风水立向法则,风水立向正确方法
玄空风水中的立向原则和注意事项有哪些
您问的东西太大几句话说不清楚,提供给你参考:
如果立向立极出现错误则全盘皆输,后面就无法为人家调整风水了。
立极是指阴阳宅中心点和运数的确定,中心点也叫五黄点。
(一)立向的确定方法:
(1)农村的住宅、别墅、单排、单间房子,首层直接面向街道的商铺、酒楼等,以门为向,在院子或房子中点放罗盘。
(2)四合院,多间独立的房子构成的院落,分别立向,以门窗较强的一面为向。
(3)高层住宅以阳为向的有原则,包括以阳台为向,以门窗较强的一面为向,(以流动性较强的一面为向)。
(4)以明堂为向,以路为向,以动方为向的原则。
(5)以靠山为坐,另一面为向,如高层工字型的楼里的单元房。
(6)城市大型商场有多个出入口,以主出入口或有大明堂的一方为向,在转角位开门的以门定坐向。
(7)以局定向,如背山面海,背高朝低,以低为向。
(二)中宫立极:
中宫就是住宅的中心上点,阴宅以棺木为中心点,立极就是根据三元九运和坐向确定何运何星入中,并根据廿四山阴阳属性决定顺飞或逆飞,布排山向之星。
中心点确定的原则:
(1)正方形,长方形或少于三分之一的缺凸角的正长方形房子,以四角的交叉线定中宫的中心点。
(2)凸角、凹角,缺角的房子,一般采用裁剪的方法找中心上点。
(3)不规则的房屋可用剪硬纸图形后再用尖形物顶支撑点的方法找中点。
阴宅风水立向的方法与步骤讲解
,向有可兼者,兼而夫妇正配, 用之大吉。
戌干壬子子癸兼,丑艮寅甲乙辰先,巳丙丁未坤申合,庚酉原来是后天。
二、 向有不可兼者,兼而阴阳驳杂,用之大凶。
辛戌干亥亥壬家,癸丑艮寅怕虎牙,甲卯卯乙怕相见,辰巽巽巳莫逢他,丙午午丁双曜杀,未坤庚申乱如麻,西方辛上不宜动,此是劫杀定无差。
三、宜正向者有:巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法,非常关键,立向已错,龙穴砂水全错。俗云:向不绝人水绝人,水不绝人向绝人。由此可见,立向分金是何等重要。
二十四山共五十二条分金吉凶细论:
1.壬山丙向兼亥巳:少男配少女,房房均发, 巳酉丑年丁财两旺。
2.壬山丙向兼子午: 阴阳驳杂,寅午戌年丁财渐退,有火灾、血光之祸。
3.子山午向宜,正针:为夫妇正配线,寅午戌年,富贵双全。
4.子山午向兼癸丁:二女同居,主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。
5.子山午向兼壬丙:阴阳驳杂,先吉后凶,寅午戌年主犯廉贞凶灾。
6.癸山丁向兼丑未:长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛,生人高寿。
7.癸山丁向兼子午:二女同居,为孤阴负迅不生,寅午戌年出盲目之人,又拐女骗男,不认父母。
8.丑山未向兼癸丁:长男配少女之美,亥卯未年丁财两旺,房房皆发。
9.丑山未向兼艮坤: 长男配老母,亥卯未年克子刑妻,绝后,家财渐退。
1 0:艮山坤向兼丑未:老母配长男,女卯未年克子刑妻,家财渐退。
1 1.艮山坤向兼寅申:阴阳配合,房房皆发,申子辰年丁财,两旺。
1 2.寅山申向兼艮坤:阴阳配合,申子辰年人财昌盛,房房皆发。
1 3.寅山申向兼甲庚:二男同居,申子辰年主出强盗、游荡之子, 家财渐退。 ,1 4.甲山庚向兼寅申:二男同居,主出.强盗、败绝。
1 5.甲山庚向兼卯酉: 长男配少女之美,巳酉丑年富贵双全。
1 6.卯山酉向兼甲庚:少女配长男,已酉丑年出聪明之子,男聪女秀,财丁俱旺。
1 7.卯山酉向兼乙辛:二女同居,巳酉丑年官灾临门,损女口。
1 8.乙山辛向宜正针:富贵双全。
1 9.乙山辛向兼卯酉:二女同居,巳酉丑年官灾临门,多损秀女。
20.乙山辛向兼辰戌:二女同居, 寅午戌年丁、财两败,绝嗣。
2 1.辰山戌向兼乙辛:二女同居, 克妻绝嗣。
22.辰山戌向兼巽干:先天配后天,房房皆发, 寅午戌年丁财两旺。
23.巽山干向兼辰戌:先天配后天,房房皆发,寅午戌年丁财两旺。
24.巽山干向兼巳女:二男同居,独阳则不长,亥卯未年吐血痨病,男女少年亡,出寡人。
25.巳山亥向宜立正针:富贵双全。
26.巳山亥向兼巽干:二男同居,主出众寡,淫乱亥卯未年多应。
27.巳山亥向兼丙壬: 虽阴阳配合,为犯文曲星,亥卯未年生痨病,财散,少年亡。
28。丙山壬向兼巳女:犯文曲,三房先绝,后应长房,日后渐败。
29.丙山壬向兼午子: 中男配中女。申子辰年丁财大旺,.功名显达。
30.午山子向兼丙壬: 中男配中女,申子辰年丁财两旺。
三合风水立向公式
三合风水有三合古法、三合新法、向上三合之分。
三合古法是目前最为隐秘的风水术,用天盘双山配十二长生消砂纳水。
三合新法在罗经上增添了人盘,使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法,但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂。
向上三合将风水的龙、穴、砂、水、向五要素,用立向作为最终的统一,并从向上起长生,而把最关祸福的龙水降为次要地位。
三合的经典解释乃是指龙、水、向三者之间的配合。三合又指的是生、旺、墓三合,也就是地支三合。如木生于亥,旺于卯,墓于未。但是三合风水的核心不是地支三合,而是龙、水、向三合连珠。
龙要合向向合水,水合三吉位;合禄合马合官星,本卦生旺寻;合凶合吉合祥瑞,立地见分明;成败定断何公位,三合年中是。
三合古法风水讲究的是父母三般卦,要求龙的入首、坐度、水口三卦合一。
扩展资料
1、来龙、来水、水口三者中占其二可以定局。
比如壬子方来龙,水口在乙辰,说明就是水局。坤申来水,水出乙辰。不管是什么方来龙,完全可以定为水局。
2、以水口定局。
无论什么地,只要它的水口能归于本局的正库。就完全可以定局。这个在坐山三合上显得非常重要。有了这个水口,就可以定局,不管立什么向,只要分金正确就行了。以水口定局是坐山三合最重要的定局之法。
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阴宅风水的立
正确的立向方法
立向
立向是风水学中最重要的事情之一。玄空派风水学中,有立正向与兼向之分。先说立正向:指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心,没有丝毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。基本内容
立向是风水学中最重要的事情之一。玄空派风水学中,有立正向与兼向之分。先说立正向:指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心,没有丝毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。
再说兼向,兼向立线,指罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜,要么偏左,要么偏右,而绝不是压着某字的中心。
在兼向的立线过程中,有的向可以兼,有的向不能兼。在兼向中,一种是阴阳卦向相兼,一种是地盘24山与人盘和天盘24山相兼。这种相兼也称阴阳相兼。
立向的9个步骤。
第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。
山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。
山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处,会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴,就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙),而不可立子山午向,此所谓经四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。如果子山入首,突然左旋结穴,就要立艮山坤向。因为子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立阳向。这就告诉人们,若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,如果不是这样,就会出现坐山不正的现象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线,就会斜坐的现象。
第二步,立线取向。立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,是平面几何学的作图方法,只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。
中心点找到之后,就按同元一 气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。如此这般之后,就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡小空亡,此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。
第三步,起卦,即起下卦或起替卦。所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦,都必然出现三种结果。
其一、到山到向,即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置,又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意,若用替卦,会出现不替之替和表面看是到山到向,而实际不是旺山旺向的现象。比如,四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看来,是到山到向,而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦,而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时,又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲,虽与卯酉、酉卯同卦,但阴阳不同,前者属阳、后者属阴,阴阳相兼,则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢,原因是采用了不替之替的方法造成的。本来,有兼必用替,但山向两星正好用不替之挨法,替代之星与原山向之星相同,无需用替,仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同,造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。
其二、上山下水,即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上,又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒,造成水里龙神上山,山上龙神下水。本来山管人丁水管财,现在山神下了水,水神上了山,形成损丁破财之局面。凡遇这种格局,一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反,而且很优美,否则宁可弃之。
其三、双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方,可以旺丁,但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水,方可采用,此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方,可以旺财,但却是损丁。这种格局不少地师采用,原因是这种堂局较为普遍,即向方有水,但同时亦有山,山水共处一头。而其坐山之方,若遇生气之山星,可排坐满朝满之局;若遇衰退之山星,则可排坐空朝满之局。
第四步,查向方之向飞星(指旺星到向),与山龙入首的生克关系。
第五步,求取城门水口。
第六步,运用分金之法,平衡扶泄关系。
第七步,收山出煞。
第八步,检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。
第九步,择日动工。动工建房立墓,需要择日,目的是要避开各种凶煞之气,比如太岁、五黄、三煞等。
风水罗盘常用的定方向立向方法有哪些
罗盘在住宅风水中常用的定向方法。
以门立向
在古代,以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高,通常大门着向大街、空地、池塘等地形,整个建筑物以大门为中轴线,在这种情况下,就应该以门立向。
在现代社会,城市住宅越建越高,在密集住宅里,房间出入的大门都是在一条走廊里,这种情况,以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家,大厦和工厂,仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇,在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。
如果您的家是别墅类型的住宅,或是四合院型有大门向街的住宅,那么您家的定向适用门立法。
以空立向
一个设计良好的街区,会有大片的空地供居民活动;一个完善的住宅小区,会有花园和运动场所在小区的中间;以上的这些空地,风水学里称为明堂,是藏风聚气又聚财旺运的好地方,如果您的住宅的客厅,阳台,和多数的窗户都面向明堂的话,您的住宅就应该以明堂为方向,这种方法称为空立法。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂,以空立向;而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘,楼高二三十层,但因为占地面积宽广,小区中间有巨大的明堂,明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施,使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂,风景还很不错。
以阳立向
阳立法是我们在家居堪察中使用得最多的立向法。当您的住宅位于城市的高楼,住在五层以上又没有面对明堂空地,不能适用空立法的话,您的家很可能适用阳立法。这里的“阳”字的确有阳光的意思,但并不是哪个方向可以透入最强的光线,哪边就可以定为向;更重要的是入气口的大小,窗户的数量。因为风水的气是物质性的,开窗开门才可以真正地迎入。一个设计良好的现代套间,往往有两到三面的采光,这时以光线定向不实际,正式的方法应该以整个住宅里,窗户最多的那一面墙来定向。
以水立向
在风水理论里,气是一种来自大自然的能量,这种能量在不同的环境和方向里,会产生不同的作用。有时是好的效果,所谓吉气;有时是坏的结果,所谓煞气。气会随着山脉向前运动,当气运动到空旷大风的地方,就会离散;如果气运动到河流或是有水的地方,就会停止前进,聚集在岸边。气聚集的地方,往往是适合人居住的地方。在古代风水著作里提到“乘风而散,界水而止”就是指上述的特性。
当一个住宅建在河流的旁边,或是面对湖泊、水塘、游泳池等,没有其他定向条件加入其中,就可以考虑以水的一面为定向。比如池塘紧邻住宅的东面,就可以说这个住宅向东。
在城市风水里,以楼为山,以路为水,气运行到马路边时,一样会停下来。也就是说,如果我们的住宅有一面向着马路,在没有其他定向条件的情况下,我们可以用水立法确定这个住宅的方向。
以虚立向
这种立向的方法真是有些无柰,但是在现代楼宇里,不时会出现这种情况。
当一个村落或是居民区的楼房过于密集时,楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近,以至向下看不到地面,向上向不到天空,开窗四顾全是邻居的窗子,开门就是窄巷和走廊。好不容易有一两扇窗有一点远景,也是高楼之间一道垂直的窄缝。问题是这道窄缝并不能用于定向,因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞气,称为天斩煞,是对人的健康有坏影响的形态,不能采用立向。以上的情形下,我们就要用虚立法来定向。
虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向,比如出入村落的主要道路的方向,小区的大门方向,屋村所对的主要空旷地方向,离住宅附近区域最近的大街,都可以作为虚立向的定向。