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龙的第几子招财,属龙养什么花旺财

龙的第几子招财,属龙养什么花旺财
龙的九子分别是哪九个

龙生九子是指哪九子?求详细资料

老大囚牛(qiúniú)
老二睚眦(yázī)
老三嘲风(cháofēng)
老四蒲牢(pǔláo)
老五狻猊(suānní)
老六赑屃(bìxì)
老七狴犴(bìàn)
老八负屃(fùxī)
老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
另有说法为:
老大赑屃(bìxì)
老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
老三蒲牢(pǔláo)
老四狴犴(bìàn)
老五饕餮(tāotiè)
老六蚣蝮(bāxià)
老七睚眦(yázī)
老八狻猊(suāní)
老九椒图(shūtú)龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:
有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。
龙生九子,各有不同,而龙的九子在中国古代有有多种说法,暂且不论各种说法,下面来介绍一些传说中的龙的后裔
其中一种说法:
囚牛,龙生九子之一,形状为有鳞角的黄色小龙,喜音乐,蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
睚眦(拼音:Yázì),龙生九子之一,龙身豺首,性刚烈,最是好杀 嗜杀好斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
嘲风,龙生九子之一,平生好险,如今殿角走兽是其形象。
蒲牢,传说中的龙生九子之一,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。
狻猊(拼音:Suānní),传说中龙生九子之一,形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。
又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”
赑屃(拼音:Bìxì),又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之长,貌似龟,有齿,力大,好负重。其背亦负以重物,在石碑下的石龟为其形象。
在拆除北京旧城墙时,在东便门和西便门的城墙下各发现半个*屃,因此有*屃驮着北京城之说。
狴犴(拼音:Bì’àn),龙生九子之一,形象老虎,传说其好诉讼,故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。
负屃(拼音:Fùxì),龙生九子之一,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。
螭吻,又叫鸱尾、鸱吻(拼音,Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn),龙生九子之一,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。
也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子,取而代之的则是:
饕餮(拼音:Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。
蚣蝮,应为,传说中龙生九子之一,性喜水,被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。
椒图,龙生九子之一,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。
形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子
螭,或螭首,传说中的龙生九子之一,嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水。
麒麟,中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒,雌的名麟。麒麟的形状像鹿,尾似牛尾,麒有独角,麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。
现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。
犼,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此
老大囚牛(qiúniú)
老二睚眦(yázī)
老三嘲风(cháofēng)
老四蒲牢(pǔláo)
老五狻猊(suānní)
老六赑屃(bìxì)
老七狴犴(bìàn)
老八负屃(fùxī)
老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
另有说法为:
老大赑屃(bìxì)
老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
老三蒲牢(pǔláo)
老四狴犴(bìàn)
老五饕餮(tāotiè)
老六蚣蝮(bāxià)
老七睚眦(yázī)
老八狻猊(suāní)
老九椒图(shūtú)龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:
有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。
龙生九子,各有不同,而龙的九子在中国古代有有多种说法,暂且不论各种说法,下面来介绍一些传说中的龙的后裔
其中一种说法:
囚牛,龙生九子之一,形状为有鳞角的黄色小龙,喜音乐,蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
睚眦(拼音:Yázì),龙生九子之一,龙身豺首,性刚烈,最是好杀 嗜杀好斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
嘲风,龙生九子之一,平生好险,如今殿角走兽是其形象。
蒲牢,传说中的龙生九子之一,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。
狻猊(拼音:Suānní),传说中龙生九子之一,形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。
又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”
赑屃(拼音:Bìxì),又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之长,貌似龟,有齿,力大,好负重。其背亦负以重物,在石碑下的石龟为其形象。
在拆除北京旧城墙时,在东便门和西便门的城墙下各发现半个*屃,因此有*屃驮着北京城之说。
狴犴(拼音:Bì’àn),龙生九子之一,形象老虎,传说其好诉讼,故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。
负屃(拼音:Fùxì),龙生九子之一,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。
螭吻,又叫鸱尾、鸱吻(拼音,Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn),龙生九子之一,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。
也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子,取而代之的则是:
饕餮(拼音:Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。
蚣蝮,应为,传说中龙生九子之一,性喜水,被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。
椒图,龙生九子之一,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。
形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子
螭,或螭首,传说中的龙生九子之一,嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水。
麒麟,中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒,雌的名麟。麒麟的形状像鹿,尾似牛尾,麒有独角,麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。
现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。
犼,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此

龙的第几个儿子最有出息

龙生九子,各有不同

龙之九子,哪个招财

貔貅,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只挣不赔。

龙,貔貅,龙龟,怎么摆放

貔貅在传统文化和吉祥文化当中一直备注关注《恋爱|大学》,貔貅不但具有招财催运的强大作用,更是在风水当中起到镇宅化煞的功效。在各类的貔貅饰品当中以貔貅摆件的作用较为明显,其摆放也是有很多讲究的。一般都是会结合风水方面的知识来摆放貔貅,让貔貅能够充分的法会灵力,那么我们就来看看貔貅的摆放示意图,更好的让貔貅瑞兽为我们招财。
不过在这之前也是要知道,摆放开光之后的吉照堂貔貅摆件才具有灵力的,未开光只是一件工艺品,摆放起不到招财作用和风水效果。开光的貔貅很多人都会选择吉照堂,正宗佛门寺院开光仪轨,每月初一十五举行开光法会,每次法会也均有现场图片视频,缘主可以看到自己奉请灵宝开光的整个过程,开光真实招财灵验。开光之后的貔貅配合貔貅的摆放示意图进行放置,发挥出的招财作用更为惊人。
首先我们知道貔貅摆件一般是摆放在家中或者经营场所,而摆放的规则是一样的,都是让貔貅可以吸纳财气来带给主人。那么我们就需要将貔貅摆放在合适的招财位置,比较明显的就是空间当中的明财位,也就的入门的斜对角位置,让貔貅的头部斜对向门口,这样貔貅可以吸纳到大量财气。如果明财位的位置没有办法摆放,也是可以将貔貅摆放在窗台,让貔貅的头部朝向窗外,窗外有路为好。
这个是摆放位置的讲解,摆放当中也是有一些必须了解的讲究:
1、常见的貔貅摆件一般多为一对或者一组的造型,一来摆放起来美观,二来是成对或者成组合的貔貅摆件可以形成一个聚宝的磁场,这样成对成组的貔貅的摆放可以更好的促进主人的好运,为其带来财富和平安。一对貔貅摆放可呈八字或者平行摆放。
2、貔貅的摆放一定不能正冲大门,而是斜对大门,不要让开光貔貅摆件占了门神的位置,或者对着窗外有路的窗户,这样都可以招财纳福。
3、貔貅的摆放不可以对着卫生间、厨房、镜子等等,也不可以朝向卧室或者床铺,因为貔貅的摆放位置不正确也可能冲撞睡眠中的人。
4、貔貅的摆放示意图也要注意不要让貔貅摆放的过高或者过低,不能高于主人站立时的头部,也不要直接放置于地面。

求龙生九子的招财摆法

★关于貔貅
貔貅(音皮休)是一种凶猛的瑞兽,是龙生九子之一,排行第八。
天生无鳞无毛无屁眼,专吃四方钱财和鬼魅,具有招财、聚财、辟邪的作用。
貔貅是有公母之分的,习惯把左脚在前面的定为“公”,称之为“天禄”,专管吸财招财;
右脚在前的定为“母”,称之为“辟邪”,专门吸食阴灵鬼魅的精血转化为肚子里的财气,专管守财。
把一对貔貅摆在家中既可以帮助主人旺家聚财,又能镇住家宅,避退鬼魅。
因此貔貅具有招财聚财、辟邪化煞的功用。
貔貅是中国古代五大瑞兽之一生下来吞金吃银而不泻,爱吞邪灵。
所以也有人把它叫辟邪,是镇宅的极佳物品。
在炎皇帝和蚩尤打仗的时候貔貅立有战功被封为天禄神。
即送福送禄之意,历史上只有皇家可以独自拥有。
所以也是皇宝,平常百姓和大臣之家若有此物论律当斩。
在清朝只有大贪官和申胆敢偷偷拥有此物,结果后来富可敌国,官居一人之下万人之上。
建国后毛主席把它的图象定为中国人民银行行标,他是财富的象征。
开光后一生只认一个主人,专门喜欢叼路人之财来讨主人喜欢,对主人非常忠实。
★适合佩带貔貅的人群
1. 在房地产公司上班的人士、经常炒股票、买彩票、买彩的人以及在银行上班
的人士佩戴貔貅,起到一个招财、聚财的作用;
2. 经常在阴气重的地方上班的人士,如:在医院上班的医生/护士、在宾仪馆/火葬场
上班的工作人员、医学院的老师/学生佩戴貔貅(这里指的是貔貅挂饰),
可以起到一个种辟邪、招财的作用;
3.经常在夜间开车的司机、经常上夜班、走夜路的人都可以佩戴貔貅来辟邪、化煞;
★不适合佩带貔貅的人群
孕妇、儿童、老人不适合佩戴,因为这部分的人,气息较为薄弱,而貔貅是非常凶猛的瑞兽,
如果无法镇得住,会反受其害。
★男性戴的貔貅和女性戴的貔貅区别
男性戴的貔貅和女性戴的貔貅也不同,男性选择看上去够凶够大的,
女性呢要选择看上去温顺一些的。因为女性代表着阴柔,身上的阳气没有男性那么足,
太凶的貔貅怕镇不住,反受其害。
天然白冰A级翡翠开光貔貅手链
★貔貅挂饰的选购和佩带
在选购貔貅的时候一定要看清楚貔貅头部的造型,一般貔貅头部的造型为微微向左或者
向右转头类似的造型为佳,这也是造成为什么有的人说貔貅头要对着自己,有的人说
貔貅头不要对着自己等等说法。
貔貅嘴大吃四方,揽八方之财;
所以在选购的时候,一定要看清楚貔貅的头部。
如果他的头部微微向左或者向右转头类似的造型佩带的时候是可以,头朝上,屁股朝下的。
如果他头部的造型是没有转头样的,即他的头部直直的对住你的话,
佩带的时候就要把它的屁股对住自己。
此款貔貅雕刻凶猛,后背各背一只蝙蝠,寓意福之将至,财源滚滚来的吉祥寓意。
★貔貅摆件的选购
如果您想要购买貔貅摆件来布置家中的风水局的话,就一定要请一对貔貅回家,
对于布置家中风水局,一只貔貅起不到任何的作用,因为貔貅是公不离婆,称不离砣的。
如果是挂饰的话,是可以单独购买一只的。
摆貔貅旺财风水局的时候,记住貔貅的头一定要朝着窗外或是大门外 。
上图:天然A级精品翡翠开光貔貅项坠
★摆放例子
(1)、在港澳地区,貔貅受推崇是一种传统,经商的人对貔貅都情有独钟。
富商李嘉诚和船王包玉刚就是貔貅的忠实拥戴者,他们不仅身上戴有貔貅,
而且家里还摆着貔貅。传言,李嘉诚家里的貔貅有888个。
(2)、澳门的大赌场的门口就摆有一对大貔貅,真正去的人是从不走正门的,
都会走侧门,因为侧门没有貔貅,就不会被吸掉钱财。
只有不懂门道的游客才会从前门进去白白送钱。
(3)、在南京,貔貅是南京市市标、南京电视台台徽、南京牌香烟的图案。
直到今天在等地如果谁打麻将带貔貅,马上会受到牌友的拒绝。
在澳门佩戴貔貅是禁止进入赌场的。
现在尽管很多人都拥有此物但是很少有开光的,没有开过光的貔貅只能算做普通的工艺品。
所以不会有什么作用。
本人对貔貅很是衷爱,也得到了很多的好处,所以对于貔貅有很多的研究,貔貅有几种开光的办法。
自己开光只能自己一人在场,如果有别人在场就徒劳无益了。
而自己开光的办法虽然可行,但是却不是很把握。
开不好有可能带来某些地方的不顺。
最好是请法师或是修行高深的风水师配合吉日良辰来开光,因为貔貅天生脾气异常暴戾。
只有在开光时用佛法或是用风水布局化解其暴戾之气。
才能使请貔貅之人事事如意!!

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