的有风水之说吗
古人说,人死如灯灭。本来人死了就意味着生命的消亡,烧成灰化成泥最后什么都没有了,这只是我们看到的现象,可是事实果真如此吗?
墓葬风水说中:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
这从道理上讲应该是这样的:世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场,以不可触摸的方式向空间散发着某种能量,日月星辰宇宙万物莫非如此。对一个人来说这种气场就在你的周围空间,不管你是睡着了还正忙着它都会存在,并随着人的心情和状态扩大、缩小。气场是人体的外延。气场是非物质的,它以信息的形式存在,有的人在特定情况下能感知千里之外的事情,有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险,这一切都是因为气场的存在,也就是人们常说的“第六感觉”。
人死了他的气场却不会消失,依然充满在一定的空间,仍在无声无息地影响着活着亲人。从广义上讲,越是血缘关系亲近的人,这种影响越大,这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近,有极大的共性,所以很容易从气场上影响到子孙。
人是有灵性的,对一个活着的人来说,他的气场会游移不定,气随身走,场从意愿。人死以后生命终止,对气场就再也不能左右了,这气场也就变成了物场。物场是静止的气场,也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的,所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气。
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。
墓地风水之说实际上就是取势,所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势,总纲方位朝向。天地山川构成中势,承接天地乾坤。近山近水构成小势,导入亡灵气场,如此周始循环,让死气化为生气,方可荫及子孙。风水师往往以罗盘勘向,意即取大势,然则星斗转移,气场也会因时而变,故依据入墓时辰不同应有所变化。
墓地选址之要在利于聚气。人死后气失其本,风吹易散,故首忌风漏之地。由此,凡环抱之势皆利于聚气。
在选墓地的时候,怎样的风水才算好风水?
历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。
好的墓地要求有龙脉所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。
墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。
墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。
公路是车水马龙的地方,所以公路的磁场是很不稳定的,坟墓背靠公路,会对祖辈不好。这所谓没有了靠背,龙脉也被破坏了,对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的,没有能够到达实地去考察过,也很难作出准确的评价。
我们还要知道一些不利于风水的朝向,例如西方、例如北方,都是非常不利于墓地风水,不利于逝者的朝向。首先西方乃是风非常大的方位 ,若是墓地朝向西方,便会导致逝者每日都受到狂风影响,且朝向西方还有“喝西北风”的寓意,这样的朝向显然会有损子孙后代的运势,显然是不利于逝者的安息,所以墓地朝向忌讳朝西方。
而北方的地理位置五行属水,同时又是极阴的阴寒之地,再则北方风大,可见若是墓地朝向北方,一来会加深墓地的阴气,二来无法聚气,不利于阴宅藏风纳气,所以墓地也不宜朝向北方哦!
选择墓地如何看风水
看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得全局之势,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物!看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。
1、靠山近水
山主人丁水主财,择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令财源滚滚。石为山这骨,水为山之血脉,山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以前人云:有山无水休寻地,来看山时先看水。
2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴
左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。
3、屈曲蜿蜒
直则冲,曲则顺。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲,曲径通幽就是好格局。
4、明堂开阔
登山看水口,入穴看明堂。明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
5、坟墓忌讳在树根的上方,否则会使死者不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。
怎样选择好的风水墓地
选墓地其实就与选房大致一样,墓地称为“阴宅”,房屋称为“阳宅”。墓地也是根据八卦二十四山形势,及其所代表的子女状态,来判断对后代的影响作用的。 比如从大环境看,正北层峦迭嶂,正南活水灵照,这样环境中的墓地,如果选对了吉祥的穴位,则一般是子孙兴旺,或旺官旺财的。 比如正北有群山环抱的墓地,原则上是有利中男婚姻的,而北面有穷山恶水的墓地,则是妨害中男婚姻的。比如正西开阔平坦的墓地,是有利少女婚姻的,而正西穷山恶水的墓地,则是妨害少女婚姻的。比如北面低洼或见水的墓地,一般是旺女儿的,多生女儿,并且女儿比较强悍有为。而北面或东面较高朝阳的墓地,一般是旺男孩的,多生男孩,并且男孩比较事业有成。 自古以来,人们都很重视墓地的选择,无论如何,一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。 墓地也要阴阳和谐才好。因为墓是阴极,太阳是阳极,阴阳互动才能产生气气,对子孙后代产生影响,所以墓地的入口,一般开在东南或正南方向,使上午与中午都能见到阳光。而且宜土质肥厚,周围植物茂盛,有树木相伴为好。 中国自古就有土葬与火化两种形式,传统遗体直接土葬,对后代有重要的影响,现代火化以后,因为信息会随着骨灰而聚集,所以影响也还是存在的,所以也是相当重要,不可忽视的。 人死以后,一般应早些入土安葬,俗话说“入土为安”,使之落叶归根,也使其与地气结合,产生生气,有利子孙后代,而不宜长期暂存或寄放,否则遗体不能很好地与自然环境结合产生生气,而不利后代运势。墓地对后代的影响,一般以隔代最为明显,就是爷爷与孙子辈最能产生共振。根据墓地风水的不同,其对后代产生的影响也不同,有的墓地旺人丁,有的墓地旺财富,有的墓地旺官运,有的墓地有利婚姻,而有的墓地不利婚姻,有的墓地旺男子,有的墓地旺女孩等。首先应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
如何选风水好的墓地
核心提示:选墓地,从风水上来说,要注意什么?有什么讲究?越具体越好?… 选墓地,从风水上来说,要注意什么?有什么讲究?越具体越好? 墓地的好坏会关乎子孙后代的命运。有好的风水便能够风生水起。 所谓“风水”,有风有水才能是好风水。“风”是空气流动,有风便代表有生气,有流动好的空气可以使墓地主人的子孙后代龙精虎猛。而“水”则代表财,在墓地前有水流(小河,湖泊等),能够为墓地主人的子孙后代聚财,也象征有生气。有大瀑布更好,大瀑布象征龙。有大瀑布会使子孙后代成为人中之空,就算不是成赫赫有名的大人物,但都绝对不会是处处受人欺负的小角色。若是小瀑布则不好,小瀑布象征蛇。
选好墓地不是件易事,有好的地又不一定能得到,墓地有风,墓地前有水,就差不多了,但墓地不宜在山中塌陷的地方,否则会破风水。 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。 生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。