八十一数吉凶图,最新八十一数理吉凶查询表
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姓名学的一个重要组成部分,就是“81个数的含义”。这“81个数的含义”,在一些普通的姓名学书籍中都可以查到,从网上也可以搜索到。在这“81个数”中,例举了从1到81这些数字的吉凶祸福,这些数理含义虽不见得十分准确,但却有一定的参考价值,因此可以把自己的姓名计算出来的五格数字,去对照分析,或吉或凶或中,便一目了然了。
这81个数不但有吉有凶,同时也都是有内在含义的,比如11、21、31、29等都含有首领与成功的信息,15、16、25、35都含有财富的信息,而9、19、29、39等都含有变化莫测的信息,而13、16、19、26、29等都含有学识知慧和天赋才艺的信息,17、18、27、37、47等则含有语言口才特长的信息,而女命主格上如果有14、19、21、23、32、34等,就会含有婚姻不顺的信息。
那个什么81数理算手机号码吉凶的到底有没有科学依据?
这个真是荒他妈大诞。。。
纯粹是心理作用。信则有,不信则无。你要是信就换号吧。。。幸好俺从不关注《恋爱|大学》这种伪科学。做人只求无愧于心。。。
笔画超过八十一的数理怎么算
超过81的数值除以80得余数,然后余数减去前边整数部分,再乘以80即为这个数的数理值。
比如100超过了81,那么他的数理值为100/80=1.25,1.25-1=0.25,0.25*80=20.那么20就是他的数理值。很显然100不是一个吉祥的数字。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
1到81这些数理各代表什么
31数理、(春日花开):智勇德志,心想事成享清福数。(吉)
基业:太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
家庭:子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
健康:身心健康,可望长寿.
含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。
32数理、(宝马金鞍):权贵显达的意外惠泽数。(吉)
基业:天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭:家门隆昌,可望圆满,子孙旺盛,男有双妻之格。
健康:可望安康,“三才”不善者有病患。
含义:侥幸多望之格,常得长上之庇护。若能得长辈提掖,其成功将势如破竹。且此数理者品性温良,大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣,为至上的吉数,最适合女性用。
33数理、(升天):家门隆昌的才德开展数。(吉)
基业:天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
家庭:可望圆满,幸福。女性用则孤寡。
健康:可望健康,“三才”不善者有略患。
含义:鸾凤相会,昭日升天之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重,常人恐不堪受。但又是物极必反,尊荣的反面为黑暗,故勿轻用之。女性断不可用,用则孤寡。
34数理、(破家):破家亡身的财命危险数。(凶)
基业:臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
家庭:家缘薄,流离,忍耐可保平安。
健康:短命、杀伤、刑罚、脑溢血、麻痹、发狂,先天五行“三才”善良者也可得安康。
含义:属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接踵而至,万事难以成功,内外破乱大凶。衰败悲痛无限。加因其他数的配置关系,有病弱短命、丧失配偶、子女离别、刑罚、杀伤、或致发狂。灾祸至极,实为破家亡身的最大凶数。
35数理、(高楼望月):温和平静的优雅发展数。(吉)
基业:将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭:上流家庭,可望圆满,。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象。有智达的能力,在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者,须用最大气力,以补不足之威势。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性,男性用则倾向消极。
36数理、(波澜重叠):风浪不息的侠义薄运数。(凶)
基业:将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。
家庭:六亲不得力,夫妻离合,子息宜迟,多做善事以积德。
健康:短命、病重、外伤、废疾,“三才”善良者可望安康。
含义:波澜重叠,浮沉万壮的英雄运,侠气义情敦厚舍己成仁之格。一生难得平安,辛苦困难甚多。袖手不动则不致大害,若愈活动即愈生波澜,大变动则大衰,甚或酿成失败沦落。与其他运配合不善者,或病弱、短命、孤寡、厄难等无所不至。
37数理、(猛虎出林):权威显达、吉人天相数。(吉)
基业:将星、官禄、文昌、艺术、权威、祖业。
家庭:和睦圆满。女性略有刚强,宜守女德,则无大过。
健康:可望健康长寿。先天五行为火或人格被克者,易患肺病,少数为心脏病。
含义:独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业。慈祥有德,善发挥才智,享受天赐之福,终身富荣之极。但因其权威独断独行,难免有孤独之憾,故宜涵养雅量,留神平和。
38数理、(磨铁成针):磨铁成针刻意经营数。(半吉)
基业:将星、学士、臣将、神童、技艺、凶煞、伤害。
家庭:亲眷冷谈,兄弟无肋,宜平和可圆满。
健康:灾祸、外伤、肺病,“三才”善良者尚平安.
含义:非无大志,实乏统率的威望,缺乏首领的才干。属于有志而乏其力,不得众信。薄弱平凡之象。自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展,则有较强的上进能力,可望成功。此数为艺术成功数。
39数理、(富贵):富贵荣华的变化无穷数。(半吉)
基业:臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
家庭:安宁自在,可望圆满,后代昌盛,“三才”被克者则不圆满。
健康:可望安康,“三才”不善者有病弱。
含义:为祸乱一过,反成幸福的贵重之数。权威福寿,财帛丰富,德泽四方,财富盈身,富贵至极。暗藏悲惨凶象,所谓物极必反,故切勿轻用之。女性若有此数者必陷孤寡。
40数理、(退安):谨慎保安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星、豪杰、文昌、学士、胆量、凶灾、厄祸、劫财。
家庭:亲情疏远,兄弟分离。
健康:凶病、胃病、外伤、残废、刑罚,“三才”善良者可弥补。
含义:富智谋和胆略,但有不逊之心,易受诽谤攻击,处于浮沉吉凶的歧路上。好冒险投机,知进不知退,虽得一时成功,最终难免失败。他运配合不宜者,恐有酿刑伤犯罪,病弱短命。退之可保平安。
41数理、(有德):德高望重的事事如意数。(吉)
基业:将星、太极、名人、学者、学士、官禄、财库、福星。
家庭:家庭圆满,子孙旺盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,“三才”不善者不遇。
含义:纯阳独秀的吉数。胆力才谋具备,礼仪有德,健全和顺,能成就大志大业,实为博得名利富贵的最大好运数。
42数理、(寒蝉在柳):数十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣、部将、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目。“三才”善良者则无妨。
健康:病弱、孤独,先天五行为火水且“三才”善良者可望安康。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成。意志薄弱,缺乏自我奋发之念,大事不成,为寂寞悲苦之象,散漫失意之状。发奋进取或可成功,不然必败孤苦。此数中也有孤独病弱者。
43数理、(散财):邪途散财,外祥内苦数。(凶)
基业:将相、文星、艺术、学者、凶星、灾厄、伤残。
家庭:妻弱无肋,子多不莠,心心不相印。“三才”者则无防。
健康:病弱、外伤、短命,“三才”善良者可平安。
含义:散财破产运,有如夜雨花落,薄弱散漫之象。虽有才智,但意志薄弱,诸事不能遂。外观幸福,内多困苦。表面俨然成事,里面不堪设想。如果女性有此数理且加上其他格的关系,易陷荒淫而不能善终。
44数理、(烦闷):须眉难展的力量有限数。(凶)
基业:文昌、学士、财库、破财、灾厄、凶厄。
家庭:骨肉相疏,兄弟不和,能忍则平和。
健康:发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命,先天五行为土木者可望安康。
含义:秋木落叶,破家亡身的最恶数。暗藏惨淡之运,破坏乱离之意,万事不能如意。逆境、烦闷、劳苦、病患、废疾、遭难、家属生离死别,或因其他运的关系而致发狂、短命。但怪杰、伟人、烈士、孝子、大发明家等,往往也出自此数。
45数理、(顺风):顺风扬帆,新生泰和的万事如意数。(吉)
基业:部将、君臣、文昌、学士、艺术。
家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康:安康长寿,人格被克者不遇。
含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。
46数理、(浪里淘金):罗网系身的离祖败家数。(凶)
基业:臣将、将星、官星、学士、豪杰、文昌、凶厄、崩山。
家庭:亲多而乏子息,“三才”善良者可弥补。
健康:刑罚、病弱、短命、外伤、暗伤、孤独,“三才”善良者可望健康。
含义:载宝沉舟之象。心力不济,意志薄弱,倾家荡产,悲哀困苦,破坏失败。然而也有大艰难尝尽后而又成功者,但难免于不幸的命运,故说生在富贵也败亡。或依其他运的关系,致陷于孤独,刑罚,病患,短命等灾祸之中。
47数理、(点石成金):开花结果的权威进取数。(吉)
基业:君臣、将星、文昌、学士、艺术、高傲、食禄、财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,“三才”善良者可和睦相处。
健康:可望健康长寿,“三才”不善者也有病弱、短寿的可能。
含义:开花之象。祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福。能得长上之提拔,或与他人合作而大事大成。真乃进可以攻,退可以守,永远福禄于子孙之吉运也。
48数理、(青松立鹤):德智兼备的出身清贵数。(吉)
基业:将相、官禄、文昌、智谋、学士、技艺、财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康:良好,可望长寿。“三才”不善者不遇。
含义:才能谋略齐备,坚刚有德。享天之福,为功利荣达的吉数。宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
49数理、(转变):吉凶难分的不断辛劳数。(凶)
基业:臣相、将星、文昌、智谋、学士、凶星、散财。
家庭:六亲不得力,子息宜迟。
健康:凶灾、病患、外伤、短命,“三才”善良者可补救。
含义:处吉凶之歧路。吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,成败得失极其浩大,为易生变化之运格。其幸福与否,依赖“三才”之配合及他运的关系而定,但多陷于灾祸困苦之中。
50数理、(小舟入海):吉凶参半,需防倾覆数。(凶
选吉日要不要看28星宿
不用,首先我们先准备一本日历书,这是一本2023年的日历书。日历书的每一页都写了很多内容,那么我们选吉日需要看哪些内容呢?现在我们打开日历书。
这张就是我们日历书的内容,而我们需要看哪些内容呢?首先,我们要知道第一排写的是阳历二月份,正月小是农历的时间一月,找到这两个月份之后,我们就把注意点放在农历正月小这个板块,也就是从初一开始看起。
那我们现在就来看看初一这一天。初一丁卯火女凶满绿。
丁卯就是干支,火就是五行,女就是二十八星宿,满就是十二值。
我们选日子主要的就是看五行,二十八星宿,还有十二值日。
一看五行是火,这个就需要根据人的生辰八字来合五行了,看一看自己的生辰八字能不能合上这一天的五行。
二看二十八星宿女凶,查看星宿是吉还是凶。下面这一张表就是二十八星宿吉凶表。
三看十二值日满日,现在介绍一下十二值日。
十二值说法,共有十二位星神轮流值日,依次排列是建,除,满,平,定,执,破,危,成,收,开,闭。十二值日怎样知晓吉凶呢?这个是有口诀:
建满平收黑,除危定执黄;
成开皆可用,闭破不吉祥;
黑中平不碍,黄中危不强。
对于十二值日,我的一个使用方法:搬家用开,定,辰日;结婚用开,定,执,辰日;接新车用满日。
当我们把这一天的五行,二十八星宿,十二值日判定吉凶之后,然后在来看这个批注语写的是什么内容。
比如正月初一这一天的批注语是:受封会亲嫁娶纳财破土交易。很容易就能看出来结婚,破土,交易都是可以进行的。然而真是这样吗?如果选一个良辰吉日完全看一个批注语就可以解决问题,那我上面的内容就全部白写了。然而这样是不可取的,为什么不可取?因为初一这一天的二十八星宿是北方玄武女凶,这是不可用的日子。所以结婚之类的就不可用这一天。
二十八星宿都是什么星,各代表什么?
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。
二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸
由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。
道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。
二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。
一、东方苍龙七宿
1、角宿:
属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。
角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。
2、亢宿:
属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。
亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。
3、氐宿:
属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。
氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。
4、房宿:
为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。
房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。
5、心宿:
为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。
心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。
6、尾宿:
属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。
尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。
7、箕宿:
属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。
箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿:
属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。
斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。
9、牛宿:
属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。
牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。
10、女宿:
属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。
女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。
11、虚宿:
为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。
12、危宿:
为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。
危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。
13、室宿:
属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。
室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。
14、壁宿:
属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15、奎宿:
属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。
奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。
16、娄宿:
属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。
17、胃宿:
属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。
18、昴宿:
为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。
19、毕宿:
为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。
20、觜宿:
属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。
21、参宿:
属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。
参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿:
属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。
井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。
23、鬼宿:
属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。
鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。
24、柳宿:
属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。
25、星宿:
为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。
星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。
26、张宿:
为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。
张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。
27、翼宿:
属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。
28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。
二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。
以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕(东方七宿)
斗牛女虚危室壁(北方七宿)
奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)
井鬼柳星张翼轸(南方七宿)
九星飞泊——玄妙的择吉方阵
吉神凶煞——神秘的择吉外衣
吉时良辰——最后的择吉定位
民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩