紫薇圣人九龙保护,十二星座中最穷的四个星座

紫薇圣人九龙保护,十二星座中最穷的四个星座
玉皇大帝作为《西游记》的人物之一,他到底有什么样的来历?

天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。
要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道“天”指的是什么？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切有情(六道众生)，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨、缘觉、声闻)低。只有六道轮回之外(如佛、菩萨、缘觉、声闻)才是最贵。也就是说(只有四圣法界)佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉才是最大的。
你们猜“玉皇大帝”和“阿罗汉”，谁贵谁轻呢？
佛曰:阿罗汉贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)是依然未超脱生死苦海的六道凡夫，而阿罗汉(又称自了汉，已经断除了见思烦恼，证得了有余涅槃，一旦证得此果位，无需再修，无需再学，是小乘佛教中的至高无上的究竟果位。虽然属于出世间圣人中最低的位置，但毕竟也是个圣人，依然超出了天帝四条街的等级。是在六道轮回之外，已超越三界的)是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。所以阿罗汉更贵，是天帝(天人道的帝释天，低于基督教的耶稣七层天的修行境界、神通力、福德力、寿命、禅定力量、智慧度与断除烦恼度、清净度与慈悲力、行政神权力与地位、善良度与情感力，即是玉皇大帝)的上级。天帝见阿罗汉，皆要诚心礼拜，叩首顶礼。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)，虽是天、地、人(天界、地府、人间)三界之内的极小王帝、极轻小天王，有神权的神仙。但终究是尚未超脱三界的六道凡夫，也有堕入无间地狱的可能性。根据地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:“是无论男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(“天”指的是三界二十八天中的一切诸天老天爷，更何况是玉皇大帝，乃超级低级的老天爷也，也叫天帝，幸亏下面还有个四大天王垫底，不然还挺伤人家心的，他的上级只要是高于他的忉利天皆是他的上司、老大、座下)、或鬼，有了造罪行恶的业感，堕在这地狱里，都是同样的受苦，所以叫做无间。”你仔细看，有说过四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)也堕入无间地狱的可能性吗？因四圣法界有情是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸。且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤，即永不打入无间地狱的。要知道，不但阿罗汉比天帝生命昂贵、连三界之外的一切辟支佛，一切阿罗汉，皆都比天帝尊贵的。如:降龙罗汉、伏虎罗汉、坐鹿罗汉、长眉罗汉、欢喜罗汉及其他(她)所有阿那含、斯陀含、须陀洹皆都比天帝大的，知道吗？
天帝即是天，天仍然在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)很至高无上的果位，达到了不生不灭的境界。且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但他知道因果业力的恐怖，不敢造业而不作恶业，导致机率较小。而四圣法界有情是永不堕入无间地狱，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四圣法界(譬如佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉)低的，且四圣法界皆是他的上级。简单划分一下:佛乃老大(“佛”是佛教中的至尊，是全宇宙第一尊贵的生命。任何高贵的神灵与非神皆无法超越，是九法界有情的大BOSS)、
菩萨老二(“菩萨”神通广大、法力无边、功力高强、威神力不可思议，是仅次于佛的果位。且无论比:“地位、神权、智慧、善良、福报、法力”皆低于佛。只有佛才是全方面最究竟圆满，无上正等正觉的圣贤)、
辟支佛老三(要留意“辟支佛”非佛，他只是也带了个“佛”字而已，他与“佛”比起来相差还很悬殊的，就如同一个在天上，一个在地下。其实他比圣贤阿罗汉中的四种果位都高，但连比菩萨的五十二个阶位皆低的，他们之间是上下级的关系)、
阿罗汉老四(别说是阿罗汉，就算证得了阿罗汉中的最低果位，声闻须陀洹。就已经受人天供养，是“天”的上级与导师)、
天(三界二十八天中的一切上天，天帝也在其中)乃老五的。
天帝也与我们南阎浮提世界的人那样，也有七情五欲之心。“七情”所谓:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。“五欲”所谓:财、色、名、食、睡。这五欲也就是地狱的五条根，我们应立即将这五条根给斩断才行，再清净我们“身语意”的五欲作业(注意:只有欲界天的六层天皆有五欲之心，但只要修行到达了色界天与以上，皆永离五欲，皆彻底清净了五欲之毒，不再受欲望所控制)。且还有“贪嗔痴”三种烈毒(所谓:贪心生饿鬼、嗔心生地狱、痴心生畜生)。再且也是念佛，念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。
华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝受命于须陀洹，昔日奉须陀洹的一道旨曾跪拜观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福。”可见，玉帝是多么的仁慈啊！
佛教把一切众生分成十大类，也就是十法界。佛、菩萨、缘觉、声闻、天界、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。前四种是已经解脱了六道轮回，生死苦海的圣人。后六种是还没有解脱生死轮回的六道凡夫。即要生生世世根据自己所做的善恶业去或好或坏，或高或低的地方受生，受业力支配。新的一生开始，善业成熟就到三善道，天、人、阿修罗去享受善道的生命。如果恶业成熟了就被迫转到三恶道出生。没有一成不变的生命境界。都被善恶业所牵引去感受苦乐不同的生活。玉皇大帝是天人，也是由于做了善业，受善业所牵出生到天界。但这生结束了还要受善恶也牵引再去其他道投生。所以他是要生生世世受业力牵引在六道或好或坏的环境中生存。但是六道中乐少苦多，到善道有如长时间掉到海里的人刚出来喘口气，又掉到下面去了。很苦。而四圣法界众生是了脱了生死苦海，不再下堕的圣人。观音菩萨当然是已经脱离生死苦海，离苦得乐的圣人。而玉皇大帝这生福报受尽，如果以前有恶业还要去三恶道受生，做畜生，饿鬼，下地狱。这样反反复复没完没了。因为不觉悟就业，造业就要受善恶报。佛下生，为众生宣讲破迷开悟，了生脱死的方法。使一切众生都能依照他讲的方法破迷开悟，离苦得乐，究竟成佛。
在佛教中，“阿罗汉”与“玉皇大帝”那个级别高呢？
次第而下：
佛－－－菩萨（大乘）－－－辟支佛（缘觉乘）－－－阿罗汉（声闻乘）。之后还有声闻三种果位：阿那含（三果)、斯陀含（二果）、须陀洹（初果）。
以上，前四种是圣人，已经解脱生死。后三种虽然暂时没有解脱生死，但是，即使是初果人，也最多七次人天往返即可解脱。因而，这些有情。都不是凡夫了。
再而下之：
天人(玉皇大帝也在其中，且常受阿修罗的攻打与欺凌，受尽种种伤害与辛酸)－－－阿修罗－－－人－－－畜生－－－饿鬼－－－地狱。
这六种有情（六道众生），虽然因善恶果报有高低差别。前三者名为“三善道”，后三种名为“三恶道”。然而，并无本质区别：皆是凡夫，皆未能解脱生死。完全有可能下坠地狱，在六道中升降沉浮不止。如《优婆塞戒经》云：
“诸外道等，获得非想非非想定，寿命无量劫，若未得解脱分法，应观是人为地狱人。”（非想非非想定，是天界最高层次；解脱分法即部分的解脱法；最起码是声闻初果：须陀洹）
如上，合“六凡四圣”为“十法界有情”。涵盖一切有情。需要注意的是：十法界有情，各各具足“佛性”，皆有成佛的可能性。因而才有诸佛教化众生，令其解脱生死，乃至究竟成佛。
建立以上知见，楼主就能明白：玉皇大帝与阿罗汉，一者是凡夫，一者是圣贤。犹如天渊之别，不可同日而语。
一切众生毕竟成佛！
南无本师释迦牟尼佛。
这个问题要从十法界讲起。佛陀告诉我们，全宇宙也就是包含我们地球的空间由十个不同的能量空间组成，其中分为六凡界和四圣界，六凡界就是我们常说的“六道轮回”，分别为天道（神仙界）、阿修罗道（半人半神）、人道（我们）、旁生道（动物）、饿鬼道、地狱道，这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在反复转世轮回，逃不出六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。
所以玉皇大帝在六凡界的最高一层，天道里面的天人，有福报的神仙，但是仍处于六道轮回中。对于所有的低级天人而言，他是领袖人物，故称“神头”；对于成佛的预备人员，他却是小老末，相隔太悬殊了，故称“佛尾”，也就是“神头佛尾”；佛则是四圣界的最高一层，如来也就是佛的别称；而观音菩萨则仅次于佛，他们比玉皇大帝高出四、五个级别呀(请注意，是高出四、五个“特大”级别喔)！
当然是阿罗汉大。要知道四圣界有情果位永远是至高无上的。且超越了三界，达到了不生不灭的境界。而玉帝虽是六凡界中最高级的一道，但还在六道与三界中，终究要受着轮回之苦。
四圣界是了脱了生死苦海，不再下堕的圣人。是永不受三恶道之苦，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。而玉帝这生福报受尽，如果以前有造作了恶业，就要被业力有所牵引即堕入三恶道中，还要做畜生、饿鬼、下地狱。是一直依然未超脱生死苦海的六道凡夫。玉皇大帝是比四圣界有情低的，且四圣界皆是他的上级。
玉帝见须陀洹是要礼拜的。因佛教网上记载:“玉帝见到须陀洹皆要下跪礼拜，且须陀洹下的每一道命令、使唤、旨意、吩咐，玉帝都不敢违背。且须陀洹在玉帝面前自称“本座”，玉帝竟连抬头看须陀洹一眼都不敢。”且佛教书籍上也是这样讲的。
“天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。”这是什么意思呢？
即:这个偈颂当中讲到了，在天上天下，对整一个上下的世间当中，都没有像佛这样子了不起的、殊胜的、至高无上的、不可思议的，在十方世界也没有谁能比得上佛。世间的一切我都见完了，就是没有见到一个能像佛这样子最尊、最上、最高贵、最第一的。为什么佛陀能够成就这个偈颂的功德呢？我们应当知道，这就是般若让佛陀成为天上天下唯我独尊的佛。因为他证悟了般若、他现前了般若、他圆满了般若，所以他是天上人间最尊、最上、最高贵、最第一，十方世界无法比拟。世间的一切见多了、见尽了，也无法像佛陀这样子。
世间事离不开因果定律，就不要操心了。有四圣法界之圣人在做主宰，是全宇宙最高领导与统帅。有护法龙天在执行，一心听从上级的每一道命令、使唤、旨意、吩咐。
护法龙天指的是天部。天部又称龙神部、八部众，是以天龙为首的八部鬼神像。天部分别是:天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗迦。据佛经讲，天部因受到佛的教化，皈依佛法，并以护持佛法，保护众生为天职。
天:梵文音译的简称。即佛教所说的众天神。包括著名的护法二十位诸天中的大梵天、帝释天、大自在天、四王天、大功德天皆是佛经中所谓的护法神，他(她)们一心以守护众生为动机，以听经闻法为修行，也以根据众生的善恶身语意来执行奖励与惩罚，一心听从上级的旨意，来建立因果业力的运行。在我国石窟造像中很早就出现了天部的形象，如云冈窟第8窟窟门两侧，雕出了摩醯首罗天和鸠摩罗天。
龙：梵文音译的简称，与和我国的传说中的“龙王”或“龙”有相仿之处。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等名称，古印度人龙很是尊敬，对德行崇高的人尊称为“龙象”。并认为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。我国民间也有这种说法。云冈第11窟顶、第10窟的窟门上有龙雕像，在敦煌第158窟唐代壁画中也有龙的形象。
夜叉：梵文音译。是佛经中的一种面目狰狞，能腾飞，能土遁，能食鬼，还能伤人鬼神。分地夜叉和飞夜叉。地夜叉，怒发上冲，形似鬼怪的杠托人像，如云冈石窟中的石塔下层常见这种造像；飞行夜叉，作飞行状，手托莲花或博山炉，如云冈第7、8窟前室窟顶上刻有这种造像。
乾闼婆：梵文音译，又称为“香神”，意为变幻莫测。是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，演奏的音乐威力极大。乾闼婆的形象为头戴八角冠，左手执笛，右手拿宝剑，如普陀山普济寺就有这种造像。
阿修罗：梵文音译“阿修罗”，意译“不端正”、“非天”等。是一种非神、非鬼、非人，极其丑陋的怪物。原为古印度神话中的一位恶神，曾与帝释天激烈作战，后成为天部之一。
许多石窟的门两侧，雕出阿修罗作为守护神的形象，三头六臂或八臂，上身裸露，双手持日月或弓矢。如云冈石窟第6、7、9窟的壁画及天井上就有这种形象。
迦楼罗：梵文音译，即金翅鸟神。佛经中讲金翅鸟为佛的护侍，住于须弥山下层，靠食龙维生，人身鸟头，有时全身呈鸟形。迦楼罗就是大鹏金翅鸟，云冈石窟第6窟后室中心塔柱顶端有各种迦楼罗浮雕。敦煌158窟的唐代壁画中，金翅鸟变成了头戴鸟冠的武士形象。
紧那罗：梵文音译，相传是专门演奏法乐，善于歌舞，是帝释的乐神。形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”。在石窟中常见的伎乐、歌舞天人，应是紧那罗的形象。普济寺的紧那罗是马面或鹿盛典，半裸体，手中持乐器形象。
摩喉罗迦：大蟒神，也是一种乐神。人身而蛇头，或头上顶一条蛇，或是蛇面，手中持笙，或腰系腰鼓，手执鼓槌。
参考资料：大庄严佛像。
上天毕竟是仙，也会转世轮回吗？也会出现天人五衰相现吗？
即:上天还只是一介凡夫，肯定是要轮世轮回的。等到上天的天福将享用尽了，快要失去生命的时候，便会出现天人五衰相现:
（一）头上花萎。
天人戴的帽子是花做成的；等到五衰相现的时候，这花冠帽子就谢落了。
（二）衣裳垢腻。
天人的衣服是不需要洗，总是洁净；但等到他的衣服上一有了垢秽，就知道他快死了。
（三）腋下汗出。
天人的身上不出汗；等他五衰相一现，两腋汗出，身体和胳臂中间的地方就出汗了。
（四）身体臭秽。
天人的身上总有一股香气，总是放香；等他五衰相一现的时候，身上就有一股臭气，臭气入体。
（五）不乐本座。
天人总是坐着，坐在那儿有一种禅定相；等到五衰相一现的时候，禅定相就没有了，也不知道坐着好，还是站起来好，站起来又坐下，坐着又站起来。
在这个时候，他就该堕落了；一堕落，或者就转饿鬼、转畜生、下地狱，或者做人，都不一定的。
极为简单之讲，欲界天人五衰相现情节是:1、衣服开始变得垢秽，微尘可以落到他的身上。2、头上的鲜花，开始枯萎。3、腋下开始流汗。4、身体变得臭秽。5、不乐于端坐于本座之上。(以前曾与他们嬉戏玩乐的天女们，一见到这五衰相现的情节，皆立即远离。这些天女也挺现实的呀)
以上叫大五衰相现。还有小五衰相现，小五衰相现是什么呢？

（一）乐声不起。
天人的声音都非常之美妙；等他五衰相一现的时候，声音就变恶声，不美妙了。
（二）身光忽昧。
天人的身上都有光亮；等到小五衰相一现的时候，身上的光就黯然失色了。
（三）浴水着身。
本来天人沐浴的时候，身体不沾水，像玻璃似的，有水就流下去了，不会着身；但小五衰相一现前时，沐浴的水就会沾在他身体上了。
（四）着境不舍。
他遇到什么境界，就着住在境界上，不能舍离境界。
（五）眼睛数瞬。
小五衰相一现前时，身体非常的虚弱，不强健，没有气力了。还有，天人很少睁开眼珠来回地转动。但是小五衰相一现前时，天人的眼珠就来回来回地动，这叫眼瞬。
另外又有七衰说，这七种其中包括有大五衰的五种。
（一）光灭。他的光没有了。
（二）花萎。头上的花冠凋落了。
（三）色变。天人的相貌很圆满的，但是他衰相一现，就变了；本来很好看的，现在变成不好看了。
（四）衣着尘埃。
（五）两腋汗出。在胳臂底下出汗。
（六）身瘦。天人不需要吃什么补品，身体也不瘦。但是他这种衰相一现时，身体也就瘦了。
（七）不乐本座。离开自己所坐的位子。
小五衰、大五衰、又有七衰说，这些都是天人天福尽时所现的相。所以，即便天人福报特别大，寿命也特别长，但是福报也有享尽的时候，仍然有堕落的可能。所以，我们还是要听闻修习佛法寻求究竟解脱，而不是一味的求不究竟的人天果报！
《佛的九种无上殊胜》
一、身无上。是说佛有三十二相，八十种好，庄严其身，世出世间没有可以超过他的。
二、道无上。佛以大悲心自利利他，度脱无量无边众生，世出世间没有可以超过他的。
三、见无上。佛以正戒、正见、正威仪、正命之法成就正果。佛陀的见地，世出世间没有可以相比的。
四、智无上。佛具足法无碍智、义无碍智、辞无碍智、乐说无碍智，能遍知一切法，辩说融通，了无凝滞，世出世间的智慧没有能和佛相比的。
五、神力无上。佛有不可思议的神通之力，世出世间所有的神力都比不上。
六、断障无上。佛能断除一切烦恼障和所知障，世出世间没有可以超过的。
七、住无上。佛本住于大寂灭定，其中有三种住，一是住于圣人之位，二是多于天中住，三是多于净土中住。世出世间众生安住之处没有超过佛的。
八、权无上。佛成就了全宇宙间第一强、第一烈、第一惊人的神权，掌管九法界内一切有情无情，主宰业力，统冶宇宙。世出世间皆比不上的。
九、福无上。佛已具备了全宇宙间所有的福报与享受。舒润身心，欢乐无限。世出世间任何美妙的享受皆没有可以相比的。
这九种胜事，菩萨也已部分获得，但远不及佛圆满。佛还证得了十八不共法，此十八种功德唯佛独有，菩萨无法证得，所以称为“不共”。另外，菩萨已断分段生死，但是尚有变易生死，而佛已断此二种生死，安住于无住涅槃中。

玉帝大还是皇帝大还是皇上大?哪个最大?

首先恭喜.不过你至少也要说一下男宝宝还是女宝宝啊.呵呵.
男:江天霖
女:江雨涵

需要大量玄幻小说中功法,神通,法宝,武器,天才地宝,丹药,符箓,地名,灵…

原创：九天十地纵横决 大须弥术 浩然一气 无情天魔道
须弥芥子 星辰算衍 天地囚笼 磐石不灭 咫尺天涯 幻机千衍
天之陆，分九域。一为凡，二为灵，三为元，四登仙，五转魂，六归冥，七化神，八逆命，九天极。脱天之困，可为道。

神话传说太阳中有一只鸟,真的吗?

神话传说虽然有后人的夸张和想象，但也是有真实的事实基础的！下面我讲一个“女娲补天”的神话。

女娲补天，就是女娲补月，月球是天？对，可以看我的其他文章。

话说32000年前，地球、月球和火星的星际战争过后，由于火星被战争污染不适合居住，月球中的圣星人精神领袖同意归降的火星人暂时先定居在月球内。

战争过后，月球飞船就开始进行大规模的修补，一直持续到“女娲补天”的时候，女娲补天这个事件标志着到那个时候才算彻底把月球补好。

修补月球使圣星人在月球中储备的资源（各类物资）大幅度地消耗减少，所以圣星人并不急于进行“天地分离”。反而迫在眉睫的是，需要去地球继续采集资源（各种物质和极其重要的淡水）。

用反物质驱动的飞碟运送能源和资源太浪费了，为了降低成本，圣星人在月球和地球间修建了超高速、低能耗、无噪声、零污染的太空电梯。

太空电梯就是黑白两条管道，像双螺旋一样纠缠着直通地月，远远看去就像连接在天地间的一条柱子。白色的管道负责上输、黑色的管道负责下运。载人载物的电梯轿箱为球型胶囊式轿箱。

当时月球上有很多在战争中轻微损坏的飞碟，这些飞碟有智能系统，可以按要求变形并对接组合为黑白两个管道，互相缠绕着延伸向地球，最终到达地球盘古大陆中心最高的山——“须弥山”（地理学正式名称叫乞力马扎罗山）。须弥山是苏美尔山的音译，后来在昆仑系神话中叫昆仑山，太空电梯的底座就是一个巨大的金字塔状的飞船，后来人类的昆仑系神话中把这个飞船叫昆仑宫。

为了防止月球在轨道中摇摆导致崴断太空电梯，太空电梯就做成像弹簧一样的形状，电梯的长度在拉直的情况下为1600千米，实际高度只有1000千米，因为当时地球和月球的距离就是1000千米。人类称这个太空电梯为“天梯”、“天柱”。

由于星际战争的原因，地球上的人手不够了，因此归降的所有火星人也被分为几个班次，他们分批乘坐天梯去地球进行各项任务和工作，采集能源和资源。

圣星人以前在圣星采矿时把圣星弄得千疮百孔，导致圣星被彗星撞碎，所以他们引以为戒，圣星人也反感火星人那种变本加厉的破坏环境、不为子孙后代着想的做法，所以圣星人一直有规定，在地球采集资源时只采露天的矿和陨石矿。

大部分火星人觉得没有什么不合理，但是也有一部分火星人产生了不满情绪，本来让他们和人类一起工作就很没面子，而且还得遵守那么多规定。于是一个叫“共工”的脾气暴躁的火星人准备使坏。

共工归降后，成为了圣星人负责管水的最高官员（水神）。要知道，在太阳系里，水比黄金重要得多。人类将地球上的1升水用火箭带往空间站需要花费30万元人民币的高昂运输成本，圣星人用太空电梯运送一瓶水上月球算下来也得一万元人民币的成本。

圣星人的官员制度就像美国总统一样，任期到了，需要重新重新竞聘，由于共工没有连任，而且看到颛顼的部下“祝融”好像是靠关系才当上了“水神”，共工心里憋了一肚子火，他暗地里联络和他一样有不满情绪的其他火星人策划叛变阴谋。

反叛者经过精心的组织与策划，私下截留了一些采集的资源，用这些资源制造了一种强大的武器。这种武器体积也很巨大，为此反叛者用昔日的火星基因科技秘密地创造了一些巨人，由巨人来操作这些秘密武器。地球时间15000年前的某年2月17日，反叛者启动了叛乱计划，出其不意地攻击悬停在近地轨道上的月球。这时的月球还没有完全修补好，眼看差一点就修补好了，又被破坏了。巨人和神（神级外星人）战斗的传说就是此时流传下来的。

月球飞船朝向地球的外表防护层被破坏。顿时，从月面上脱落的“岩石”受地球强大引力的作用落向地球，在穿过地球大气层时，这些月面岩石与空气摩擦发生燃烧，形成了一阵密集的陨石雨，地面上的人类看到，好像“天宇爆裂”了一般，燃烧的岩石和其他物质带着极高的温度击向地面，天空和河水都被火红的物质映得像血一样通红。

月球飞船本来刚刚修补平整的地区，现在被炸开一些大洞，那里的储水舱被破坏，里面储存的大量淡水喷涌而出，这些水具有较高的速度，通过地球大气层后，形成巨型乌云，从地面上看去，天空非常阴沉可怕，这些乌云渐渐凝聚到一起，然后进入大气层化成瓢泼大雨从天而降。

这就是人类神话中提到的共工怒触不周山天柱的事件，由于共工把建立在须弥山上的通向月球的太空电梯破坏了。因为山顶一片狼籍，不周全了，为了纪念，人们把须弥山改称不周山，后来又改叫昆仑山。昆仑山顶巨大的金字塔式的昆仑宫也被砸坏了，后来在商周封神大战之后才修好，返回了月球。

圣星人精神领袖收到报警后，心里着急，因为水也是很稀缺的资源，全浪费了怎么办？于是紧急下令，把月球飞船的所有能量用来冷冻储水仓，将月球飞船内的水全部立即冰冻使其不再流动，然后命令冰魄炎魂组成应急团队，迅速用储备的可编程精金属直接制造正六边形的飞碟，像打补丁一样对接到月球飞船的每个破损处。后来又经过很多次修整和加固，总算把月球补好了。

月球的每个月海都非常非常地平整，这是因为圣星人的材料短缺，修补成弧形的表面要费很多材料。

有一个小插曲就是，在打补丁时，材料不够了，圣星人又到地球寻找了36501块巨大的露天矿石，在地球上就地提炼出铁、钛、铬、锆四种金属，然后加入淡黄色的可编程金属，最终融合成可编程精金属带回月球，冰魄炎魂是“女娲补天”的工程总指挥，人类传说女娲用五色石补天就是这么来的。女娲补天可不是一天就可以补好的，补天工程是长期的，从星际战争后就开始了，把月球彻底补好，才有了女娲补天的传说，因为这时才算是完成了女娲补天的所有工程。

后来人类的阿波罗飞船登陆月海进行钻探试验，人类宇航员们取出了电钻，电钻钻头使用的是人工合成的“黑金刚”，几乎不存在“黑金刚”打不穿的物质，但是尽管宇航员们几次拼尽全力向月面下钻进，但也只能打进去一点点。

每个月海中都含有令人难以置信的纯铁和纯钛等各种纯的金属，这些都是经过圣星人高科技的脱硫、脱磷工艺的。人类科学家分析钻探得到的“月海岩”，得出月海岩是由铁、钛、铬、锆等耐高温、高强度、高防腐的金属凝固而成的！进一步分析认为，熔解以上合金需要4000℃以上的高温。一位人类物理学家惊呼：“只有神才能将这些金属熔化并覆盖到那么大的地域！”

人类科学家还发现，从月球带回的尘土样本中有一股火药味，这就是月球表面残留着战争的味道。月球尘土还带有静电，会导致着陆在月面的探测器工作异常。

且说圣星人平息叛乱后，为了避免月球飞船再次意外受损，同时也为了节约能源，圣星人精神领袖命令火星人全部退出月球返回其旧飞船到地球上生活。驻扎在月球内部的圣星人控制了所有的能源和资源，并通过物流飞碟对火星人进行严格的按需配送，火星飞船进行飞行和续航的能力因而变得并不持久。有一艘长达四千米的巨型长条飞船由于太消耗能量，火星人用不起，就不要了，一直遗弃在月球表面，后来人类从拍摄的月球图片可以看到这艘巨型长条飞船。

为了防止同后来崛起的人类社会发生冲突，从而引起圣星人的不满，火星人选择了避让。将自己的飞船伪装成山形和岛形，或置于山上或浮游于海上，因此人类流传的神话传说中讲山或海岛会突然出现和消失。

火星人用合成水晶制造了一种躯壳，穿上以后就像蜥蜴的样子（东方人传说为龙，西方人传说为娜迦），可以适应海底和地下的环境。因此火星人可以建立海底基地永久居住，随着合成水晶躯壳的多样化，人类传说海中有龙人或美人鱼或鱼人或娜迦。东方人类神话传说中，海中的龙王住在水晶宫而不是住在其他材料做成的宫殿，确实是真实的事件流传下来的。随着人类科技的发展，越来越多的神话可以被证明出来确有其事！其实研究高科技很简单，就按神话所提示的方向研究就行！后来人类丹麦科学家果然合成了一种新的水晶材料，可让人在水下持久获得氧气。实现水下呼吸的原理是从水中摄取氧气，而不需借助其它手段。合成水晶材料相当于一个过滤器，可以将水分子进行氢氧分离，合成水晶材料还能吸收空气中大量的氧气。

在火星人进入海底前海岛形飞船用了另外一种尖端科技做伪装，那就是人造的海市蜃楼，使飞船周围的海水沸腾，将凡人能接受的影像立体投影到海水产生的气雾之上就OK了。

这了避免和人类发生冲突引起圣星人的不满，后来火星人又在人迹罕至的地球南极开发了地下城市。圣星人允许居住在海里和地下的火星人高度自治，圣星人给火星人划定了特别行政区。在21世纪，由于人类对海洋和南极的逐步侵占，火星人不得不避让，导致火星人的地盘越来越小。为了发泄不满情绪，火星人经常派出飞碟现身警告人类。此为后话暂且不表。

圣星人从月球出发，以神的姿态出现在地球的天空，他们乘坐一种透明状的飞行器，这种飞行器反光很小、隐形级别较高，用一种特殊的“金属玻璃”制成。

熔化后的金属在冷却时都会结晶，它们的原子会排列成有规则的图案。但如果进行急速冷却，结晶就不会出现，原子便会随机排列，会冷却成为金属玻璃。金属玻璃又称非晶态合金，它有钢铁般的刚性和韧性，敲不碎、砸不烂，硬度超高而且透明。

圣星人把各种金属和可编程金属按比例一起熔化混合为炽热的液态，进行快速冷却就会得到一种“玻璃”，这是类似冰一样的带有银白色光晕的玻璃状的可编程金属材料，透明程度很高。圣星人用这种材料制造的飞行器，以人类的视角近距离观看的话以为是云，人类并不认识这种透明的“玻璃”是何物。

大的母船飞行器一般在云朵中（云层上）负责中转接送，而单人的小飞行器则可以到地面来。

“筋斗云”型号的飞行器是最微型的，峰值速度最快，载重量最小。人类传说“腾云驾雾”中的云和雾就是高科技的飞行器及其周边气流。有一种专供领导用很华丽的“庆云”飞行器功率很大但速度不快。

在人类的《封神演义》中，璎珞级的“庆云号”飞行器，不但包含各种各样的灯光效果的奢华装饰，还有音效播放系统，当然也摆放着各种香熏，底座也装修成九龙沉香辇的样子。飞行器开动的时候：仙音响亮、异香袭袭、祥光缭绕，无限瑞霭直冲霄汉，那是绝对的高端大气上档次。这种大型的飞行器对降落有要求，姜子牙每次迎接老师乘坐的大型飞行器，都需要修建一个临时停机场并加强安保以防泄密。

鲲鹏，是最大的飞船，飞船的顶面和底面是不一样的，飞船在水里下潜时，人类只能看到飞船的顶面，于是把其叫鲲，飞出水面后，然后越来越高，人类只能看到飞船底部，于是把其叫鹏。鲲和鹏是一种飞船的不同的两面。

总之，神经常“乘”各类云朵出现在天空给地面的凡人发出指令，“南天门”（飞碟进出月球的出入口）经常这样打开。科技水平的不对等让人类把圣星人当神。

一位读者曾经这样讲：我的孩子五岁，以前我觉得神话之类的全是扯淡，所以只是给孩子读自然科学、科普类的书籍，自从看了《宇宙通鉴》，就刷新了想法，觉得应该在孩子幼小时期，多讲讲神话故事，给孩子埋下想象的种子，给孩子留下顿悟的机会。等他以后经历世事，突然顿悟小时候听的故事就是真相！

很多科学家认为宇宙就是一个设定了剧情的虚拟世界，你了解剧情（攻略）和不了解剧情（攻略），体验肯定是不一样的。就像玩游戏一样，了解剧情（攻略）就可以通关、离开轮回，不然就得不停的存档读档、痛苦轮回。《宇宙通鉴》就是讲解宇宙剧情（历史进程）的书，依据神话传说结合科学解读过去，依据各大预言结合科学讲解未来。

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龙年本命年买来的红底裤穿了一天突然发现裤头位置开了个小口代表什么意…

说明你买的底裤质量不过关。。。

本命年红内裤破了,求解

再买一条