匈奴人的嫁娶,摩羯男后悔是什么样子的

匈奴人的嫁娶,摩羯男后悔是什么样子的
古代匈奴族奇特的婚俗制度都有哪些?

古代匈奴是出于中国的北方地区，匈奴人们过着游牧的生活，独特的生活方式也就形成了匈奴独特的婚姻制度。

首先。作为古代游牧民族，一夫多妻的婚姻制度在匈奴贵族中广为实行，一夫多妻制度是指一个丈夫可以同时去几个女子作为妻子的婚姻形式。匈奴首领称为单于，首领的妻子称为阏氏，中国北方游牧种族匈奴的历史上，诸多单于都拥有不止一个妻子，匈奴的其他贵族也拥有者超过一个的妻子。这表明在匈奴的种族中，一夫多妻的婚姻制度盛行。

其次，在匈奴独特的婚姻制度中，存在着匈奴男子可以娶自己父亲的妻子，可以去自己兄长的妻子的婚姻制度。虽然这里的父亲的妻子并不是自己的亲生母亲，但是匈奴的这项婚姻习俗，仍是让不少中原地区的人们感到匪夷所思。在中国古代汉朝时期的王昭君可谓是一位奇女子，她为了匈奴与汉朝的和平，为了边境的百姓不再受战乱的纷扰。主动请求出嫁于匈奴的请求和亲的单于，独自前往寒冷的匈奴地区。在匈奴，王昭君嫁于单于后，受到匈奴百姓拥戴。但是在单于死去后，王昭君又不得不先后嫁于自己名义上的”儿子”与”孙子”。匈奴的这一制度，七绝与匈奴人的生活环境，由匈奴人”没有不劳而获’的价值观念。这一独特的婚姻方式，也给常年处于畜牧状态的匈奴民族。带来而大量的生产力。

匈奴为什么会有“父妻子继,兄死娶嫂”的习俗?

匈奴是古代著名的草原民族，匈奴人与我们中原的汉人本身同属于华夏民族，是华夏民族的两个分支，本身血脉相连却曾是我国数百年的强邻。

自东周开始，历经秦、汉等三个朝代始终与我国纷争不断，最终被汉武帝穷尽全国之力打得大败，大部分迁至欧洲的咸海以西，后在南北朝时期被彻底消灭，消失在历史的长河中。

虽然匈奴早已不在，但古匈奴人留下的很多文化却深深影响着后来的历代草原民族，尤其是“父妻子继，兄死娶嫂”的传统，甚至在一千多年后的蒙古时期还依然被传承着，这是为什么呢？

“父妻子继，兄死娶嫂”的意思就是匈奴人的父亲死了以后，父亲的妻妾要嫁给自己的儿子，不可以外嫁。哥哥死后，他的妻妾也是要嫁给自己的弟弟，依然不会外嫁，除非没有儿子或兄弟。

当然，这里娶母指的是庶母，而并非自己的亲生母亲，对待亲生母亲，匈奴人的孝道还是和汉人一样的。

而形成这种习俗的原因就是，匈奴人认为如果一个男人死了，他的妻妾嫁给自己的兄弟或儿子，这样自己生前的地位和所获得的财富就不会外流，还是在自己家人手中。

而且妻妾们生下的孩子在血统上也还是没什么太大变化，跟自己都是有关系的，尤其对于有着很高权势、地位的匈奴贵族，这种思想就仿佛是给自己的儿子、兄弟留下一份遗产一样，需要他们来继承，同时也为了保证未来继任者的血统纯正。

实际上这种将自己的女人视为遗产，交付到接管自己财富或权力的亲人手中，让他们作为自己延续的思想在古代不光匈奴人有，世界上分很多地方都普遍存在，只是方式不同罢了。

当然，这种“父妻子继，兄死娶嫂”的传统大多也是实行在匈奴贵族们身上，对于一般的匈奴底层百姓来讲，本身就没什么个人财富和地位，自己死后老婆也就没什么可继承的了，很多也都会选择改嫁。

但是为什么说匈奴人这种看似有悖人伦的传统在当时还算比较人性化的呢？

是因为那时候正出于我国的秦汉时期，也就是2000多年以前，在那个时候，世界上大多数地区还都处于原始社会或是奴隶制社会中，文化、礼教方面与现在相比简直天差地别，很多习俗都是我们现代人无法想象的。

相比于那些拿自己的女人祭祀、陪葬的方法，匈奴人“父妻子继，兄死娶嫂”的习俗虽然看上去不符合当代人的伦理观，但还算是对待遗孀的一种比较人性的方式。

虽然我国在当时已经有了很高的礼教制度，但在男尊女卑的制度下，一些有权势地位的人死后也是会让自己心爱的妻妾来陪葬，也就是让她们自尽以后来陪自己长眠地下。这是一种古代社会男人的占有欲造成的，也是因为古代人过于相信死后世界，所以要将自己心爱的女人和心爱的物件都带到死后的世界继续享用。

而匈奴人让自己的儿子或兄弟来继承他的妻妾，其实也是给这些妻妾们一个比较好的去处，毕竟也算是间接的让继承自己地位的亲人替自己照顾了她们的余生。

在这一习俗上，西汉时期以公主身份嫁到匈奴和亲的王昭君就是个典型例子。

西汉前期，匈奴频频袭扰我国边境，而当时的汉帝国自从高祖皇帝白登之围后精锐损失大半，根本无力发动进攻，只能一直以防御态势苦苦支撑。于是在文帝、景帝时期，汉朝皇室开始采取与匈奴和亲的方法来换取短暂和平，争取时间让国家得以发展。

起初，汉朝确实是由真正的公主嫁到匈奴去和亲，比如汉武帝的亲姐姐曾经就被作为和亲公主嫁到了匈奴。

但后来随着汉帝国不断强大，即便与匈奴和亲，大多被派去的也是一些宫女或是皇室宗亲家的女儿，直到元帝时期，西汉王朝已经大不如从前，虽然匈奴早已被汉武帝和汉宣帝两朝打得分裂为五部，退居漠北，但此时对汉朝北部还是构成一定的威胁。

这时，南匈奴的呼韩邪单于迫于匈奴内部的兼并战争率部向汉朝投降，并请求和亲，汉元帝将王昭君以公主身份下嫁，并与其永结盟好。王昭君嫁给呼韩邪单于时，呼韩邪已经年事已高，只和王昭君生有一女儿后就去世了。

按照匈奴人的传统，王昭君作为呼韩邪单于的正妻，嫁给了南匈奴的继任者复株累若鞮单于，为其生有两女，再后来复株累若鞮单于死后，昭君依旧按照匈奴习俗嫁给了呼韩邪单于的孙子，也就是复株累若鞮单于之子。

昭君出塞后，就是因为这种匈奴人“父妻子继，兄死娶嫂”的传统，先后嫁给三代匈奴单于，为汉王朝换来了长达60年的和平。在此期间，她为匈奴人带来了汉民族的文化，促使了南匈奴与中原的经济、文化往来，也间接性的使得南匈奴在后来逐渐融合到了汉民族中，成为中华民族大家庭的一员。

这份历史贡献让王昭君成为我国历史上与文成公主并称的两位最具声望的和亲公主之一。

也许是因为匈奴人与我们都是华夏民族的分支，本身同属一脉的原因，所以在我国古代乃至于近代中也有一种与匈奴人“父妻子继，兄死娶嫂”比较近似的婚娶方式，那就是兄弟共用一妻。

这种婚娶方式大多出现在乱世年间的穷苦家庭，因为家庭贫困，又需要传承血脉，所以兄弟间很多会共娶一个妻子，让她来为这个家族的兄弟们繁衍子嗣。但相比于匈奴人，我们的这种传统就只能算是一种穷苦家庭的无奈之举了。

为什么匈奴人有父卒,子娶父妻,兄卒,弟娶兄妻之习俗?

公历5.27
5月27日 全心的奉献
5月27日出生的人分为两种，一种全心投注于一个理想或社会架构，另一种完全专注在自我成长与发展上。无论哪一种，他们都是全心向前冲刺，并且专精于某定领域。这些人非常需要和他人沟通，因此当工作完成时，便会立刻把成果向全世界作强而有力的展示。他们显然不是沉默寡言的人，通常都会坦率、尖锐地抒发自己的意见。
这天出生的人会奉献一生在家庭或社会团体中，或者全力发展自己的天赋，但绝少会两者兼顾，也就是说，这是一个二选一的绝对关系。在这种情况下，完全投入自我的人便显得缺乏与社会的联系；而投注在团体合作的人，却又会埋没了本身的才干。但无论是哪一种，都是充满热情与冲劲的全心奉献者。
一般来说，他们的一生中会有一次重要的转折点，大约在土星第一次运转回来的28-30岁时，或是在中年危机的40-45岁时，此时他们必须做一个重大的事业抉择，而且一经决定便不会再更改。
这天出生的人，世界观非常狂野、怪异。因为常常不假思索地分享自己的想法给大家，以致他们与众不同的幽默感有时反而会令人瞠目以对。其实，缺乏机智或外交手腕，有时比选错时机更令人难以忍受。由于太专注于自己的表现，有时反倒会对观众或听众的反应判断错误。
无论个性是粗暴无礼或极端保守，5月27日出生的人都会带给别人巨大的影响力，再加上得到的回应常令他们为难或不知所措，到最后就干脆放弃，对别人的批评完全置之不理。
这类型的人无论是否受到肯定，都能一直坚持下去，所以最后往往就能成功。但就另一方面而言，他们可能对自己的缺点毫无所知，而表现得完全不在乎。
这天出生的人最常见的典型，就是在他乡功成名就。他们需要到其他地方游历，留在那生根，成为当地居民。虽然出门在外很艰辛，但是却因此能超越颠峰，在新环境中创造、战胜新的挑战，这才是5月27日出生的人的特色。况且，新环境提供的多种休闲方式，也正能符合他们的需求。
幸运数字和守护星
5月27日出生的人都受到数字9（2+7=9）以及火星的影响。数字9对其他数字有强大的影响力，因此，5月27日出生的人同样也深具影响力。至于火星，则代表强而有力的激进派，以及阳刚的力量，这种特质在水星（双子座的主宰行星）的双重影响下，更是明显；所以，5月27日出生的女性，才会那么爱打击别人出风头。
健康
5月27日出生的人通常术投入工作，而无暇注意到运动，除非他们的工作本身就是运动或体育教学。同样地，只要他们对烹饪产生了极大的兴趣，也一定能够把大家的口味都照顾得面面俱到，否则就会干脆不做。此外，这类型的人并不太忌讳烟、酒，万一上瘾，也很容易控制或戒掉。这天出生的人非常注重休闲娱乐，属于那种又会做事又很会玩的类型。至于最应该注意的，是他们定期性的低潮与疏远人群。出现过敏症状是低潮期的驰骋警。就跟所有双子座一样，5月27日出生的人必须学习维持神经系统的平衡。
建议
即使不愿听别人的批评，至少应该顺着良心，让超凡的心灵引导自己。不要把自己逼得太紧，多去旅游、度假。注意自己所引发的反应，不要轻易忽略自己的过错。
名人
伊莎朵拉邓肯(Isadora Duncan)现代舞的创始者，她为芭蕾舞进行改革，使舞蹈成为人类肢体与感情的自然表达方式。她同时也是贫民窟之花，因披肩卷入跑车轮胎中而意外身亡。
演员沉时华，以电视剧走红于80年代，现为电台节目《金色的频道》主持人。
家许信良。
德裔美国国务卿基辛格(Henry Kissinger)，诺贝尔和平奖得主。他的“穿梭外交”政策促成了以色列和阿拉柏国家的和谈，也促进了以色列与埃及的和善关系。
瑞秋卡森(Rachel Carson)美国海洋生物学家及科学作家，她的著作《寂静的春天》促使全世界注意农药造成的环境污染问题。
日本领袖中曾根康弘(Yasuhiro Nakasone)，他于1982年到1987年间担任日本首相，主张延长日美安全条约，与当时的美国总统里根保持密切关系。
法国表现主义画家鲁奥(Georges Rouault)，他是少数把传统宗教题材实际引进当代艺术的现代艺术家之一。
塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师，他运用良心使人走上正途。牌面正立代表有所坚持、有目标、深沉且专注；牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。
静思语
许多人在60年代了解到，只有靠改变自己才能改变这世界！
优点
幽默感、持续性、通晓世故。
缺点
笨拙、缺乏自我批判、低潮沮丧。
属兔一生总运势
卯年生人，性质温和而事业有妖娇，好静不宜好动，缺乏思虑决断，致使遗失了好机会，但富有背叛心而重友情，常浪费金钱，亦为事业上多情屡次失败，此人色情之念深致误招一生的不幸，宜应谨慎之，兔年生的人敏感 ，记忆力强，有慈悲心。守秩序，坚实、谦让、沉静孤立、审美福渐渐衰微之兆，所以前运应积俭，以待老年之用。
出生年月日
1903年01月29日 – 1904年02月15日
1915年02月14日 – 1916年02月02日
1927年02月02日 – 1928年01月22日
1939年02月19日 – 1940年02月07日
1951年02月06日 – 1952年01月26日
1963年01月25日 – 1964年02月12日
1975年02月11日 – 1976年01月30日
1987年01月29日 – 1988年02月16日
1999年02月16日 – 2000年02月04日
命理
生年地支：卯年生
五行：卯属木
五常：木属仁
吉祥方位：东、东南及南方
吉祥颜色：红，粉红、紫，蓝，忌深啡、深黄及白色。
幸运数字：三、四、九，凶数为一、七、八。
幸运花：兔子花、玉簪花、网纹草
优点
心思细密，个性温柔体贴体谅别人。有语言天才与犀利的口才，颇受人欢迎。个性善变，相当保守，头脑冷静。喜爱平稳无波的爱情生活。善交际为人和气，话题丰富谈笑风生，风度翩翩，处事谨慎。厌恶与人争执，带有能化敌为友的柔和气质。豪放有胆，作风一但显露出来就变得勇敢果决。无论男女都是主张家庭至上。肖兔者很讲究美观，家庭布置和陈设都很优雅生性好客，礼貌周到富同情心，乐於助人。 属兔的人似乎都是心肠善良慈悲的，工作绩效都是卓越的，平时不很坚持自已之主张。他们绝不会轻易动怒，因为他们心地仁厚。
缺点
有博爱及众的倾向及大众情人时心态，易生 感情纠纷。缺乏思虑决断力，常因多情失败。表面好好先生且凡事唯唯是诺，然而内心却 相当顽固。大都不甘生活过於单调乏味，会不断制造生活情趣，但对事物不善深入钻研。凡事过於谨慎不愿向人吐露心事，具有逃避现实的倾向，过於保守而失去机会。女性多愁善，温柔纤弱【以上各项缺点经修持是可以克服的。】
流年运势
生肖属兔者，今年的流年运势甚为平平淡淡，除非眼光独到且付出比常人更多的努力，否则难有突破和成功。也可以考虑在自身的签名、服饰、环境中化解，或者从自己的生活、工作方式中调整。
性格
性格纤细敏锐、天生脾气好。热爱团体生活，处事待人皆礼貌周到，是典型的人见人爱者。唯一缺点是存在着较强的嫉妒心，很容易被情感冲昏了头。
事业
虽然创意颇多，但从运程上讲，今年难在事业上求得大发展。对工作和生意，必须奉公守法，按部就班。不宜投资房地产业和股票。
爱情
在爱情方面，感情似乎非常的脆弱，容易出现裂痕。初交情侣要带眼识人，不要误交损友，以免情色遭骗。夫妻之间要防止出现第三者，保持健康的性生活。
大吉婚配： 羊(未)、猪(亥)、狗(戌)
忌婚配： 鼠(子)、马(午)、龙(辰)、鸡(酉)
财运
财运一般，若是能延续去年的收支情况，为上选之策。不要误信外人的花招，顺应行市的规律，稳步发展。同时也谨慎地对待借贷，稍有粗心会因财务惹祸。
健康
今年的健康情况不很理想， 小毛病应尽早处理。除了注意内脏肠胃的保养，也必须注意交通安全以免血光之灾。
造字因缘
卯年生即属兔，据说兔子也在卯时(清晨五时至七时)返穴休息，依据动物奇观记载：狡兔三窟，白天兔子吃草很重视情报，时常在长颈鹿下吃草，当长颈鹿看虎豹来时就跑，而兔子也就藏起来，所以兔子从来没有被虎豹吃掉的记录，除非情报判断错误，在躲进入穴时发现会被捉到，所以冤枉的『冤』没有穴的，您说冤枉不冤枉？
性格与命运
肖兔者的性格是最好的性格。属兔的人往往特别温和，文静，谦谦有礼；潇洒，机敏，精细耐心；善良，纯朴，富有责任感。和其它属相比较，人们更喜欢属兔的性格。
一在正常的情况下，属兔的人对工作兢兢业业，认真细致，一丝不苟，有高度的责任感和敬业精神。
在家庭中，属兔的人对子女慈学温和，严格管都，既不放纵，也不偏爱，只希望子女成材，而不要老汉子女回报。
另一方面，属兔的人对父母的养育之恩铭刻在心，总是觉得寸草难报春辉，只要力所能及，不论大事小事，他们都会尽到孝心。他们一回到家，就会给家里人带来欢乐，使不愉快的事烟消云散。
因此，如果您的亲人”属兔”，那您一定会分享到一份欢乐。
在社会交往中，属兔的人对朋友礼尚往来，坦诚相见，言必行，行必果，廖不虚情假意，但是他们对初次认识的人总是保持一定的警惕性，让时间来证明此人是否可以相交；他们最珍重少年时代的朋友，特别是同学中的好友，他们永远珍惜这种纯真的友谊。
属兔的男士信我表堂堂，潇洒大方；他总是带着温和的微笑，彬彬有礼地待人接物，让你感到诚恳可信，然而柔中有刚；对于麻烦的事，他能处理得有条有理，遇到困难坎坷，他从不灰心气馁，而是坚持不懈地努力，他终会得到转机，获取令人羡慕的成功。
属兔的俊俏美丽，娴静温柔；她有一颗纯洁的心，总是善意地对待周围的人们；她有一双灵巧的手，无论琴书画，裁剪烹调，她都能操持得遂人心愿；她有一身高雅的气质，让一切庸俗邪恶的行为，都在她面前自惭形秽。她与春风产芊，她与明月同照。
属兔的人对爱情最忠诚，他们不会轻易地爱上谁，也不会相信好色之徒的花言巧语，但如果感受到真诚的爱，看准了值得爱的人，就会专心一意为心爱的人献上一切。

匈奴“父妻子继,兄死娶嫂”的婚姻制度,目的何在?

在我国古典的四大美女之中，王昭君或许是最值得称颂的人，西施一笑，吴王夫差灭国；貂蝉一笑，吕布和董卓为此反目；杨贵妃一笑，唐明皇从此不早朝，最终引发了安史之乱。而王昭君却为了大汉朝的和平，愿意委身下嫁匈奴，从此在那异国他乡唯有对着明月寄托哀思。

然而某种程度上来说，王昭君也是命运最悲惨的一个，在嫁入匈奴之后，她也可谓是命运多舛，一开始他和匈奴的呼韩邪单于通婚，然而两人在一起只生活了三年，呼韩邪单于便去世了，按照当时匈奴的婚姻制度，王昭君在此之后不得不嫁给呼韩邪单于的长子株累单于。

无论是以现代人的角度或者是古代人的角度来说，这样子的婚配方式无疑都是有伤风化，有伤德行的，然而在当时的草原部落上这种“父妻子继，兄死娶嫂”的婚配制度是很常见的，不单单是匈奴，比如魏晋南北朝历史上的鲜卑族也是如此。

比如北魏拓跋焘年间的“国史之狱”，崔浩之死的原因就在于他一股脑地揭露了北魏皇室的丑事，这其中就有可能包括当时鲜卑的这一习俗。对于生长在游牧民族草原上的鲜卑族来说他们可以如此，可是一旦入主中原了，那么这种婚姻习俗自然是不利于教化臣民的，所以在盛怒之下，拓跋焘杀死了崔浩，而这个“北朝第一奇才”就此陨落。

那么当时的草原为什么会有类似如此落后的婚姻习俗呢？

从现在意义角度来说，这种婚姻习俗确实落后，然而我们看问题首先就要具有时代性，在当时那个时代匈奴内部有这个婚姻习俗本身就是由时代所决定的。

首先一个是草原的人口因素所决定的，古时候的匈奴居住在今天的、内蒙古以及西伯利亚的一部分地区，光从地图上看，这块土地占地很大和汉朝相比都是不遑多让。

然而真实情况却是比汉朝要恶劣，汉朝当时居住在物产丰富的河南一带，这里有肥沃的土地和宜人的气候，在古代那个农耕社会来说，是最适合居住的土地。

而游牧民族生存的地方，很多地方是冰天雪地的塞北或者是寸草不生的大沙漠，这种极端环境在今时今日的现代都很难生存，更不用说在古代了，而这就导致古代匈奴的出生率极为低下。

所以为了增加出生率，当时匈奴的贵族则将这套制度保留了下来，一个是为了增加人口的出生率，毕竟对于当时的匈奴来说，多一个人就等于多一个士兵，对于擅长骑射的游牧民族来说，每一个人都是天生的战士。

其次就是草原部族比之当时的中原王朝来说还是要相对落后，自从中国进入战国时代开始，原来的奴隶制社会的一些陋习就已经开始逐渐被摈弃了，而当秦始皇建立了秦朝统一了六国之后，中国已经算是进入了封建社会，从文明程度上来说已经超越了当时的世界。

然而此时的游牧民族乃至在秦朝以外的世界各国，他们的文化习俗还是很接近于奴隶制社会，野蛮、杂乱，毫无规矩可言。

比如最常见的一点就是他们的妇女很多都并非如同中原王朝一般明媒正娶来的，而是通过非正当手段抢夺来的，对于他们来说这些妇女已经是属于他们的物品了，而一旦父亲死了，那么作为儿子自己也是有权分配的。

所以这中婚配制度也是当时匈奴的社会因素所导致的，因为当时整个匈奴还处于奴隶制社会，还没有统一的规章秩序，而且这种陋习直到后来也还是被继承着，直到后来元朝统治了中原之后，这种风俗才逐步被废除。

第三点在于匈奴看来也是对妇女一种保护，那就是当时丈夫要是死了的话，古时候的女子只有两种选择一种是改嫁，一种是守寡。可是要知道古时候守寡哪有那么容易，古时候妇女一般很少抛头露面，更别说出去工作了。

所以一旦死了丈夫对于她们来说其实跟慢性也没有两样了，假设和丈夫还有孩子的话，那么谁会愿意带着个“拖油瓶”呢？所以与其这样便宜了别人，倒不如说自己去笑纳，一来解决了生育问题，二来免得这些小孩跟了别人之后面临改性的命运。

虽然古时候匈奴和汉朝文化习俗不同，可是传宗接代的思想是差不多的，一旦嫁给他们他们的孩子就不再跟随夫姓了，对于他们来说这一脉就断了，所以与其这样倒不如由没有血缘关系的儿子或者兄弟来传承这一脉的姓。

摩羯男和女朋友分手后悔会复合吗

摩羯座男生和女朋友分手之后的话就是后悔了，一般还是会复合的，关键在于两个人的性格习惯了

为什么摩羯男说和他在一起会后悔?

呵呵，我感觉看你自己，如果喜欢，并且适合，可以继续接触。