奶奶庙开光供养啥,菩萨需要开光吗

奶奶庙开光供养啥,菩萨需要开光吗
奶奶庙”借教敛财”年入千万,就没人管管吗

你不用太着急，是我的话一般不会管，因为一个人能够骗钱，也是有他自己的福报才能骗得到，但是这时候福报就少了，可是你可能不相信这个，以为他的财富就是骗来的。
那么就拿我自己跟你做一个比方，过去在一个店里工作，工作是多劳多得，我就努力干，结果你努力别人也努力，所以自己那一份还是没怎么多，然后有时候我不努力，等活干，竟然这样做有时候一天还赚更多，你说这是怎么回事？这是发生在我自己身上的，你有时候可以跟你的朋友讨论一下，看看有没这种现象。
所以让我说，是你的财，跑不掉的，你追钱跑毕竟还是累，有福报的人不用那么费劲去赚，就有钱，怎么培养福报呢？就世俗来说，起码要讨人喜欢，不是真的让你“讨”人喜欢，低三下四，主要是品德，因为厚德载物嘛，不然给你一个很大的官，你可能还心慌，就因果来说，要付出，财布施，这一点，佛门中，宣化上人，净空法师都有说过，财布施得财，这样子一个因果。佛经当中也有的，《法苑珠林》“供佛一杓汁，其福超彼上”，那么现在佛不在世，怎么办，供养父母，三宝，有穷人要帮助，这都可以布施，不过又要有信心了，搞不好布施以后骂佛法还造恶，所以说这布施，你要是信佛的，再去做，真的信，别做完以后乱讲话。
我记得有说李嘉诚曾经找人算命，算命的人就说他要成为首富，后来也果然，可见确实人有福田，有业力，这些东西不是现在坑蒙得到的，那只是一个做法，前面还有作为，结善缘，布施，都是作为，那些作为可能就在前世了，这么说的话，你可能会理解为一种礼尚往来，如果用佛法来说，又不是这样的。
《地藏经》：复次，地藏，未来世中，有诸国王，及婆罗门等，见诸老病，及生产妇女，若一念间具大慈心，布施医药、饮食、卧具，使令安乐，如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。
其中并没有说到，这些人感恩什么的，但是这个人这样做了，福报以后就会来，而且很殊胜，这当中有什么道理，我看我现在能力，不能够讲的很明白，至少确定一点，这个因缘果报，不是人情里往，不是你这辈子给我我下辈子给你。
同样的，《无量寿经》里边也有讲过：
尔时，阿难白佛言：“世尊，若彼国土无须弥山，其四天王及忉利天依何而住？”
佛语阿难：“第三炎天，乃至色究竟天，皆依何住？”
阿难白佛：“行业果报不可思议。”
佛语阿难：“行业果报不可思议，诸佛世界亦不可思议。其诸众生功德善力，住行业之地，故能尔耳！”

易县奶奶庙什么时候去是好日子

4/12
宜：开市、交易、立券、挂匾、祭祀、开光、祈福、求嗣、安床、解除、修造、安葬
宜祭祀和祈福，是好日子。

每年都去奶奶庙上香,今年记错日子了,怎么办?

可以补回来的，等明年多上两柱香，多拜拜就行了

奶奶庙供奉什么贡品

你这样问，就是不懂得供品的原理。我给你普及一下供品的知识吧！
——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：
——一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！
——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况财神、祖神及其他神仙呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。你说的“奶奶”、“老母”之类的，也属于此类。

用来开关翡翠貔貅的阴阳水是什么?

来魔界组织新论：阴阳水乃五分之四的凉水加上五分之一的沸水，凉水在底沸水在上，沸水与凉水在短时间内不会融合，但沸水变热水，这个热水就是阴阳水，通常只喝三口水就会变凉，就不是阴阳水了。
中医或民间偏方中指凉水和开水，或井水和河水合在一起的混合水
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以上内容来源于百度百科
我所知道的阴阳水　是隔夜的凉开水　与　早上煮沸的水　混合

在寺庙里拜佛祈福上香怎么上?

一是香不要弄脏，别放在腋下、臀部以下或背后；二是在点香之前，先将其虔诚地举到额头高度，再点；三是点燃后可以中、左、右（以佛象之方位，自方位就是中、右、左））的顺序依次将三支香插入香炉内；然后，再礼佛三拜就行了。阿弥陀佛！