现代五行称命书,五行称命书算命不求人

现代五行称命书,五行称命书算命不求人
初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良 什么意…

此命为人性燥，心直口快，有才识，善不欺恶不怕，有始有终，能量宽大，但不聚财。兄弟六亲少力，自成家业，出外方好。
初限二十三四起有五六年不顺，二十六七八方好运来，如枯木逢春；中限四九之年有一险，四十开外来古锦重现，明月重圆；五十六七八九岁，末年明月又被云侵；六十六至七十岁交大运掌家财，妻宫小身方可，寿元七十七岁，卒于风光之中。
楼主：这是《五行称命书》上的二两九的命理，呵呵我照抄上来。不知道这样解释合意么？

命理书籍,预测书籍。。。

命理书籍，预测书籍—
近来此类书籍多如牛毛，也如雨后春笋，多有沽名钓誉之虑……
当然也有值得受人敬仰的德配天地、道冠古今之前辈的杰出著命理著作。
所以我建议选用时，应选流传超过100年以上的书籍为鉴。诸如：
《三命通会》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》等等。
网上很多，你百度一下就知道了。

有什么关于五行八字命理的书

朋友你好! 有《命理乾坤》《命理脑筋急转弯》《八字气数命理学》是21世纪很好的命理学教材，经典命理学三大名著书籍有《兰台妙选》《玉井奥决》《滴天髓》就这些书籍，你能否接受学习研究呢？。学四柱八字命理学，要从正五行及五行气数学起，神煞只能参考、不做重用，要不然会走怨路的，同时要拥有足够的时间及毅力、这些很重要也很关键，好吗？祝你成功!。
【广潮人2228】

称命书几斤几两对照表2023新版

称命书几斤几两对照表：
出生年重：
鼠：甲子年一两二钱；丙子年一两六钱；戊子年一两五钱；庚子年七钱；壬子年五钱。
牛：乙丑年九钱；丁丑年八钱；己丑年七钱；辛丑年七钱；癸丑年七钱。
虎；丙寅年六钱；戊寅年八钱；庚寅年九钱；壬寅年九钱；甲寅年一两二钱。
兔：丁卯年七钱；己卯年一两九钱；辛卯年一两二钱；癸卯年一两二钱；乙卯年八钱。
龙：戊辰年一两二钱；庚辰年一两二钱；壬辰年一两；甲辰年八钱；丙辰年八钱。
蛇：己已年五钱；辛已年六钱；癸已年七钱；乙已年七钱；丁已年六钱；
马庚午年九钱；壬午年八钱；甲午年一两五钱；丙午年一两三钱；戊午年一两九钱。
羊：辛未年八钱；癸未年七钱；乙未年六钱；丁未年五钱；己未年六钱。
猴：壬申年七钱；甲申年五钱；丙申年五钱；戊申年一两四钱；庚申年八钱。
鸡：癸酉年八钱；乙酉年一两五钱；丁酉年一两四钱；己酉年五钱；辛酉年一两六钱。
狗：甲戍年一两五钱；丙戍年六钱；戊戍年一两四钱；庚戍年九钱；壬戍年一两。
猪：乙亥年九钱；丁亥年一两六钱；己亥年九钱；辛亥年一两七钱；癸亥年六钱。
出生月重：
正月为六钱，二月为七钱，三月为一两八钱，四月为九钱，五月为五钱，六月为一两六钱，七月为九钱，八月为一两五钱，九月为一两八钱，十月为八钱，十一月为九钱，十二月为五钱 。
出生日重：
初一为五钱，初二为一两，初三为八钱，初四为一两五钱，初五为一两六钱，初六为一两五钱，初七为八钱，初八为一两六钱，初九为八钱，初十为一两六钱，十一为九钱，十二为一两七钱，十三为八钱，十四为一两七钱，十五为一两，十六为八钱，十七为九钱，十八为一两八钱，十九为五钱，二十为一两五钱，二十一为一两，二十二为九钱，二十三为八钱，二十四为九钱，二十五为一两五钱，二十六为一两八钱，二十七为七钱，二十八为八钱，二十九为一两六钱，三十为六钱 。
出生时重：
子时为一两六钱，丑时为六钱，寅时为七钱，卯时为一两，辰时为九钱，已时为一两六钱，午时为一两，未时为八钱，申时为八钱，酉时为九钱，戍时为六钱，亥时为六钱。
扩展资料：
算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运吉凶福祸的行为。主要流传于华人聚集的地方，例如东亚、东南亚等地区，已经进入欧美。
算命的方法有很多，这些方法又被美名作为一门学科；唤命理学，亦入相术类。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书。

怎么算自己是什么命?

可以找一个比较靠谱的算命先生给你算命的，不靠谱的就算了，因为不一定算的对呢。不过我觉得算命也是不一定就准确的呢，可能也是就有不对的，所以还是不要相信算命的吧。相信自己。

如何算自己是什么命

1978年为农历戊午年，纳音为“天上火”，我们俗称“火”命。
天上火
五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应戊午年、己未年。即生于戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳教将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。
戊午己未天上火总论
戊午己未，午和未是南方火位，这叫气过阳宫，属于火中火，光明照耀，炎上，所以叫天上火。
天上火能够温暖山海，照耀宇宙，属于阳德。戊午是太阳则刚，己未是太阴则柔。
天上火遇到木，要日柱、时柱上有风和水才好。比如大林木有辰、巳巽风位，松柏木、石榴木则分别有卯、酉，因此只有这三种木主贵。午遇到木多还可以，而未如果遇到三、四个木，就是劳苦的命。

天上火遇到金能够照耀，而不能克。钗钏金有天门戌、亥，金泊金有寅、卯木，因此都主吉利；剑锋金能够映耀日月的光，遇到必主少年成功；其他金就不好。
至于水中涧下水比较好，一定要戊午见丁丑或者已未见丙子，这样阴阳交互，才是福气、贵格，如果四柱中更有木来滋生，就是富贵双全了。大溪水有乙卯，井泉水有已酉，在合适的位置上出现，就都吉；遇到天河水能够雨露相济，而不以同位相克论，戊午遇到丁未，因为带合，所以吉，而遇到丙午，因为自刑，就不明。
至于火则喜欢覆灯火和山头火，再有别的火则过于干燥；霹雳火因为带云雨所以会让天上火的日月无光，所以遇到主昏蒙；戊午遇到炉中火的丙寅是大忌，因为午火是刚烈的火，遇到丙寅，是火长生的地方，如果没有清水解救，主犯刑凶死，而遇到丁卯还可以。
土遇到砂中土，有巽风可以借助；路旁土、城头土、屋上土都吉，如果四柱中更有金、木相助，特别吉。戊午遇卯，已未遇酉，是日月分秀格，而其中卯以乙卯、辛卯为正卯，已卯、丁卯稍差，酉以乙酉、癸酉为正酉，而已酉、丁酉稍差。在这个基础上还有日出扶桑格，即日月分秀，再见巳、午日时。
戊午是自旺之火；己未是偏库之火。处于南方火本位，即离明之方，火旺相的地方，火气极盛，一般水不能伤害。只忌丙午、丁未天河水。
己未属于衰火，余气有藏宝气，生于春月，容易明达峻敏，福泽深远，夏季得之，就不是和气，秋季生人，先吉后凶。
戊午火是太阳，夏季人怕，冬季人爱，忌戊子、己丑霹雳火和甲寅、乙卯大溪水。
已未火是阳光，忌夜夜晚，也忌戊子、己丑霹雳火和甲寅、乙卯大溪水。
戊午天上火
戊午，自旺之火，居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤，忌丙午，丁未天上之水，
五行图
阎东叟云：戊午，自旺火，含离明炎上之气，无情治物，动违于众，秋冬得之，济以水土旺气，则豁达高明，福力坚壮，春夏乘之以金木，虽腾光迅速，命非久长。
戊午天禄备，乃神发离明之火。旺中受绝，喜木助于衰方，忌火乘于巳旺，生之应此，必作魁英。真假居壮，水盛不伤。注释：戊午纳音火，午为天，禄在南方备于此，故天禄备。火为神，发于阳明南天之离位。午旺南离之宫，得水位而绝，亥也，火衰于未，得卯三合亥卯未，火有其焰。若火乘巳宫再得旺，遇戌魁火墓，而做魁里多刚之士。火真土假，以火生土真中假，音火自旺，不畏水盛