易经天地否卦详解,周易第十二卦详解
六爻排盘 问事业 天地否卦
今年离开就可以。
天地否卦是什么意思
为易经
第一十二卦:否卦(天地否)
否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
白话文解释
否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的卜占,事业也将由盛转衰。
《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。
时运:诸事不顺,不可妄动。
财运:适宜买入,后可获利。
家宅:勤俭免祸;仳离之象。
身体:气血不通,节制饮食
卦象显示并不好,但是古语有云“否极泰来”正所谓拨云见日,柳暗花明!
故此卦象是凶相,又是吉相。正是富贵险中求,机遇和挑战总是并存的。建议得此卦象的人,能不要贪图小利,凡是从长远来看,不逞口舌之利,宽以待人,当为富贵之相!
《易经》第六十卦怎么解?什么意思?
乾为天卦像:要成功只有自强不息。坤为地卦像:要生存只有厚德载物。 水雷屯卦像:要学习只能点滴积累。山水蒙卦像:要教育只能以正法令。水天需卦像:销售做得越远越好。 天水讼卦像:采购要在近处选择。地水师卦像:帮大家解决问题是我的事业。 水地比卦像:要求专业人士为我解决难题。风天小畜卦:有得力的帮手才能创业。天泽履卦像:有稳定的就业才能安民。地天泰卦像:贸易顺差,小往大来。天地否卦像:贸易逆差,大往小来。天火同人卦:团结一致才能战胜敌人。火天大有卦:遏恶扬善才能全民奋进。地山谦卦像:穷要谦虚,不谦则不平。雷地豫卦像:富要同乐,不乐则不安。泽雷随卦像:美人投其所好,引领时尚潮流。山风蛊卦像:恶人煽风点火,破坏安定团结。 地泽临卦像:为人民服务是君子的责任。风地观卦像:树国家形象是全民的责任。 火雷噬嗑卦:以明文法令管理人们的行为。山火贲卦像:以道德秩序规范社会的文化。山地剥卦像:物权保护,厚下安宅。地雷复卦像:最低目标,要给自己留后路。天雷无妄卦:最高目标,达不到也没关系。山天大畜卦:培育人才,不家食吉。山雷颐卦像:市场经济,自求口食。泽风大过卦:泡沫经济,宅盛人衰。坎为水卦像:私人交往,全凭良心。离为火卦像:公事往来,全凭印信。泽山咸卦像:相亲恋爱要冷静,避免受骗上当。 雷风恒卦像:娶妻成家要坚贞,君子立不易方。
天山遁卦像:急流勇退,功成身就。雷天大壮卦:当仁不让,非礼勿行。火地晋卦像:好时代,顺则受赏。地火明夷卦:置昏暗,贤则遭殃。风火家人卦:投赞成票,言有物而行有恒。 火泽睽卦像:投反对票,小事吉而大事凶。水山蹇卦像:对纠纷要能够见险则止。 雷水解卦像:对怨恨要能够化解宽恕。山泽损卦像:君子惩忿窒欲,万民欣悦。 风雷益卦像:兴建基础设施,利国利民。泽天夬卦像:臣打胜仗,君主高兴。天风姤卦像:百废待兴,天下大行。泽地萃卦像:取得信任才能团结群众。地风升卦像:获得拥戴自然积小以高。泽水困卦像:不劳动者不得食。 水风井卦像:勤劳致富,先苦后甜。泽火革卦像:矛盾的发生,总说明有一方是不合时宜的。 火风鼎卦像:继承传统文化,君子正位凝命。震为雷卦像:令其心存畏惧,自由才无危害。 艮为山卦像:要划分和缩小思考问题的范围。 风山渐卦像:要求别人做他能做的事。雷泽归妹卦: 要让别人喜欢你,你就得多干活。雷火丰卦像:刑事审判要公开。火山旅卦像:民事审判要及时。巽为风卦像:颁布法令,无初有终。兑为泽卦像:朋友讲习,身体力行。 风水涣卦像:国家补贴,财去民丰。水泽节卦像:管理制度要制定可操作标准。风泽中孚卦:要尽量宽容长辈的过错。 雷山小过卦:对晚辈教导要严厉一些。 水火既济卦:上级能力差,初吉终乱。 火水未济卦:下属能力差,一无所利。
易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否
泰者通也。 物不可以终通,故受之以否。
泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦
天地不交 泰极否来
12、否卦
天地否
《否》(下坤乾上乾) 第十二
小往大来不利君,天地不交难思春;
阴谋诡计弄是非,挑拨离间断慧根。
小人裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深;
系于苞桑位正当,否极泰来贯古今。
【原文】 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
【译文】否卦象征天地闭塞,人道不通,世局否闭。当否闭之世,丑正恶直,非人道交通之时,小人嫉害君子,不利於君子之守正。而下坤地阴气居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外,犹如阳之往,阳称大,阴称小,故云大往小来。
泰卦从坤变来,否卦就是由乾变来。乾一变而为姤,即乾下生一位柔爻,上退一位刚爻,变姤;二变为遁,即:姤再下生一柔,上退一位刚爻,变遁;三变而为否,即:遁又下生一柔,上退一位刚爻,变否。否卦又是泰的覆、变卦,即:泰六爻全变,为否,这是变的关系;泰上下倒过来看,为否,这是覆的关系。分析否卦要注意它与乾卦、泰卦的关系。
“否”有否定与闭塞两种含义。以“消息”来说,这一卦是七月,亦即阴阳不相交,万物不生长;以人道来说,是反常的时期,占断对君子的正直不利,即或坚守正道,也得不到任何利益。
否极泰来,把否卦颠倒一下,就是泰卦了。颠倒一下,则乾卦即君子居于下位,坤卦即小人居于上位,就是告诉君子要甘居下位,不要高高在上,远离下属,不要一味追求荣华富贵。
《否卦》告诉我们:当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候,应消除恐惧,保持乐观和自信,坚信否极泰来,形势定将好转,事业终能成功。
有这样一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中,然后用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向,头破血流。碰了十几次壁后,鲮鱼非常沮丧,便停止了进攻。然后,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹,最后竟然饿死了!
人的一生不可能一帆风顺,总要遭遇各种各样的困难和挫折,如果失去积极进取的精神,就没有了战胜困难的勇气和力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后,能善于观察,总结经验,也许就不会错过大好的时机,最终活活地被饿死。
在美国西部的一个家庭里,有一对双胞胎小男孩,一个非常悲观忧郁,另一个则是天生的乐天派。父母把他们带到心理医生那里看病,希望能让悲观的孩子快乐起来,并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折。心理医生做了一个试验:悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里,乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里。过了一个小时,他们的父母分别进入两个人的房间,他们发现悲观的孩子正在放声大哭,他不敢去动那些玩具,因为他怕把玩具弄坏了。而那个乐观的孩子却正在兴高采烈地铲那些马粪。他对父母说:“有这么多马粪,我可以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹!”
人的一生中逆境和顺境共存,痛苦和欢乐相伴,面对相同的事物,不同心态的人有着不同的看法。比如同样是半瓶水,乐观者看到的是瓶子己经满了一半,而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着。研究结果表明:乐观可以使人拥有健康,获得成功。而悲观则会引发疾病,走向失败,并会使人产生孤独、压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药,但它的确有助于预防和战胜很多疾病。在一项长时间的调研中,专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体状况等各方面条件都很好,只不过他们之中有一半是悲观型的,一半是乐观型的。20年以后,他们都己步入中年,研究的结果表明,在高血压、糖尿病和心脏病的发病率方面,悲观型的人要远远高于乐观型的。
天地否异卦相叠(坤下乾上)。本卦结构正与泰卦相反。此种卦象表示,阳气上升,阴气下沉,互不相通,天地闭塞,万物咽阻,所以卦名曰否。
虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。
否卦:以个体为中心,来定义人的范畴,是违反了人类的本质意义的;所以,哲学家必须从整体生成的立场来阐明人的位格品质。而一旦失去哲学的整体概括,个人中心主义就会滥泛于世,引起无尽的争斗和仇杀。
文王教导武王:君王若闭塞贤人、谏臣的进言之道,就会逐渐背离正道、王道,君臣离心离德,国家就会由盛而衰,正如诸葛亮在《出师表》中所讲:“亲小人、远贤臣,此后汉所以倾颓也。”同时文王还告诫武王:君子处于危难之中要学会隐忍之道,留得青山在,不怕没柴烧。等待时机,扭转乾坤。
本卦讲述了文王后半生辅佐纣王之否,纣王室腐败,亲小人,远贤臣,纣王包养阿谀奉承的小人和不知羞耻之徒,越来越奢侈荒淫,闭塞了忠臣的进谏之路,使得小人、奸臣的权势越来越大,还自认为自己有上天佑护,不会灭亡,听不进任何的劝告。文王等老臣已无法使其归正,只好避祸,等待它自取灭亡,物极必反,否极泰来。
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下算失物
说具体点哪个卦位?六二?六三?九四?九五?光说卦不行,还要有卦位啊
易经第十二卦天地否,问姻缘
这是,更是在上帝面前犯罪,请放弃所有的占卜,回到耶稣基督面前来求生命。