恋爱秘籍首先你既然选择开光那你肯定是要尊重的比如 ：洗澡的时候你要把开光的东西放到背部 还有房事的时候你最好是取下来，真的忘记取下，佛菩萨也不会惩罚你的。外面最好是不要去触碰
请问请财神的最佳时间?
随时随地都可以的，原理和请佛菩萨一样的。
佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放搬动清洗等，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。
我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
佛菩萨如此，财神爷亦如此。
开箱子最佳时间?
建议在夜12点,也就是0点,因为那时人开箱子比较集中,又因为这个箱子出现装备的概率是随机的,所以人多了,相对的机率也就比较大了,也就是说拿别人也当做是你在开箱子,这样的机率比之人少的时候就大的多了,,,呵呵!(其实主要还是看你开的够不够多)
开光在上午还是不分时间
开光有多种，一般是指宗教开光，常见的宗教开光，是一种混淆和随波逐流的说法。 在宗教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。
从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧
开光是一种宗教仪式，根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教，是道教仪式之一，即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。
开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。
慈灵阁黑曜石是真是假,
亲，用现代话来理解，开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量，所以在什么地方开光、在什么时候开光，其实都没有差别的。
开光一般可以这样：
1、到寺院请僧人开光（需要随喜供养，就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价，那么请扭头就走，因为这就是假僧人来借佛敛财的）；也可到道观请道士开光，但道教与佛教有别的是，佛教强调的是慈悲喜舍，所以无偿为你服务，道教则讲究“法不空施”，所以收取一定的费用是合理的贴补，因此道士是明码标价的，你若能接受也没问题的。
、请民间专业人士如风水师帮忙开光，需要费用，还真有明码标价的，这个不好说他，因为人家是以此谋生的；
3、请居士来帮忙，也就一顿饭钱，比较实惠；
4、自己若能念大悲咒，对着要开光的物件持诵大悲咒21遍，也能加持开光。这个最省，零费用！
其次，其实只要是神佛造型的吊坠，都不需要开光的。这个佛理有点难解释，简而言之，佛菩萨以四种方便度人，一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号。所以，观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号，皆可得福得度。佛菩萨尚且如此，何况钟馗之类的神仙呢？要知道，神仙的境界距离佛菩萨至少差四个层级，还没有跳出六道轮回。所以一旦是具体的神佛造型，你一看心里就有“嗯，这是钟馗大神”的这样的意念，这就属于这四种方便中的第一、第四：“观佛菩萨庄严的相貌、称念佛菩萨的名号”，所以你的意念自然接上去了，所以就不需要开光，世俗的人不懂得佛理，就把这称为“心诚则灵”。
北京有什么比较好的寺庙吗?可以求符的!
妙应寺
妙应寺位于阜城门内大街路北，始建于元代，初名大圣寿万安寺，遭火焚，明朝再建时改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔，俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清代所建，仅白塔在火焚中幸免，为元代遗物，至今已700余年。院中间耸立着白塔，塔下台阶可直登塔基，顶端华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃，微风吹动，铃声悦耳。白塔的形制，渊源于古印度的窣堵坡，由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志，是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。行车路线：乘13、101、102、103、823、812、814路车到白塔寺站下车。咨询电话：66160211。
法源寺
法源寺在宣武区法源寺后街，宣武门外教子胡同南端的东侧，它是北京市内现存最古老、规模最大的、历史最悠久的名刹。法源寺现为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。古寺藏经馆中陈列着东汉、东吴、北魏、北齐及隋唐石雕造像，其中以唐感享三年造像最为珍贵，而明代木雕佛涅盘像，长可十米，是北京最大卧佛。法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事，乃京城绝景。作家李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，现实的法源寺不可错过！行车路线：乘61路车到牛街南口站下车，沿南横西街至教子胡同再向东。联系电话：63533966。
广济寺
广济寺位于西城大街西四路口西北角，相传创于金代，已有800多年的历史，是北京的名刹之一。明天顺年间，山西普慧和尚重修古寺，赐名”弘慈广济寺”。古寺建筑至今保存完好，寺内花木秀丽，院落幽静。其中雄伟的天王殿，除四大天王”金刚怒目”外，便是明代铜铸的头戴天冠的弥勒像和手捧金杵的明铸铜韦驮像最为珍贵。寺中古树旁立石碑上刻乾隆帝御制《铁树歌》，甚为珍贵。广济寺现为中国佛教协会所在地，是全国佛教事务活动的中心。行车路线：乘13、101、102、105、823、812、814路车到西四站下车。联系电话： 66160907。
雍和宫
位于东城区安定门东大街和雍和宫大街交汇处，它是北京地区规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院雍和宫。雍和宫建于清康熙33年，曾为雍正登基前的府邸–雍王府。乾隆9年乾隆九年改为藏传佛教寺庙，成为清管理全国喇嘛教事务的中心。雍和宫有将汉、满、蒙、藏等多种建筑艺术融为一体的独特艺术风格，寺院殿宇宏伟，楼阁巍峨，既有宫殿金碧辉煌的建筑，又有古刹庄严肃穆的气氛。雍和宫内紫檀木雕刻的罗汉山；白檀木雕刻的弥勒大佛；金丝楠木雕刻而的旃檀佛龛，被誉为雍和宫内的木雕”三绝”。行车路线：公交13、62、44、406路可达，也可乘地铁直达。联系电话：64049027
孔庙
北京孔庙坐落在北京仅存的唯一一条仍保持着清代北京古老街巷风貌的国子监街上，距另一闻名全国的藏传佛教寺庙–北京雍和宫，仅百米之遥。北京孔庙占地22000平方米，自1302年元朝建庙以来，这里就是元、明、清三代皇帝亲临祭祀孔子的主要场所，它的等级在全国的孔庙中是最高的。孔子作为中国传统文化的杰出代表和世界文化名人，受到各国游客的尊崇，北京孔庙也成为有别于其他各地孔庙，风格独异的京城旅游的热点。行车路线：乘13、406、807路车国子监下车或乘地铁、116、特2路雍和宫下车。联系电话：84011977。
白云观
位于西城区白云路的白云观是北京第一大道观，有”全真第一丛林”之称。白云观原为埋葬邱处机遗蜕而创建的，位于金代”太极宫”东侧。邱处机是全真道祖师王重阳的七大弟子之一，创建龙门派，他的遗骨至今仍埋葬在观内丘祖殿香案下石座内。白云观规模宏大，观前影壁所嵌”万古长青”，为元赵孟頫书。棂星门为七层四柱牌柱，旧为观中道士观星望气的地方。观内三清阁东侧为藏经楼，自明代以来贮奉《正统道藏》，当时所建的《赐经碑》，今保存完整。现在中国道教协会便设在白云观内。行车路线：乘19、320支414路车到白云观站下车，或乘114、308、937路到白云路下车向南。联系电话：63463531。
觉生寺（大钟寺）
大钟寺位于北三环北侧，又称中国古钟博物馆，因寺内大钟殿悬有一口大铜钟而得名。大钟寺古钟博物馆目前收藏钟铃类文物439件套，其中永乐大钟铸于明代，距今已500多年。钟身内外整齐地铸有佛教经典17种，总计227000多字，字体工整、坚韧、相传为明朝书法家沈度的手笔。永乐大钟造型精美、钟声纯厚绵长、穿透性强。清晨可远传10余里。永乐大钟以悠久的历史、高超的书法艺术、精美的铸造工艺而驰名中外，有中外钟王之誉。除这口大钟以外，大钟寺内还陈列元、明、清三代铸造形式、花纹造型不一的铜钟近百余口。行车路线：302、367、718路大钟寺下。联系电话：62550819。
戒台寺
戒台寺位于京郊门头沟的马鞍山麓，至今有1300多年历史。戒台是僧人受戒的坛台，也叫戒坛。戒台寺戒台是世界上现存最大的戒台，有”天下第一台”之说，并可以传授佛门最高戒律菩萨戒，而成为我国佛教的最高学府。戒台寺素以””戒坛、奇松、石洞”闻名天下。戒台怫龛中113尊泥制彩绘的戒神，出自第四代”泥人张”张铭先生及弟子之手，是难得的艺术珍品。石佛村的明代摩崖造型是北京地区目前所发现的规模最大的保存最完整的一处摩崖造像群。行车路线：游7路、931路直达；或乘336、326路至河滩，再转长途车可达。驾车可从五孔桥洞阜石路到门头沟区石门营，有路标。联系电话：69802645。
红螺寺
红螺寺位于京郊明珠怀柔县境内，为历代佛教圣地，也是京华气功的发源地。红螺寺始建于东晋，为十方常住寺，是北方最大的佛教丛林，千年以来一直是佛教圣地。历届住持多由皇家命派，高僧频出，世有”南有普陀，北有红螺”之说。因有红螺仙女的美妙传说，当地人称之为”红螺寺”。红螺寺历届主持多由皇家命派，高僧频出，佛法超风。寺内环境幽雅，古木参天，经年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。行车路线：宣武门乘游6、游16路直达，或东直门乘916、936路至怀柔再转车。驾车可从三元桥下京顺路，沿迎宾馆北路行5公里即到。联系电话：60681639 。
敕赐和平寺（花塔寺）
敕勒和平寺位于位于八达岭长城南麓、昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内，又名花塔寺，始建于唐代。寺院处在龙凤山的龙尾山坳之下，山峰险峻，景色秀丽。寺院建筑规模宏大，殿堂错落有致，遮掩于参天古树之中。敕勒和平寺是历代北京佛事活动中心。敕勒和平寺恢复了每年阴历初五和九月初九唱大戏四天的文化传统，使花塔和平寺庙会又成了闻名京、津的传统庙会。行车路线：德胜门乘345路到昌平终点换乘357路到南口镇下车乘小公共汽车直达；或从北京北站早7：00乘火车到南口站下车，再转乘小公共汽车直达。
联系电话：69778491，69778497。
云居寺
云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，它的石经山藏经洞及唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大特色，被评为北京旅游世界之最。云居寺始建于隋末唐初，是我国佛教经籍荟萃之地。寺内九个藏经洞珍藏着浩瀚的石经、纸经、木板经，号称三绝。除了佛教三绝与千年古塔外，寺中还珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利，为千年古刹增添了一份祥光瑞气。云居寺是国内外著名的佛教寺院，享有”北方巨刹”的盛誉，它特有的幽静环境、奇特的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色。行车路线：从天桥做917至云居寺、十渡，5月–10月在前门乘游10路（北京南站–云居寺），都可直达云居寺。联系电话：61381612。
东岳庙
东岳庙位于朝阳门外大街路北，距今已有六百多年的历史，元末毁于战火。后经多次扩建，是我国北方最大的”正一派”道观。东岳庙有”京城小碑林”之称，庙中原有碑石140余通，几经战火，现仅存二三十通。全庙共有神像3000多尊，其人物形态各异，生动逼真，故有”东岳庙神像甲天下”之说。东岳庙不仅是显赫一方的道观，它的建筑艺术及规模在全国寺庙中也是位居前位。行车路线：乘110、112、109路车到神路街站下车，或乘地铁到朝阳门站下车向东。联系电话：65510151。
