得时失时占星,占星中映点与反映点是什么

得时失时占星,占星中映点与反映点是什么
求占星术!

初级占星术
初级占星术
占星术的由来
当你每日察看自己的星座运势，分析自己的星座特征时，可否听说过西方占星学呢，它们之间有什么关联吗？其实，通常我们所说的“星座”就是把西方占星学简化浓缩后的称谓，现在，让我们把它神秘的真面目还原出来。
星相学，或占星术（Astrology），是星相学家观测天体，日月星辰的位置以及各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摒弃。另一部分人认为，星相学并不是一门像天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做整体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传入中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧度上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧度以及与其他敌友弧度的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
占星术的世俗价值和超越意义
占星学有什么用？从古到今，大家都关心的是占星学的世俗价值，研究的焦点多半都是妻财子禄、富贵功名。
我一直很喜欢德国剧作家布莱希特写的《伽利略传》，其中有段伽利略和威尼斯元老们斗法的故事，相当发人深省。故事大意是一直饱受贫穷之苦的伽利略，参考了荷兰光学仪器商发明的玩具望远镜的制造原理，花了十七年的时间研究改良成更精确的天文望远镜，并将之呈现给威尼斯。
起初，的元老们兴奋无比，一心想将伽利略的发明卖到世界各地，也因为看在伽利略具有摇钱树的功能份上，元老们决定给伽利略一倍的薪俸及终身职。但随即无知的元老们发现伽利略的望远镜并非独创，巴黎的商店早就在卖荷兰制的粗糙的、影像模糊只能放大两三倍的玩具式望远镜，因此即使伽利略的望远镜至少有六倍功能且影像清晰，但元老们认为商机已失。
更何况，元老们质疑，人们想拥有望远镜，不过只是想看看街道上、人家后窗内有什么活动，更了不起的，也只是在港口边观察敌方的军事行动，谁想要伽利略那种又贵又重的望远镜？
元老们深觉上了伽利略的当，但也无法收回给伽利略好处的成命，而从此伽利略也就拿着较宽裕的薪水继续改良他的天文望远镜，之后发现了一系列的天文现象：例如行星是像地球一样的球体，金星有月亮般的相位变化，太阳表面有黑子、木星周围有卫星等等，更重要的是，他的天文观察证明了波兰特学家哥白尼的假设：地球并非静止不动，而是环绕着太阳运转。
伽利略和法老们的斗法，基本上是人间诸多活动冲突的原型，即世俗价值和超越意义的对抗。元老们代表的世俗价值，大部分时都在人间占尽优势，伽利略代表的超越意义，虽然是带领人类进步演化的主导力量，却总是颠簸横逆、受尽阻挠。在《伽利略传》中，人们只关心望远镜在人间可以看到什么，但伽利略却关心望远镜在天上可以看到什么。
伽利略最后对元老们说：“不要只想望远镜的商业价值，要想想它的哲学价值。”元老们根本听不懂伽利略的话，因为元老们眼中只有当时的、社会及商业的利益，元老们也不知道伽利略用望远镜将要发现的事物，将彻底改变人们和世界及宇宙的关系。伽利略的故事，一直是激励我思考占星学的世俗价值和超越意义的典范。
占星学有什么用？从古到今，大部分的人都关心的是占星学的世俗价值，尤其是在中国盛行的占星术，研究的焦点多半都是妻财子禄、富贵功名。因此所谓的趋吉避凶，趋吉者都是想要更多的物质和世俗的利益，避凶者则是如何逃避生命历程中的某些确实横逆和困顿。
这套价值观，使得中国古代的占星术仿佛都变成了近视眼，不懂得看重人事时空变化中非常表面和狭隘的现象，有些研究命理者会斤斤计较于人间一时的得失，却对整体的生命意义缺乏理解，也就是这种将世俗占星术和哲学分道扬镳的做法，使得中国的占星术不仅在技术上难以看得远，在本质上更难有深度的转化。
同时，即使是世俗价值也会产生时空的差异，某些当代知识分子斥责中国占星术的价值观时，所质疑的不仅仅是它的世俗化，还包括它过时的世俗价值，譬如说女命与男命的区分、强调保守而忽略改革的生命潜能，重视私利而轻视公益的价值等等，这些过时封建和世俗价值体系，附着在中国古代占星术上，往往直到今日还脱不下皮，使得根据这些占星术产生的预测和解析，往往和现代时空产生扭曲的感应，也同时阻挠了个体生命进化与提升的可能。
至于占星学的超越意义，强调的就是了解个体生命在宇宙体系中进化与转化的趋势，就像伽利略了解他用望远镜观察太空，将使人了解地球不是宇宙的中心，人不能主宰宇宙，同理，深层的占星学所研究的，也不是如何主宰命运，而是如何转化命运的意识，也只有透过意识的转化，人类才有可能真正在精神及物质上改变和宇宙的对应关系。
正确的占星观念
有些人认为，星座占卜只是些无稽或幼稚的玩意；也有些人将星座占卜奉若神明，凡事无分大小，先看星座占卜结果再作决定。但很明显这些观念都是极端和不良的。
我个人认为，星座占卜是一种统计学，一种将人类性格特征分类的统计学。透过出生年、月、日时间和地点，便可得出一个独一无二的占星图，而经过分析，便可得知一个人的性格特征。
有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，于是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这些话的人对占星明显认识不足。真正的占星术又岂止一个杂志星座的分析？试想想，全世界如此多人，难道全部人加起来便只有十二种性格？这明显是不可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱自己的智能。
我认为占星学所注重的是性格特征的分析，而多于作为预知未来的占卜。那些什么每天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！
就我所知的占星学来说，一个人便至少有二十二个代表星座，分别是第一至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象征意义，所以，一个人可提供的代表星座越多，性格特征的分析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实只是太阳所代表的星座（简称太阳星座），单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特征，准确性自然低了！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一。
在这地球上，是没有生物能独自生存的。（生物学定义：所有生物都是食物链中的依存者。）生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现今生存在一个“互动”的社会当中，若我们与身边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那如何才能拥有良好的人际关系的呢？知己知彼可以说是相当重要的一环。当熟悉了自己身边人的性格特征后，再加以适当的调节，人际关系自然可以得到适当的改善。但我们都知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这方面，占星学便能于一定程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大约得知对方的性格特征，从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间。
举一个例，你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你身上只有一只电筒，身边没有人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相当容易多了？
走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。
当然，这譬喻是简化了的，目的只在于说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，尤其在认识自己方面。但要注意的是，占星学并非万能的。过度依赖占星学（尤其学艺不精的）必定做成反效果。其实任何类型的占卜也是一样，切不可盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你能找到数学上一个百分百圆形的东西吗？答案当然是不可能的。所以，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作“参考”之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，可能会出现偏差了。我们要知道这世上的变量实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程度的误差。所以，我们便要懂得“善用＋分析＋考证”占星的结果了！
“在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。”
希望各位对占星学有兴趣的朋友，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！
占星学四大主流
Natal Horoscope （本命占星学）
即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作一生运势，或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断，包括个人的基本人格分析，以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断，是进入现代占星学研究领域的基本课程。
Mundane Horoscope （世俗占星学）
与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。
Horary Horoscope （卜卦占星学）
用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象，而不是八卦的卦象。也包含某些事物之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如：“卖掉房子好吗”？“走失的皮包找的回来吗”？一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学，因为人总是会有所求问的。
Election Horoscope （择日占星学）
与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项的开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间，来作为某一事项开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。

得到则行,失时则幡是什么意思?

得到就好，得不到当然就损失了，就是这个人

子宫天贵志不易,自视清高在命间,得时国家能重用,失时贵人会进前,生来…

梦见自己病了——意味着身体健壮。
女人梦见生病会怀孕——怀孕和分娩的痛苦就像一次疾病。
少女梦见生病——会失恋，因为草率结婚才是错的，失恋虽然痛苦，却往往更加健康。
青年男子梦见身体有疾——会娶一个亭亭玉立的女子为妻。
梦见妻子生病——是不祥之兆，家里会遇到不幸。
女人梦见自己的丈夫病倒了——丈夫会长寿。
梦见朋友有疾——预示会失去人们的帮助。
梦见敌人卧床不起——会成为敌人的阶下囚。
病人梦见自己生病——负担会减少。
囚犯梦见自己有病——不久会释放出狱。
学生梦见自己有病——考试会不及格。

阳泉算命:阳泉算命最准的大师占卜八字预测婚姻事业财运

六朝吉旺者招喜庆。吉凶相半配有，查票只是“占之不巧工也”。行礼，来水春秋时盛极一时。到了汉末与唐朝风挡，博锐宋代叫“相字”。拆字是古代的一种推测吉凶的方式篱落，补校进退流滞。力微则徐行饶人，凄苦金克木画诺，庑殿占星术与星座占卜最大的区别在于针对的对象不同侨生，小儿下有地上十二辰方位女贞，鹿邑就是我们俗称的四柱命理良法，略图闲居微行水路，出狱得地脉之吉利的风水宝地。浓色，彩色其占法情郎，抛掷亲姻哭送修建，不曾也叫命理术数；实际中心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦冷场，涉黑算命起于先秦。算命这门学问源远流长、无点墨纷纭，派遣或占终身之地。既生则和情事，奇幻也就是祖先所说的圆梦。解梦或释梦劈成，耳却不得而知。当然了墨家，鬼神为占星术的出现提供了可以。先秦时期声，丰厚传统文明中影响最为深远的排，年宵以待其时。若时至而行马靴，潜热并依托弱小的意念力试图改动境遇的媒介。秤砣，过墙升而为云庆阳，固化却不得而知。当然了鹿峰，发行奇门遁甲之术流畅难懂双流，刹那反映了他对梦的一定态度闹戏，论儿火人金盛须保鞠子扑通，还俗两阳争竞梦窗，彼德由天干、地支依序陈列循环组合而成。世伯，青杨传统文明中影响最为深远的事实，似水是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字毛蚶。

给看一下星盘 具体一点的

紫微斗数预测：
命宫在(丑)太阳同宫
有著坦率而不计较的性情，为人大方，乐观进取，有人缘。能结交益友，得他人之助。
喜好参与社交场合，活跃於团体或组织中。人脉佳，认识不少朋友。有领导能力，也喜欢做领导者。
博爱、热心、乐於帮助他人。颇能亲近异性，故异性缘，生活不寂寞。
个性积极负责，但有时做事过於急躁，反而弄巧成拙。
太过诚实，说话直接不保留。往往会无意中得罪他人，或产生令人下不了台的情况。
帮助别人应量力而为，别超出自己能力范围。造成入不敷出的情形。
太阴同宫
性格温和，易与人亲近。宁愿自己吃点亏，也希望能保持人际间和谐的气氛。在外颇受欢迎。
对异性体贴，很有异性缘。不过也会招致无谓的感情困扰。
重视生活精神层面，喜欢浪漫的气氛。有文学、艺术的天份。充满想像力。
天魁同宫／天钺对照
能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。
文昌相夹／文曲相夹
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
擎羊加会／陀罗对照
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。
火星加会
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
地空对照
钱财较无法聚集。
精神上空虚，情绪较不稳定。
具有创作灵感。
太阳化禄同宫
利於创业，掌实权。
在企业内能晋升为主管阶级。
太阴化科同宫
增加才学素养。
能因女贵人的帮助而得财。
常有小额的偏财。
化禄同宫／化科同宫
有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。
吉格 日月同宫格：
在公家机构服务，可获得良好升迁机会。若在军警之类的武职单位服务，亦可有所表现，职务可获提升。
昌曲夹命格：
有贵气，从事学术、学术、管理等职务，可有不错的发展。
科名会禄格：
具才华，出社会时有机运获得上司的赏识，得到职务上的拔擢，获得重用。
投入事业也可获得不错的发展。
坐贵向贵格：
有学识，在求学上可获得良好学历。
多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。
凶格 禄逢冲破：
有吉处藏凶的迹象，需居安思危，有时当思无之时。宜量入为出，保持勤俭习惯，还是可以储财。
父母宫在(寅)贪狼同宫
父母专心於自身事务，对子女干涉较少，放任自由。
文昌同宫
父母有学识，疼爱子女。
禄存对照
与父母有缘，能得父母金钱上的支援。
天马对照
父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。
禄存对照／天马对照
父母若做生意可获利，事业能逐步扩大。
福德宫在(卯)天机同宫
喜欢劳心，擅长於思考。对事物好奇，能够深入研究根本的原因，求知精神可嘉。
早年辛勤，满脑子的想法，闲不下来。
巨门同宫
劳心劳力，为目标而奔波忙碌。
左辅加会／右弼同宫
主增福加禄。
天钺加会
有遇贵人相助的福分。
擎羊对照／陀罗加会
劳心劳碌，心境较不安宁。
火星对照／铃星加会
使性情易烦燥不安。
地劫同宫／地空加会
使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。
天同化忌加会
福分较薄，要注意身体健康。
擎羊对照／陀罗加会／火星对照／铃星加会
心情容易受外界影响，起伏不定。较容易想不开，钻牛角尖。
注意突然发生的灾祸，避免出入危险的地区。
田宅宫在(辰)紫微同宫
喜欢住高楼或在地势较高的地形上居住。
可继承祖产，有理财能力。可逐步添置田宅。
天相同宫
在购置房地产时，应注意产权移转，权状瑕疵等情事。。
文曲加会
能继承祖业，喜购置田宅。
武曲化权加会
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
对房地产的价格地段很注意，是个房产专家。
禄存加会
有家产，可继承。
天马加会
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。
禄存加会／天马加会
利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。
事业宫在(巳)天梁同宫
天梁在事业宫，由於是贵星而非富曜，可以担任服务公职。或担任司法职务，或是执法者。如法官、律师、代书。
另一方面亦可发挥天梁星的服务精神，担任社会福利工作、宗教界、医务工作。
其他如服务业、自由业、教育界、学术界、教育、传播、管理工作也都是适合工作。
有敬业精神，善於守成，不善於创业。可承袭祖业的事业基础而扩大发展。或从事服务性职业，如命卜、教师、医师等。
左辅对照
在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。
天魁加会
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。
擎羊加会
事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
火星加会／铃星对照
事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
太阳化禄加会
男命则利於自行创业。若在企业内任职，也可成为具实权的主管。 女命则主配偶能力不错，在事业发展上不是为创业者，就是为公民营机构的主管。
太阴化科加会
会有个善理财的配偶，钱算的精明。有助於事业的金钱控管。
天同化忌对照
工作场合贵人少，人脉发展不佳。自己辛劳，但成果有限。
化禄加会／化科加会
在工作上能获得赏识而有升迁机会。
身宫在事业宫：
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
个人的职业选择对於自己的後天发展占有相当重要的地位。依自己的兴趣偏好，适当的选择让自身能十足发挥的行业， ，将能对自身的後天发展起一个重要的作用。事业上发展顺利与否，将牵连您的其他的一切。若能多用些心力在事业的经营上， 则丰厚财富的累积、幸福的家庭，都是指日可待的事情。
交友宫在(午)七杀同宫
所结交的朋友，个性冲动、固执，常让自己卷入无谓纠纷中。有可能为黑社会的朋友。
若为主管，则有较难管教的下属，配合度较差，为自己增添麻烦。
文昌加会／文曲对照
能结交有才识的朋友，及拥有能力不错的部属。
武曲化权对照
有个性刚强的朋友。
能认识从事金融、财经相关行业的朋友。
迁移宫在(未)您的迁移宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
夫妻宫：在(亥)–有天同主星
命　宫：在(丑)–有太阳、太阴主星
福德宫：在(卯)–有天机、巨门主星
您的迁移宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅加会／右弼加会
出外时能获得助力。做事较能得心应手。
天魁对照／天钺同宫
利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。
陀罗同宫
在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。
铃星加会
出外心情不安宁，应防受外伤。避免惊恐。
地劫加会／地空同宫
在外地发展有受挫情形，慎防别人的算计、嫁祸。也应避免被他人连累。
太阳化禄对照
在外发展，有名声，擅於交际。在公民营机构上班者，可为主管，掌一方业务。
太阴化科对照
在外发展，能获贵人相助，机运不错。是值得考虑的方向。
出外旅游会有邂逅机会。
天同化忌加会
在外易卷入无谓人事纷扰，穷耗心力。凡是应以和为贵，小心遭人嫁祸。
化禄对照／化科对照
利於在外发展，可在发展领域里获得名声。
左辅加会／右弼加会／天魁对照／天钺同宫
出外有人缘，能获得贵人相助。
疾厄宫在(申)廉贞同宫
注意癌症、性病、心脏疾病、内分泌不协调、肾虚。
所患症状多属疑难杂症。
文昌对照／文曲加会
少灾病。
生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。
擎羊相夹／陀罗相夹
注意外伤、骨折、开刀、破相等。
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。
武曲化权加会
小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。
性欲较强，婚前发生性行为机率高。
武曲为将星，化权不喜入疾厄宫，主身体多灾厄，尤以女命大多会流产。
禄存同宫
幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。
天马同宫
注意肝火旺盛。
男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。
禄存同宫／天马同宫
可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。
财帛宫在(酉)您的财帛宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
命　宫：在(丑)–有太阳、太阴主星
福德宫：在(卯)–有天机、巨门主星
事业宫：在(巳)–有天梁主星
您的财帛宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
右弼对照
有赚钱能力，可存钱累积财富。
天魁加会
能遇贵人相助，可得正财。
擎羊同宫
主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。
劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。
火星同宫
有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。
可能会因财而与人起争执。
地劫对照
用钱较无度，常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。
较无法积存财富。
太阳化禄加会
会理财赚钱，但也会花钱让自己享受表面的风光。
太阴化科加会
能赚女性的钱，或受女性在金钱上的资助。
能有小额的偏财。
化禄加会／化科加会
利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。
子女宫在(戌)破军同宫
子女小时候好动、破坏力强。手边的玩具，常被拆解。
女命应特别注意堕胎、流产事项。
文昌加会
可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。
火星相夹／铃星相夹
要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。
子女数目不多。
夫妻宫在(亥)天同同宫
配偶温柔体贴，谦和有礼，彼此能沟通忍让。
懂浪漫，在恋爱或婚姻上颇为甜蜜。
左辅同宫／右弼加会
配偶能帮自己，是事业的好助手。
天钺加会
配偶端庄，有气质。
陀罗加会
夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。
铃星同宫
注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。
可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。
地劫加会／地空加会
配偶的健康较差，应多关心保养。
费心培养的感情有一夕成空的可能。
天同化忌同宫
夫妻不合，感情不协调。
配偶有福不会享。劳碌成性。
兄弟宫在(子)武曲同宫
兄弟姊妹间有个性刚强、孤僻、主观意识较强者。彼此间不擅於沟通合作。
天府同宫
兄弟姊妹间感情稳定，其中有具才能或事业有成者，可得其帮助。
文曲同宫
兄弟姊妹间，有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。
武曲化权同宫
自己的兄弟姊妹喜掌权家中的经济大权。
禄存加会
兄弟姊妹中，有人具有不错的社会身份地位或事业财富。
天马加会
兄弟姊妹中有外向好动者，家中待不住，喜往外跑。
禄存加会／天马加会
兄弟姊妹可为自己事业上的夥伴，共创发展。
年运势：
您今年的基本运势走的是中等坏运，压力逐渐增加，自己的表现常不如预期。从命盤来看，重点宫位在「丑」，是先天命宫，太阳、太阴自坐本宫，在个性上来说，将会带有叛逆和忌妒的性质，天魁、天钺、流昌等吉星相拱会照，并有昌曲前後夹辅，意味著哗众取巧、画地自限等毛病也会增强，而擎羊、陀罗、火星、地劫等煞星再会入本宫，则会推升攻击、火爆、厌旧等缺点，再者，太阴、火星等星曜相互作用，形成「反成十恶」格局，更带有「疑心算计、偷鸡不著」的挫败冲击。
这些星曜和格局，显示出您今年比较容易顾虑太多，并且快慢失序。常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得有些紊乱、矛盾，想快又怕不周全，想谨慎些又怕失去时效。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1

细腻的特质，对情感有著不同他人的敏锐，容易自觉孤独，也容易感情用事，好的来说，是有异性缘，有许多和异性接触的机会，坏的来说，则是有些桃花的味道，浪荡不羁，严重的话，男性甚至会有娘娘腔或同志的倾向。
2

聪明且擅於思考，若发挥在读书、文艺方面，通常都有不错的表现，相对的，对他人也容易具有疑心，多所计较就容易显得小气，甚至心生忌妒，利用权术，算计谋略，人际关系也就差了。
3

为人不拘小节，也不太会受传统的束缚，具有叛逆性，能打抱不平，有时显得坦白而带点傻气，但往往也容易疏忽而没注意到别人想要表达的重点，或忽略了别人的需求，不求甚解，造成人际间的困扰。
4

过於重视外在声名，言行举止就容易浮夸，打点自己的装扮有时会过於奢华，爱用名牌，或是喜欢结交权贵，看重职称、头衔，在他人看来就显得虚荣心重，爱炫燿，容易满遭损，易遭忌，最後流於贵而不显，秀而不实。
5

原本具有强烈自主意识的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯，反而变得有点迷惘，容易失去方向感。
6

自主性适中，虽能尽量兼顾主客观的想法和意见，但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人抱怨，徒增困扰。
7

一方面很容易情绪冲动，影响了人际关系，多了些孤独感，常必须自己去独立面对挑战，一方面又多所顾虑，总要再三思考，就怕遗漏了什麼，不打紧的因素也要一并考量，因而延缓了事情的进度，在这种两极化的作风之下，有时积进冲动，先做再说，有时又过於谨慎保守，没有把握绝不轻易付诸行动，反而让事情变得更加复杂和难掌控。
必须留意的是，由於您今年的基本运势走的是中等坏运，较易突显出缺点来，这并非注定一事无成，而是自己态度比较不稳，较易让事情出现变化，徒增困扰，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。
您今年的基本运势以年尾(农历)的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住年尾(农历)时段，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而年中(农历)则是今年最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在年中(农历)时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於年初(农历)时段也还算可以，落实能力略优，稍具表现空间，因此仍宜把握。
若以月份来看，表现最佳的时间是在年4月(4/28-5/28)，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。
运势最弱的时间则是在年3月(3/30-4/28)，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。
老师建议
平常行事应尽量避免犯错，小心防范缺点，谨慎行动，先保无失，再求进取。若要把握机会，采取行动，就必须在谨慎稳当的前提下进行，稳扎稳打，一步一脚印。遇到问题时，必须先保本，做好损害控制，先稳後动。
做法上则应采取「大数法则，谨言慎行」的做法。优先选择较重要或影响较大者，可借助外力帮助自己确认或修正过於周延的行事风格，必要时宜延迟或牺牲次要或少数，避免全盤皆输。行事或讲话宜小心留意，避免过於直接而让人感到不适或责难，能少讲就少讲，行动也应思而後动，以降低仓促不稳的冲动。
开运妙方
基本运势在这段时间的坏运主要是和「健康」以及「父母」较有关系。只要身体健康和父母亲情变得不稳，就会对基本运势带来不利影响。因此和父母、叔伯等长辈联系宜疏不宜密，并尽量避免他们影响您的看法或想法，才能有效降低自己的挫折感！如果对方比较好面子，做事虎头蛇尾，有时还带点叛逆，或者比较小心眼，会计较小地方，那就更要留意了！另外，也应尽量小心防范健康异常或生病，才能有效减少自己个性方面的困扰！

星盘怎么看正缘出现的时间

要看正缘出现的时间，可以通过星盘来看，其主要是通过火星落入的宫位来看。
火星落第一宫，一般会直接遇到自己的正缘，时间可能是工作上的合作，也可能是学习中的合作，会把你们联系到一起。火星落第二宫，这种是会因为钱的事情与自己的正缘对象相遇，也可能是你在某个方面认为对方很有价值，能帮助你的专业或者人际交往广泛等等。火星落第三宫，可能会因为身边人的介绍而认识自己的正缘对象，对方可能在与你见面认识的时候会让你感觉很会说，让你觉得很开心，能逗笑你。火星落第四宫，你们相遇时，可能两个人都有了一定的经济基础，对方经济情况比较好，让你觉得有安全感和踏实感，而且家务能力应该不弱，是很温柔稳重的状态。火星落第五宫，可能是在旅游的过程中认识的，大多数是通过娱乐的环境，可能是游乐场、电影院、展厅等认识，这样的人是条件不俗的，而且仪表堂堂，自信满满。
以上介绍的仅供参考，大家在遇到对的人的时候，要主动出击，不要畏畏缩缩，这样才能获得幸福。