个人命盘上主要有五大要素:星体(包括十大星体,五大小行星和一些恒星)、星座(黄道带的十二个区域)、宫位(以上升点为起点,将黄道分为十二份)、相位(星体间的角度)、基本点(主要指东升西末天顶天底北交福点等)。接着,我以最直观最形象的方式予与说明。 (1)上升点表示我们此生的面具,也就是说今生我们要在人生的舞台扮演一个怎样的角色。天顶表示我们的人生所能达到的顶点以及达到这个顶点的方式。
举例来说,不知道大家有没有玩过《武林群侠传》?里面游戏玩家将扮演崇拜小虾米的东方未明(这就是由上升点决定的)。你可以学择正派,反派与中派三种路线发展。如果你选择走正派路线,还会有两种结局。如果你玩的好就会出现正派完美结局——当上武林盟主或是像小虾米一样云游四海,如果你玩的不好就会出现正派潦倒结局——和谷月轩一起流亡江湖,郁郁寡欢,终老一生(这是由天顶决定的)。但当上武林盟主也有两种方式:一是走正派路线,在武林大会上力挫群雄,粉碎龙王教的阴谋,被推举为武林盟主;二是先假装归顺龙王教,灭尽天下门派,然后单挑龙王派所有高手自立为武林盟主(这也是由天顶决定的) 。[PS:我怎么感觉是我是在写游戏攻略呀?:P](2)星体是命盘的能量来源,是塑造我们性格与人生各个方面的力量。(鉴于大家是初学者,为简单起见,先不讨论五大小行星和恒星。等第一阶段全部完成之后,再进行专门论述。)我习惯把十大星体分为三个部分。第一部分是塑造我们性格的太、月、水、金、火;第二部分是影响我们同年代关系的木、土;第三部分是影响我们同时代关系的三颗远地行星天、海、冥。
太阳作为维系太阳系的最重要星体,也是维系我们个人命盘的最重要星体。它是提供命盘正面力量的源泉。它塑造一个人的主人格,提供一个人走完人生道路所需要的能量。月亮则塑造我们的个人情感世界,体现我们对外界事物的反应。这就好像太阳可以发光发热,而月亮只能反射太阳的光辉一样。太阳与月亮的关系就好比司机与汽车的关系。司机可能喜欢他的车子也可能不喜欢他的车子,但他没有选择的机会,不论如何他都要开这辆车子驶完人生的全程。而上升天顶与太月的关系就好比角色与演员的关系。《红楼梦》里林黛玉的角色可以叫林心如去演也可以叫林熙蕾去演,但哪个会演的好呢?我想不用我说了吧?*^_^*
水,金,火是三颗近地行星。水星主导我们的思维模式、语言与思想,也就是主导我们的理智。金星主导我们的感情表达、爱与喜好,也就是主导我们的感性。火星主导我们的勇气,表达欲望的方式与对性的态度,也就是主导我们的欲望。它们离太阳最近的是水星,其次是金星,再次是火星。好像我们人体从上至下也是:大脑、心、生殖器。大脑表示理性、心表示感性、生殖器表示欲望,大概我们接受上帝的光辉也是自上而下的吧。也许所有得道高僧都是先超脱最底层的欲望,再超脱中间的感情,最后提升高层理智的层次,最终超脱自我而体会到与万物合一的境界吧……(呵呵,扯远了,不好意思:P)两颗巨行星木星与土星,由于离太阳较远且速度较慢。不塑造个人性格而是左右个人与他人的初步接触。基本上体现个人在年代中的影响。区别在于,木星是扩张属性,土星是收敛属性;木星是吉星,土星是凶星;木星是张扬、浮华的象征,土星是压抑,沉稳的象征。三颗远地行星天海冥主导我们在时代中的影响。假如相位良好可能意味着一个人可以左右他所处的时代。天王星代表的是个人创新变化的部分,它象征变动,意外与创新。海王星代表的是一个人梦幻的部分,它象征一个人的潜意识。冥王星代表的则是人类最黑暗最原始的欲望,也就是人类的原欲与潜能,它象征一个人心灵的黑暗面,暗示一个人堕落、死亡、重生与觉醒。占星学有这么一个规律,行星的影响力与距离成反比,这好像正好与万有引力定律相反呀!我自己的理解是,根据开普勒定律“所有的行星单位时间扫过的轨道面积相等”,所以得出越远的行星角速度越小,越近的行星角速度越大。再联想分子扩散理论“大颗粒由于受到的分子撞击力较平均,所以不规则运动慢;小颗粒受到的分子撞击力不平均,所以不规则运动快”。由此得出越远的行星影响力越持久所以它影响力就越大,越近的行星影响力越分散所以它影响力就越小。看,解释得多完美呀!(不要拿鸡蛋砸我呀,我是学物理的……)(3)星座行星发挥力量的舞台。前面讲过在不同的星座,行星的力量会得到张扬或抑制。行星落入某个星座就会带上这个星座的影响。所谓的入庙、失势、曜升、落陷这就好比在自己家中你感到自由,在好朋友家中你就感到和气,在不熟的人家中你会感到约束一样。行星的力量就好像白炽灯,当它透过什么颜色的玻璃薄膜就会显什么颜色一样。因为红色的玻璃薄膜只允许红光透射,而其他光都被吸收。可以说星座是行星影响力的滤镜。(4)十二宫位是人生的十二个区域。落如不同的行星就表示这个行星要在这个区域里发挥作用。
(5)相位是行星间的角度,表示行星间将是什么样的作用关系。会位表示行星间将发生中性的影响;成60度与拱位表示表示行星间将发生和谐的影响;刑位与冲位表示行星间将发生冲突抵触的影响。但这也不是绝对的,一切要具体分析。毕竟“塞翁失马,焉知非福”?本命盘解析教程(二)——反璞归真
在写了《本命盘解析教程(一)》之后迟迟没有写后续部分,因为我真的发现想把心中的想法与理念表达清楚,有时真的是一件很难的事情。本命盘,是占星学中最基础也是最深奥的星盘,因为里面融合了广阔无垠的宇宙塑造个体的方式与奥秘。在我的教程里,我不想简单的把所有宫位,星座的解释与行星相位的解释再罗列一遍。这样的资料在网上能找到很多套,如果把英文与法文的再包含进去那就更多了。我希望能带给大家一点学习占星学的方式,仅以自己有限的思考与理解给大家一点启发与感悟。 所有决定学习占星学的同学,大概都会遇到三个障碍。 第一个是学习勇气的障碍。很多初次来到研究室的人都会有这样的惊叹:占星真的好神奇呀!你们与我相隔千里,从来也不认识我,怎么能知道我那么多事情呢?于是他们就会想如果我也能学会这种神奇的知识就好了。但当他们得知要背那么多的东西,要面对乱七八遭古里古怪的星盘时,很多人后退了…… 第二个是占星资料的障碍。当你怀着可贵的勇气进军占星殿堂的时候,你会发现想找到一套比较系统,深入浅出的教程与资料是一件多么难的事情。占星学是西方一门非常古老的学科,甚至比世界上绝大多数宗教存在的时间都要长。近现代西方占星学逐渐由西方传到日本,由日本传到,再由传到大陆。国内对占星学的研究主要还是在依赖个人行为,少数占星界的先行者们零零碎碎地翻译了少部分西方占星家的文章与著作节选,并写了一点个人心得体会。由于目前还没有足够的人力与物力来大规模系统翻译西方占星学主要著作,所以目前我们只能用这些零碎的中文资料(很多还是繁体的)作为学习占星学的依据。当然,新浪占星学研究室的全体成员会努力为大家整理归纳学习资料,并组织会员编译西方占星著作,希望能为广大占星爱好者提供一点便利。 第三个是理解深度的障碍。当你很努力的搞懂占星学里的基本概念并用来看盘的时候,就会遇到很多瓶颈。比如,一个刑冲特别多的盘是不是说明盘主命很不好?相反一个三分六分合相特别多的盘是不是说明盘主命很好?如果所有的行星都落到少数几个宫里,是不是盘主的人生就只在乎这几个宫呢?相反盘上的空宫是不是说明盘主在这方面没有作为?宫主星空相、逆行时该如何解释?太阳金牛,二宫宫头落白羊,盘主是喜欢花钱还是喜欢存钱,还是时而喜欢花钱时而喜欢存钱?太阳星座、月亮星座和上升星座如果具体塑造一个人的基本性格?这些问题我曾经都遇到过,相信大家在对占星学研究到一定深度时也都会遇到。下面我就针对第三个障碍,如何突破理解上的瓶颈阐发一点自己的看法。
从一粒沙中看出一个世界,
在一朵野花里发现一座天堂。
把无限放在你的手掌上,
永恒就在一刹那里收藏。
如果你产生了以上我提到的疑惑,究其根本原因是缺乏对占星最基本的概念——诸如星体、星座、宫位、宫头、相位的深刻理解所导致的。一个奇怪的现象,几乎世上所有最复杂的东西第一眼看上去总是很简单的样子,所以它们常常被人们忽略。人们总是在追求那些表面上看上去很复杂的东西,人们总是以为理解了复杂的理论就能证明他们的聪明与智慧。举个再恰当不过的例子。买东西最基本的道理是“物美价廉”,但一到了证券市场上,这个真理就立刻被扔到了垃圾桶里。中国的股民大多是依据K线图、专家的建议与小道消息在买卖证券。有谁去研究企业历年成本与利润?有谁去考察企业未来市场前景?有谁去调查企业盈利模式与行业地位?有谁去过问企业领导团队的决策能力与道德水准?其实K线图才是自作聪明的垃圾!所谓的“专家”才是卖狗皮膏药的垃圾!小道消息才是别有用心欺骗股民的垃圾!而“物美价廉”才是证券市场立于不败的真理! 很多学习占星的同学,在掌握本命盘基本概念以后就急忙忙的学习比较盘、组合盘、戴维盘、马克思盘、流年盘、返照盘、次限三限盘、太阳弧度盘、卜卦盘、数率图等。其实真正的水平不仅是知识广度的扩展更重要的是知识深度的扩展。我想中国占星界的顶尖高手izul大师到现在也未必明白数率图与马克思盘是什么东西吧?希望同学们能学一学大师们这种在某个领域内专精研究的精神。毕竟欲速则不达,好广未必精深。 本命盘的分析分两个层面。一个是性格分析,另一个是运势分析。对于同一个星体或相位,各自有不同的方法与角度。所以当你在解析具体的命盘具体成分时,你必须明确你是在进行哪种分析。我有两点要提醒大家,不论进行哪一种分析都要深刻理解星体、相位等基本概念!!!都要时刻牢记命盘是一个整体!!! 对于第一点我随便举几个例子说明一下。
对于星体,我想天海冥三王星大家一定不会陌生吧?同学们先默想一下自己对三王星概念的理解…………………………每一个地球人的命盘上都有天王、海王与冥王。这三颗星代表了人类最极端的三种潜在趋势,即——神性、魔性与变异。由于他们的存在,所以任何一个人都有产生任何一种变化的可能性。所以再善良的人都堕落的空隙、再邪恶的人都有成佛的可能,再顺从的人被压迫久了都会叛变。 天王——蛰伏在人类基因中的不确定因子。我们生活的领域里充满各式各样的惯性。物体有惯性,总试图维持当前的运动状态;人有惯性,总拒绝任何生活方式上的改变;社会制度有惯性,总维护当前已经建立起来的利益分配形式与等级制度。为了平衡“不变”的力量,上天创造了天王星,因为它代表了“变”的力量。由于它的存在,人类一切试图永久维持某样的事物的成功率是零。所以,这世界上再没有绝对的忠诚与信任,不论多么高明的控制方式与奴化、愚化政策都不能扼杀人类心中对绝对自由的渴望与追求。花开花落,云卷云舒,冬去春来,北雁南归,星移斗转,沧海桑田……这世界唯一不变的就是“变”,不论这种变是好、是坏。 冥王——每一个怨魂累世胶结的终极欲望,是近似疯狂的占有,是近似偏执的追求,近似恶魔的仇恨,近似黑暗的穿透。欲望——人类唯一拥有的力量,给了人类超脱宿命,敢于指天斗地的勇气。借助冥王的力量,把佛学中的“我”张扬到极至,永不言败的精神使人们在一次次失去后重新拥有,拥有后重新失去,再重新拥有。就在失失得得的轮回中,这只没有死亡的火凤凰终于蓦然明白“一无所有就是全然拥有”的道理,所以在欲火中重生的是崭新而高贵的灵魂! 海王——是欺骗?是迷醉?是逃避?是纵容?为自私的目的,我们戴者伪善的面具,披着谎言的披风,干着纵容罪恶的事情,并美其名曰:宽容、和谐、中庸。如果说万物皆有神性,如果说人类曾是神明的子孙,那海王就是我们血管里残存的那最后一丝来自上古神明的绯红。偶然,我们的心中滋生一丝善念;偶然,我们对他人起了一点同情;偶然,我们的思想里升腾一线慈悲……当我们到了醉无可醉避无可避,所有的谎言都已破灭的落日天涯,才发现左手是天堂,右手是地狱。所有的努力化作东逝的江水,唯一留在心中的是人生一梦的感叹……所有往日的小仁小善在此刻交汇,化作普渡众生的宽容与悲天怜人的大慈大悲。
对于第二点,我暂时先不细说,只简单提一下。做性格分析时,任何时刻都必须兼顾太阳星座、月亮星座与上升星座。做运势分析时,不论具体分析哪一个宫,都要牢记其他任何一个宫,任何一个星座,任何一颗行星都在或直接或间接的影响到这个领域。下面的教程将分为性格分析与运势分析两个部分展开,并进行详细论述。
我想学占星,如何学习占星?
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占星学的天文基础
自古占星学和天文学是密不可分的,从历史的观点,来看占星学与天文学的关系。五百年前彼此是同一家的,最早占星学和天文学的是没有分别的。因为观测天象的人,是因为占星的需要才去做的,并没有人专门观测天象而不占星的。占星学和天文学可说是在同一片天空、以不同的看法研究。到科学革命之後,开始有一些科学家视占星学为古代落後的,而与占星学分道扬镖,所以就出现了一群只关心天上星星的人,不管它们与地球上发生的事情是否有关连。占星学家为了更精确地知道星体的位置,大多有天文的知识作为基础,所用的资料也都经过精确的天文运算,只可惜现代大多天文学家已失去了占星的能力。
占星学和天文学有著密切的关系,占星学必需仰赖天文的观测及计算来算出星体的位置。所以,要学会占星学,必需先了解基本的天文知识。要了解占星术,就必须了解占星是以什么样的方式与实际上的天文星体之间相互关连。行星与行星的关连在星座、宫位上占星学是以地球为中心的,虽然现在大家都已经知道,地球是绕太阳而公转,但是占星学家所关心的是其他星体与地球的关系,所以占星学大部分的计算都是以地球为中心,也就是以事情发生的地点为计算的基准点。
星体为影响力的来源:占星学家认为,天上的星体会影响地球上发生的事物,虽然现在还不清楚影响的方式,但是可以说星体是影响力的来源。而星座及宫位则是用来测量的工具,星座代表12种基本原型象徵,宫位则表现人与世间接触的12种基本场景。至於如何去估量星体的影响力,在占星学上主要有两种工具,其一是大家所熟悉的星座,也就是将黄道带由春分点分为十二等分的区间;其二是宫位,也就是将黄道带由上升点分为十二分的区间;所有的星体都会落入某一个星座和某一个宫位。再依星体间的关系~各星体由地球上看去,之间有夹一个角度;可能是零度,也可能是一百八十度,这也就是占星学上所谓的相位。
将占星学的语言用诗及哲学融入星图当中。假想你是刚来到世上的婴孩。人的实体发生在我们周围展开意义的地平线之内。他将天划分为在我们意识中可见的天,及地以下无意识不可见天。整个天空,也就是「宇宙」,绕著我们每天从东到西旋转。将太阳、月亮、星星及黄道带过我们的天际,代表人类经验的反覆改变。当地天空的正上是天顶。他代表著我们将去的地方及未来。相反的,在下面经过地球中心到另一方对应该点是天底。这是过去,我们所来之处,也是我们将回归的地方。从旋转天的不可动的极轴到天顶及天底,且水平线正交的是南北的子午线〈meridian〉。这就是与宇宙中枢相连处,也是我们的时间及历史线。子午线及水平线相交,将的天空切出四个象限。这就是我们所背负的十字架及所分配的命运。
星座(原型)
星座通常是指天上的星群,对於地球来说是固定不动的,将它们连线并以图形方式记忆起来,用以辨别天体的方位。黄道12星座是88个星座中位於黄道带上的12个星座。在占星学中,星座所代表的义意是宇宙方位的代名词,代表12种基本的模式及表现的形式。而现在一般人所说的太阳星座,则是以太阳为基准,将12星座当作原型的分类,跟天球上的12星座是不同的。彼此是两个层次。
星体(作用力)
占星学中,所谓的星体是指太阳系中离我们比较近的星球,它们离地球比较近、引力大、影响也较直接。例如:月亮的运行和潮汐及女子生理周期有关,大地震大多是木星、冥王星及天王星成90度的夹角,都证明了星体对地球的影响。占星学中,星体是推动的力量、一个人的各种能力及人生舞台上的演员。
宫位(人生)
宫位则是个人出生时以观测者的东方地平线为基点画出的12个区块。在占星学中,宫位所代表的是个人与後天环境的互动、发生动作的场所以及投入的情境。12个宫位代表著不同的人生场景,像自我、家庭、婚姻…等不同的个人与世界的互动情境。
太阳系
地球是位於太阳系的一颗美丽行星。太阳系是由太阳及其它环绕太阳的星体所组成,这些星体包括九大行星、60个以上的卫星及无可数计的小行星及慧星。太阳系在太空中就像是个大圆盘一样,行星的轨道是椭圆形的,行星绕著太阳以相同的方向,不同的速率绕著太阳运行,因此,我们从地球上所看到各行星可会有顺行及逆行
的差别。而月亮是地球的卫星,它是绕著地球在运转,在地球上,我们可以看到月亮有阴晴圆缺的现象。
天球
以地球为球心,向太空无限延伸成一个假想球,称为天球。行星沿著太阳在天球上运行的轨道运行(黄道),经过黄道12星座。我们在天球上建立一套观测系统,以利星体的观测与记录。
黄道
所谓黄道就是指太阳在天球上运行的轨道,地球自转轴倾斜黄道面约23.5度(亦即黄道与赤道交角约 23.5度),因此造成一年当中不同的四时寒暑的变化。在占星学中,所有星体的位置均是以黄道的投影面为基准,因为站在观测者的角度来看,地球是不动的观测点。把黄道带到地上任何时候行星的位置及黄道的视座全世界每个人都是一样的。这个位置反映出普适性的符号语言。
特定的诠释
占星学家「塑造」星图,那是地上的某一地区於某一时刻的天图。肇生占星学是针对出生时刻塑造的,但是可以对任何时刻、地点的任何事造星。 1.全球多个文明中外古文化经长年观察星曜﹑分析归纳出的占星,方法名称系统各异,但仍肯定星体对人的影响。
2.经过长期观察﹑比较﹑统计﹑归纳﹑分析﹑整理的难道不是一种理性科学学科吗?
3.对科学和天文学有认识的人,都知道太阳月亮能影响人类。其他各星座星球体有些可能距离地球比较远,但是体积却比地球太阳甚至土星等大很多百倍,以现代人类短短数百年科学知识否定星体对人的影响,实在不够客观,情况如数十年前西方医生批评中医中草药针灸为。
4.真传秘传的准确的占星学,已经因有不学无术“半桶水”混饭吃之骗徒杜撰出不准确的内容而败坏名声。
5.100%真传秘传的准确的占星学,可能经天灾人祸私心,以至流传时出现偏差或不完整。
6.星体经数千年运行,位置已经出现改变。古代占星学到了现代可能不是100%准确。
7.占星学命盘须基于准确之出生年﹑月﹑日﹑时﹑分,甚至出生地经纬度的资料。出生资料不准确而错命盘错批命占卜结果的话,错不在占星学本身。
8.古占星学可以补足和活化:现代人其实可以藉电脑把医院大学税局警局监狱等的的出生年月日时资料起中西命盘,再与人生际遇资料比较归纳分析整理,才可以公正地辩证占星学。
9.对真正占星学有认识 (不是报刊上的“超简化版”或“混饭吃版”) 便可知人的际遇运程有周期性有起有落,不但为陷入低潮的人带来希望,预知可能性也趋吉避凶使人安心。
10.虽然声称占星学有经过统计,不过实际上从来没看过占星师出来作过占星上的人格统计,而古代根本就不可能有这种统计,也就是说占星术并没有合理的科学统计。
关于占星学
占星学是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。从科学的角度出发占星学是一种伪科学。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致,有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的,它并不能做预言。
在世界上所有的文化中,人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。
在占星学中,天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间,在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同,因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的,它们大都是无法用物理科学来验证的,因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。
占星学的观点
占星学家认为事物之间普遍存在联系,他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系,总结出一套通过观测实际的天体运行情况来预测人的命运的方法,因而占星与天文学曾有着密不可分的联系。然而随着占星学的发展,现代的占星学中存在不少与天文学的分歧之处,如黄道12宫的位移问题,虚星体的引入等。占星学发展至今,可以说早就与天文学相去甚远,它作为一门起源古老的预测学,并不属于自然科学的范畴。占星学认为某时某地的天空与某事物是有联系的,存在对应关系,而某地某时的天空现象是可以推算出来的,因此命运在一定程度上是可以被预言的。
占星学的理论来源于从古至今占星师们的经验的积累,其中蕴涵的大量天文学与心理学知识也为其带来了强大的生命力。占星学有其自己的术语,有其自己的符号,但正如前面所说,占星并不是单靠数学物理计算来实施的,做出真正准确预言需要占星师对前人智慧的借鉴和自己的理解。因此一个优秀的占星师除了广博的知识以外还需要足够的创造力,占星需要的不是一台高级的计算机!!
然而,由于占星学的理论体系并不像天文学那样系统与精密,也引来了许多人的非议,他们认为占星学的预测不够客观因而缺乏可信度。试想一下,所谓的真正的科学就不需要科学家加入自己的理解和创造力了么?!
西方占星学的历史
西方占星学的开始源于美索不达米亚。
前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙,每一级代表一个天体:月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了,他们将天空分为三个部分,此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。
前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的,它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路,而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。
在欧洲,英国的巨石阵(约前2200年)可能也曾经有占星学意义。
占星学在欧洲的发展
在古希腊占星学(astrologia)和天文学(astronomia)没有清楚的分解。希腊人使用巴比伦人的行星名,但他们使用太阳做为主星。希腊人的占星学后来对炼金术、摩尼教和基督教都有影响。
基督教早期对占星学的看法是相当矛盾的,一方面占星学认为人的命运是可以先知的,这与基督教最基本的教义之一(人的意志是由他自己决定的)是相反的。另一方面基督耶酥的诞生是被一个天文现象预言过的,因此看来神自己在使用占星学。教会中一些人将占星学看作是敌人,另一些人则自己相信占星学。
文艺复兴时期占星学也重新获得青睐,许多国王、教皇,也有许多宗教改革派的人相信占星学。但这个时候开始对占星学的理智性的批评也越来越多了。
到这个时候为止天文学家往往同时也是占星术士。第谷·布拉赫、约翰内斯·开普勒都是天文学家和占星术士。开普勒显然也将占星学作为一门学术。他虽然不相信天体的位置可以用来预言地球上的事物的发生,但他相信天体对地球上的事物的影响。
望远镜被发明后,天文学和占星学的道路就彻底分开了。但一直到浪漫主义时代(或更晚),占星学在高层阶层中一直有很高的影响。
占星学在今天的西方
到今天为止占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信它似乎尤其可以满足许多人对超自然的愿望。
今天的占星学发展出各种各样的教派,有些互相之间也存在着分歧。
对占星学的批评
从自然科学史或科学学的角度上来看,一般一门科学总是试图总结出自然界的规律,它应该将自然界所发生的事物简化为一些比较明了的、可以解释这些事物的规则。假如一门自然科学在其发展过程中不得不使用越来越多的规则来解释它所观察到的现象的话(比如地心说后来不断引入更多的偏轮来解释行星轨道的差异),那么这往往说明这门科学正在走入一条错误的道路。而占星学则从它的开始就一直在不断地增加越来越多的规则以至今天它的规则如此繁琐就连职业占星术士也无法将它们全部列举出来。(占星师的反驳:看看天文学的发展,新的星体,新的轨道不断增多。放眼自然科学界,又有哪个学科的发展不是以新的定理,新的方法的问世而作为里程碑的呢??星体、星座、宫位、相位,占星学万变不离其宗的四层基石,又何来繁琐之说?)
除此之外至今为止没有任何可以解释天体的位置如何影响人的命运的物理理论。有些人说,星辰的引力可以影响一个人,但实际上一个人出生的医院的墙壁、门窗的质料是什么样的所产生的引力的变化可能比宇宙中所有星辰的引力的影响都要大。因此大多数自然科学家认为占星学是一门伪科学。(占星师的反驳:多么可笑的观点,如果物理能够解释天体的位置如何影响人的命运,那么占星师还有什么存在的必要啊!占星采用的是联系的观点源自于哲学与心理学,尽管占星用到了影响这个词,但这种影响也并非目前的物理学上可以解释的,物理学也有许多未知的地方啊!!提到医院的墙壁、门窗更是好笑,占星仅研究联系的一部即天体与人世的联系,不是墙壁、门窗与人世的联系,同时这里必须指出占星学的预测对象不仅仅是个人,显然提出这种批评的人连占星学的内容是什么都没有弄清。)
占星学与信仰
占星学满足许多人对他们目前或未来的状况的超自然的、形而上学的解释的需要。任何形而上学的解释从其定义上来说就已经超越了任何自然科学的批评。这不只是对占星学来说是这样的,任何世界观或道德观(比如宗教)都存在自然科学及其必然性所达不到的地方。
占星学与心理学
占星学描写人的性格和未来,这样它就可能促成类似的性格和未来的形成。假如一个人相信什么事情会发生的话,他有可能会不自觉或自觉地导致这件事的发生。他也可能会不自觉地采取一种特定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说,这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的。
从心理学的角度上来说,这样的自我影响说明占星学可以被用来作为自我反省和自我了解的工具。在这一点上来说占星学与其它预言手段如塔罗牌的作用是一样的。这当然不涉及对不参加的第三者所做的预言。
从心理学的观点上来看除了自我反省外还有外部影响的问题,就是通过为别人做占星预言来影响另一个人的性格。有些研究说明这些影响可以是非常强的。从这一点上来说,真正的星辰的影响似乎是微不足道的。
不论怎么说,占星学是人类最古老的信仰之一,也是至今为止延续最久的信仰。它之所以能够延续这么久,可能是因为它将一个人的生命直接与整个宇宙联系到一起,从而给予一个人一种特殊的、完整的感觉。
摩羯座的性格特点、近几年的运气、速配星座等等
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占星术是什么
占星术,亦称星象学,是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。
它是原始占卜术士观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物。占星术士认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致,有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的,它并不能做预言占星术,它并不能做预言。