恋爱秘籍只要雨淋不进来就行，毕竟空气憋闷的空间人呆着也不舒服，而且只要开窗到空气流通换气得差不多了就关上就好
下雨天立佛堂好吗?
下雨天，立佛堂当然是好了，因为在佛教当中是没有差别的，都是平等的
开业吉日要看下雨天好是吗?
婚姻两字，古代写作“昏因”，“婚姻之道，谓嫁娶之礼”，“男以昏时迎女，女因男而来。嫁，谓女适夫家；娶谓男往娶女。论其男女之身谓之嫁娶，指其合好之际，谓之婚姻”，这些都是古人对婚姻的解注。
春秋时代，诸侯娶一国之女为妻（嫡夫人），女方以（兄弟之女）娣（妹妹）随嫁，此外还有两个和女方同姓的国家送女儿陪嫁，亦各以娣相从，这统称为”媵”。嫡夫人是正妻，媵是非正妻。媵的地位和妾不同。妾被认为是贱妾，是嬖人，而媵的身份还是比较尊贵的。战国时代就没有媵的制度了。
古代女子出嫁曰”归”。《说文》说：”归，女嫁也。”《诗经·周南·桃夭》：”之子于归，宜其室家。”可见出嫁的女子以男家为家。《白虎通·嫁娶》说：”嫁者，家也。”可见”嫁”字本身就意味着”有家”。《白虎通·嫁娶》又说：”娶者，取也。”《说文》也说：”娶，取妇也。”《周易》和《诗经》就写成”取”，这表示男子把别家的女儿取到自己家里来。男尊女卑的风俗，由”嫁””娶”两字就可以证明。嫁对于女子来说是被动的，古代只说”嫁女”或”嫁妹”，不说”嫁夫”，可见嫁的权操在父兄之手。娶，对于男子来说是主动的，所以古代常说”娶妻””娶妇”（妇就是妻）。
《诗经》两次歌咏”娶妻如之何，匪媒不得”〔4〕。媒在古代婚姻中的作用非常大，多少青年男女的命运掌握在媒人的手里。
古代的婚姻，据说要经过六道手续，叫做六礼。第一是纳采，男家向女家送一点小礼物（一只雁），表示求亲的意思；第二是问名，男家问清楚女子的姓氏，以便回家占卜吉凶；第三是纳吉，在祖庙卜得吉兆以后，到女家报喜，在问名纳吉时当然也要送礼；第四是纳征，这等于宣告订婚，所以要送比较重的聘礼，即致送币帛；第五是请期，这是择定完婚吉日，向女家征求同意；第六是亲迎，也就是迎亲。
六礼之中，纳征和亲迎最为重要。《诗经·大雅·大明》”文定厥祥，亲迎于渭”，旧说是周文王卜得吉兆纳征订婚后，亲迎太姒于渭滨，后世以”文定”作为订婚的代称。《礼记·昏义》谈到亲迎后新郎新娘”共牢而食，合卺而”〔5〕，后世夫妇成婚称为”合卺”就是从这里来的。
以上所说的六礼当然只是为贵族士大夫规定的，一般庶民对这六礼往往精简合并。
婚姻在任何时代都是件大事，上古之时尤其如此。”昏（婚）礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”而且，古人认为，”男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。” 上古时代，部落众多，宗法严格，两姓之间，往往通过婚姻关系而相结好。但是两姓之间文化不尽相同，所以要经过培训，以期婚后能和谐地共同生活。《礼记·昏义》： 古者妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫；祖庙既毁，教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之。 (摘自《中国古代文化常识》 马汉麟 新世界出版社)
许多古籍记载，传说伏羲氏创造了嫁娶仪式。当时的中国社会还处在母系氏族社会，即历史学家们所说的传说时代。实际上，婚礼最早的含义带有祝贺性质。在氏族社会，男女之间的婚配，大都实行氏族外婚或部落外婚。男子成婚，必需要到另外一个氏族或部落去寻找配偶。为了达到这一目的，抢婚现象经常发生。特别是在女性比较少的情况下，男子要得到配偶，是非常困难的事。一旦得到配偶（哪怕是枪来的）全氏族或部落的人都要为此而庆贺。有时还要设宴欢庆。这就是婚礼的原型。比如，蒙古族是中国北方的游牧民族。很久以来就实行氏族外婚。由于居住地域辽阔，部落之间相距很远、给通婚和贸易带来很大困难。所以在古代蒙古族中，姑娘远嫁和抢婚现象是很普遍的。一旦成婚，必然饮酒作乐，表示庆贺。另一方面，婚礼的功能还在于，通过一定的形式向族人和社会宣告婚姻的成立，以便得到社会的认可。
婚姻是男女缔结夫妻关系的一种文化现象。其风俗是随着一个时代男女关系观念的开放程度而定的，而这观念又取决于社会的哲学，经济，国力等因素。由于历史久远、疆域广袤、民族众多和经济发展水平等因素的制约，以及以儒家为主体的传统文化的深刻影响。古代婚姻重礼轻爱。举行正式仪式的婚姻才被社会和家庭认可。所谓“婚姻之道，谓嫁娶之礼”。婚姻礼仪包括议婚、订婚和结婚等全部过程的礼仪程式，主要分为“成妻之礼”和“成妇之礼”。“成妻之礼”先为“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。纳采是议婚的第一个阶段。相当于提亲，男方请媒人去女家提亲，女方同意，男方再去女家求亲。送礼，古俗为雁，因雁为随阳鸟。求婚后，托请媒人问女方名字、生辰八字。准备合婚。也送雁。忌女比男大，特别是女比男大一岁。也忌生肖相克。问名以后，把占卜的好结果通知女方，这叫订盟也就是订婚。古礼要送雁。和定礼，作为婚事以定的信物。后世叫小聘。满族送如意、首饰、衣料。汉人送戒指。表明婚姻已成、但婚期未定。订盟后，男方将聘礼送到女家。进入成婚阶段的重要标志，叫大定、过大礼。一般在婚前两个月或百日之内。礼忌单数，名称要吉祥。结婚日子由男方决定，征女方同意，男定月、女定日。亲迎是婚礼主要礼仪。前一天下午女方送嫁妆。满族女子嫁妆丰厚，汉人只送表面上的东西。迎亲是新郎亲自去迎接新娘。迎亲用两顶轿。去时女轿要有压轿人，新郎只在门外等待。有迎轿，下轿。跨火盆，射轿。拜天地、入洞房、喝交杯酒、吃子孙饽饽、婚后三天归宁。至南宋时，理学家朱熹将“六礼”改为“三礼”，“自议婚而下，首曰纳采，问名附焉；次曰纳币，请期附焉；次曰亲迎。”“成妇之礼”即拜见公婆、拜谒祖庙。婚姻重礼，当事人无自主权，而由媒人与父母参预或做主。“娶妻如之何，匪媒不得。”“父母之命，媒妁之言。”
古代婚姻文化的经济性表现得十分突出。男女双方在选择配偶时大多考虑双方家庭财产多寡。婚姻在缔结过程中非常注重聘礼，聘礼越重，女子的身价筹码越高。而女子出嫁时陪送嫁妆，也体现了婚姻当事人的经济动机。清代赵翼谈及古代婚姻时说：“凡婚嫁无不以财币为事，争多竞少，恬不为怪。”婚姻文化还具有跨越民族、国界的性。汉高祖为缓和北部边境紧张局势，采取“和亲”政策，主动与匈奴联姻。清代为巩固在蒙古地区的统治，世代与蒙古族联姻，清代皇帝娶蒙古女子为后妃，与此同时，众多公主或宗室女下嫁给蒙古王公贵族。因目的而缔结的婚姻，注重的是而不是感情。在婚姻关系中，上层社会如帝王、贵族和官僚等都于正妻之外纳妾。下层社会，除少数富裕暴发户外，广大庶民百姓基本是一夫一妻制。上层社会的婚姻严格按照等级、繁杂的礼仪进行。下层社会的婚姻，虽然法律上也有严格的规定，但在实际婚姻中，人们并未完全遵守法律条文。此外，汉族与少数民族在婚姻形式上存在较大差别，在婚姻礼仪和嫁娶方式上也大异其趣。这是古代婚姻文化的差异性特征。
现代婚姻的说法：1年纸婚；2年棉婚；3年皮婚；4年花果婚；5年木婚；6年糖婚；7年手婚；8年古铜婚；9年陶器婚；10年锡婚；11年钢婚；12年丝婚；13年花边婚；14年象牙婚；15年水晶婚；20年瓷婚； 25年银婚；30年珍珠婚；35年珊瑚婚；40年红宝石婚；45年蓝宝石婚；50年金婚；55年绿宝石婚；60年金钢钻婚；70年白金婚；80年钻石婚
下雨天貔貅放雨水里淋了是否失去灵性了
不会的，貔貅被雨淋了清水清洁一下就可以的。
开光之后的貔貅显现灵性 佩戴也是有一些禁忌的 但是并不是需要所有的事都小心翼翼
貔貅开光之后不能其他人抚摸 自己抚摸是没有关系的 只要不是有意的抚摸到貔貅的眼睛和嘴巴就没事的 这样隔着衣服被摸到也不会影响貔貅的灵性的
开光貔貅吊坠佩戴的其他禁忌：
1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅的头部向上寓意蒸蒸日上，同时也是可以吸纳日月灵气纳八方之财。
2.貔貅吊坠佩戴在衣内和衣外都可以，在衣外时尽量避免其他人触摸，在衣内时经常清洁貔貅，清洁之后用干净的布擦拭就可以。
3.貔貅避免沾染血液，沾染血液会污染貔貅招财灵力，如果沾染血液及时的用清水清洁就行。女士经期佩戴貔貅不影响。
4.貔貅都为天然材质，不能接触化学物品，而且洗澡为去除自身污垢，洗澡的时候需要取下。貔貅开光之后不见污秽，房事的时候也是需要取下的。
5.貔貅忌强光，自然光线和生活光线都是没事的。强光所指电焊光、强烈的LED灯。
6.睡觉时是可以佩戴貔貅的，如果佩戴貔貅睡觉不方便的话，也是可以取下放在床头的。
7.长时间不佩戴貔貅的话，可以取下红布包裹收纳在首饰盒当中，避免强光和灰尘。取出重新佩戴的话，清水清洁一遍擦拭或者晾干佩戴即可。短时间不佩戴的话任意放置。
8.貔貅可以经常抚摸和清洁并增加貔貅的灵性，从头到尾抚摸，但是不要用力的抠挖貔貅的眼睛和嘴巴。无意的触摸到没有关系，如果触摸了眼睛和嘴巴，及时清水清洁。不可用洗衣液、洗洁精等化学物品。
吉照堂至尊貔貅是全网奉请人数最所的貔貅，是在千年古刹天龙寺的大雄宝殿之中举办的，除了对开光仪式要求严格正规以外，开光之时所请的法师也都是持有正规戒牒的大德高增，法师们在给本命佛开光的时候，是通过自身的修为以及愿力等来消除本命佛原有的对持有者不好的磁场，加之于特殊的灵力。并且祈祷诸佛菩萨保佑其主，使之成为自身带有灵性的能够保佑持有者的圣物。
一定要奉请正宗的开光貔貅才具有真正的灵性。开光吉照堂貔貅正宗佛门寺院开光，高修为的法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。
戴玉有什么讲究吗?
讲究和禁忌如下：
1.不是你的玉，你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己；
2.有人说古玉会挡灾，有的人遇到了一些意外，但人没事，只是玉碎了，这就是玉在帮你挡灾；
3.最好不要戴古玉，特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的，他上面可能记载着许多恩怨情仇，有的人就是戴上古玉后开始长病不起，甚至会有梦魇。所以说古玉一般不要佩带这是规矩.带古玉出现各种情况的事情太多了；
4.古玉是不需要开光的，所以不要被骗；
5.玉和人在一起是要看缘分的有缘玉就能养人
6.玉可以送 可以买 但不能白要人送的。
7.新玉对主人很挑的，不会轻易成为谁的玉，所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊，总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它，过段时间他就会承认你，然后开始庇护你；
8.玉与人接触时间长了，就会慢慢的受人的影响，而人也会受玉的影响。如果佩带者是个善人那么他身上的玉就正面的力量充足保人平安;若是恶人的话则玉的戾气就会很重反而会招祸；
9.古人云：君子无故，玉不离身。自己带玉的朋友，尤其是从小开始带的，没有特殊原因最好不要轻易拿下来；
10.老人家说古玉是有记性有灵气的，所以戴玉要戴新坑的玉，老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人，所以说别人佩戴过的玉不能带，尤其是古玉，多为陪葬的玉；
11.玉石如果碎了，一定是它帮你挡过了灾难，你却不知要用红纸(布)包起来埋，这就是“葬玉”的来由。之后最好再给自己请一块；
12.玉是有灵性的，戴在身上超过三个月就不要随便摘下来，送人那就更不行；
13.还有大家应该都知道了，男戴观音女戴佛。
望采纳~
带玉貔貅有什么讲究和好处
吉照堂貔貅具有镇宅挡灾，招财辟邪的作用。玉貔貅是貔貅材质中最为珍贵材质的一种，佩戴玉貔貅吊坠头应该朝上，貔貅头朝上寓意吸纳四方之财，为主人招徕财运的同时，帮主人守住财运。
佩戴玉貔貅吊坠一定要经过开光，经过开光的貔貅吊坠具有特殊的而灵性。不要随意触摸玉貔貅的眼睛和嘴巴，貔貅单靠眼睛寻觅财物，靠嘴巴吞并钱财，以防遮住貔貅的眼睛，挡住貔貅的嘴巴。在佩戴一段时间后，要将貔貅中止清洗。
玉貔貅是比较常见的一种貔貅类型，撇去貔貅来说，玉石本身就是一种极富灵性的宝石，很多人都会佩戴玉石首饰或是在家中摆放玉石材质的工艺品，这不只是一种装点，更是一种品位，一种修行，而在加上神兽貔貅的灵性，佩戴玉貔貅之后能够为我们带来的不测之喜更是数不胜数，貔貅是出了名的招财神兽，同时又统筹了辟邪之用，是非常值得人们佩戴与供奉的一种圣物。
带玉貔貅有什么讲究其实都是为发挥貔貅灵性做铺垫，我们了解这些讲究，就可以避免以后的过失，让我们的运势能够愈加顺利，想要获得貔貅的灵性，首先我们就要对貔貅中止开光，没有开光的貔貅是不具备灵性的，在佩戴的时分我们也只能把它当做是普通的装饰品而已，并不能够获得招财辟邪的效果，因此带玉貔貅有什么讲究第一点就是要佩戴开过光的貔貅，奉请真正开光貔貅首选吉照堂。
带玉貔貅有什么讲究最重要的一点我们曾经知道了，接下来我们就来了解一下在佩戴过程中要留意的问题，玉貔貅在佩戴的时分有貔貅手链与貔貅吊坠之分，两者的佩戴方法我们要清楚，佩戴玉貔貅手链的时分应该戴在左手上，让貔貅的头朝向小拇指为好，而貔貅吊坠的话是将貔貅的头朝上佩戴。
除了一些基本的佩戴方法以外，佩戴的过程中我们要避免让貔貅沾到血，由于血会影响到貔貅的招财灵性，在洗澡与房事的时分也要将貔貅取下，同时佩戴的时分我们要经常检查配绳的坚固性，以免由于配绳的损坏而构成玉貔貅跌落损伤，玉石材质是非常易碎的，同时貔貅非常认主，自己的貔貅也不要让别人触碰。
我们都知道自然玉石材质制形成的饰品，带起来可以有很多意想不到的效果，特别是玉貔貅这种饰品，别离了玉石和貔貅的灵气，更是可以为人们带来更多好运和福气。貔貅是崇高高尚的瑞兽，形象威风，只进不出，可以招财辟邪，玉材则是吸收天地精华孕育而成，都是很有灵性的。既然是有灵性的饰品，自然会有很多讲究，那么带玉貔貅有什么讲究呢？
玉貔貅也都是要开光以后才有效果的，而开光之后灵力最强的则属吉照堂，选材上乘、雕琢精致、开光正轨，经过十余年的检验更是值得信任。而开光后的玉貔貅才会讲究佩戴方法的，接下来我们就来了解一下开光后带玉貔貅有什么讲究。
生活是你自己的，干吗要听一个好为人师的人跟你叨叨？你得按你自己的想法活着、爱着、自顾自地盛放着，奉请貔貅，可以运开时泰，心想事成。带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？玉貔貅也是要经过佛门高僧开过光的，还要留意材质和开光能否保真，更要在佩戴时留意它的忌讳。貔貅的材质和款式各种各样，缘主可以看自己的喜好奉请心仪的。
自己给貔貅开光，用的无根水，阴阳水，或者让貔貅自然开光的办法都是不可靠的。正宗的正确的办法是佛门高僧开光，带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？缘主要知道真假开光，要在正轨的吉照堂有商标注册证的商家奉请，材质和开光都是真的，高僧开光不用生辰八字开光，不用单独开光，用到的都是假开光。
高僧开光的和材质保真的貔貅可以招徕金银钱财，帮主人生财有道、财运亨通。貔貅可以转运旺运，消弭霉运，驱走邪秽，保佑人否极泰来，得偿所愿，福禄双收。貔貅摆件还可以镇宅化煞，保平安安康，化解有形和无形煞，安定家宅。
在佩戴貔貅吊坠手链时分不要沾血，尽量少让别人碰触，勤用清水清洁。貔貅忌讳强光，洗澡和房事不要戴，睡觉可以戴，短时间不佩戴怎样摆放都可以，长时间不佩戴需求把貔貅的头部朝窗口或者门，收纳用红布包起收藏。带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？有什么好处？佩戴吊坠貔貅头要朝上，普通左手佩戴貔貅手链，可招财气，黑曜石貔貅手链左手和右手都可以，佩戴右手去倒运。
随心的生活可是很多人梦寐以求的，貔貅，转运旺运，招财进宝，让人得偿所愿。带玉貔貅有什么讲究？什么玉的貔貅好？但凡是貔貅都是要经过佛门高僧的开光，才干够灵验发挥作用。要想貔貅可以不时保佑缘主，除了开光外，还要留意材质能否保真，要在正轨的有商标注册证的商家奉请开过光的。更要清楚地知道貔貅的相关留意事项。
貔貅手链可以戴在左手，也可以戴在右手。传统习气以为“左进右出”，但也有“男左女右”的说法，所以佩戴在左手右手皆可以。
佩戴貔貅手链不要让貔貅手链沾上血液，假设不留神碰到，应用清水冲洗。由于玉自古以为吸食日月精华所成，还应该放在月光下精华，经过月光的映照中止消磁。
带貔貅手链的时分应留神磕磕碰碰，假设不留神将貔貅手链打碎，应将其用红布包起来中止收纳。
开光的貔貅需求经过认主，普通奉请的额貔貅都由红布封存，缘主收到貔貅，貔貅第一眼看到的就是它的主人。经过与主人的磨合期，然后会为主人招来财运。这也是很多人疑惑为什么奉请了貔貅，貔貅不能为你招来财运的缘由。
基本上貔貅的佩戴都有这些讲究，只需按照恳求奉请开光的貔貅，让貔貅中止认主。平常维护自己的貔貅，常常行善事，貔貅自然招财旺盛。
