佛像开光口诀手印,最简单的家庭佛像开光

佛像开光口诀手印,最简单的家庭佛像开光
关于“佛像装藏”

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在藏传佛教中，佛像必须依传承的仪轨如法制作及装藏开光才能供在佛堂，由具德金刚上师依传承依轨开光，迎请智慧佛与三昧耶佛无二融入佛像，这时才具足了诸佛本尊的加持，一尊如法装藏的佛像其加持是不可思议的，可作为世代相传的珍宝。在藏地有些殊胜的佛像会说话、有体温，有的在灾难和巨变时还有不可思议的感应，特别是由大成就者和大众僧团装藏开光的佛像尤其珍贵。而打碎一尊这样的佛像的罪过也如同毁佛。所以瓷器等易碎的佛像一般不装藏。 首先装藏者必须是具备传承，戒律清净，有一定修持的修行者。而开光必须由具足证量的上师主持才行，因为没有一定的证量，便不可能迎请智慧佛尊降临佛像，所以没有传承或不具资格者随意装藏开光也是有罪过的。依装藏仪轨，装藏需要五金（金、银、铜、天铁等）、五木（松、柏、红檀、白檀、菩提木）、五宝石（松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙）、五药（五种珍贵药材，不得掺杂麝香和动物荤腥成分）、五谷和五布等，还有专门印制的五种经咒（诸佛身口意咒、吉祥满愿咒、子母音咒），以及白檀的中轴等，这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德圆满等的表法。（这些材料几位金刚兄弟花了一年多时间已经备齐。）装藏者由具清净三昧耶的童男子担任，首先由仁波且颂经清净坛城，装藏期间每个人都必须斋戒沐浴，装藏时都戴口罩，装藏的坛城严禁无关人员和吸烟者进入，以免使佛像熏染不净习气.每尊佛像的内壁用檀香、红花水仔细清洗干净后，由上师来沐浴灌顶，才能装藏。 首先制作白檀香木的中轴，长度为佛像内膛顶端至脐下的高度，檀木的根部必须朝下，不可倒置。仁波且在中轴上依方位亲自用金粉书写五方五佛和五方功德的种子字。中脉的心轮处绕上此尊佛的心咒，然后再右绕诸佛身口意等五种咒语，包上黄色法衣，用五彩丝线扎好。佛像的中脉就完成了. 这时开始装入各种加持物，首先在佛的顶髻处装入不共的加持物，为了众弟子的福慧资粮，此次仁波且慈悲地赐予在冈底斯佛山颂经修法后天降的舍利。（冈底斯佛山乃经典记载的胜乐金刚坛城，具足十三地佛的功德。所以对于具足信心者，佛山舍利与佛舍利的功德没有差别。） 舍利安置在中脉的顶部，中脉在佛像中央固定好之后，仁波且又慈悲赐予了西藏最珍贵的觉沃释迦牟尼佛的法衣，历代萨迦及利美传承祖师留下的加持粒，西康一代宗师当曲登巴尊者留下的加持物，以及高僧大德身口意事业功德的殊胜加持物装入，如此殊胜的装藏物在藏地都属罕见。 然后依次装入五金、五木、五宝、五药、五谷等，余下的空间装满五种经咒，佛像的底部放置咒轮和坛城等，最下面垫上五布（蓝白黄红绿五色），然后盖上底板，底座下贴上十字金刚杵，最后用焊锡将底座焊好。 仁波且说：“如法装藏的佛像，不仅具有殊胜的加持力，对外在的四大也具有调节的功能。佛像内装入最珍贵的加持物，以及金银珠宝，是我们对诸佛的供养，及修行者积聚福慧资粮的殊胜方便。一尊珍贵的佛像不仅要外表庄严，内在的装藏更加重要。” 大家把装藏好的佛像仔细地擦拭干净，另有几十幅唐卡也由仁波且亲自用金粉在背面书写心咒和种子字，一齐请入佛堂，等待开光。 在吉祥日，仁波且依本传承依轨举行了庄严的开光仪式，洒净，迎请诸佛本尊祈降坛城，颂经修法，将诸佛身口意的功德融入佛像中。使每尊佛像都具足了三宝三根本的殊胜加持。 开光圆满结束，仁波且给大家开示说：“佛像装藏一般就只一次，装藏开光后就具足了诸佛的身口意功德，当如迎请佛陀一般请入佛龛，安放在高洁之处，避免灰尘。不可再翻动佛像内的圣物，如打开底盖翻动圣物就造了毁佛之重业。”仁波且接着说道：外在的佛像已经装藏开光，现在我们每个弟子自身的佛也应当装藏才对。怎样装藏？要在上师的引导下依照次第，从共同前行、不共前行、生起次第开始修持，先要把身、口、意相应上师本尊。身是本尊的手印，口是本尊的咒语，意是与本尊无二的坚信。逐步净除身口意的业障，自身的蕴界处得到净化，身口意与上师三宝相应，才能谈得上圆满次第脉气明点的修持，把凡夫业障之身化为清净的本尊身，按如上修好了生圆次第，上师再给你“开光”， 给予明心见性的灌顶，见到本来的佛性。关键是要相应上师三宝，前面的准备工作做好了，那“开光”是很快的。

佛像开完光回家落座念什么经?

不需要念诵什么
佛像里放—— 般若波罗蜜多心经 ， 五部陀罗尼 —-如果没有 只放心经足够了
神像里放——-高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
开光咒（七遍） 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
汉语读音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
请永住咒：
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行
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开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念诵佛号—-阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

大佛内藏经文器物有哪些讲究

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道教开眼符咒怎么用

符咒分四大要诀：
符：就是书符，代表灵界公文和法规。
咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印：就是手印，代表灵界的权威和印信。
斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。
符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神
笑。』
一道符的构成有五个主要部份组织而成：
点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。
主事符神：每道符的功用各有不同，什么事就该找什么主事之神符，如同现今使用者权威或教授。
符腹内：此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明了。
符胆：为一道符的精华所至［生魂及灵魂］，符能不能灵验全在此诀。
符脚：［觉魂］为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀

怎样请佛?

佛在心中

家里客厅怎样摆放佛像

客厅摆放佛像首先要注意恭敬，使人一看到就生起虔诚心。首选干净整洁的高处，至少是腰部以上的位置，而且佛法从恭敬心中求。就好像真的佛一样供着，即心即佛！随喜你拉！