学习好就有,不好就没有,信这干吗?
求易学高手解读我的八字!!!
杀 印 日 财
八字: 壬申 乙巳丙申 庚寅
2007年交丁未大运,当前处在丁未大运。八字丙生巳月当令司权,身旺,虽然喜财官,但杀印相生,有财坏印,庚金财为病神,大运走比劫运,最喜财星病神透出被比劫制伏为吉,2010庚寅年,庚金财神透出,被丙丁联合制伏,制财得财,才得发挥极好,而丙火在未运是金舆(代表乘车坐轿)、见寅为红艳喜星,生年申见寅为驿马,马星动则主高升,我断你一定高中状元。等着你的好消息。农历七月我一定听到你的好消息,请你到来来反馈!
丙火年上文昌,你从小好学,成绩不差,日坐文昌,自然又是意气翩翩的文才年。很少见到这么好的八字。这个八字要中的不是平凡高校,至少是很有名的大学了。
请 易学界高手 看下八字!
胎元:癸卯 命宫: 辛酉
旬空: 戌亥 寅卯 子丑 辰巳
十神: 劫财 七杀 日元 比肩
女命: 丁卯 壬子 丙辰 丙申
遁藏: 乙正印 癸正官 乙正印 戊食神
戊食神 庚偏财
癸正官 壬七杀
纳 音: 炉中火 桑柘木 沙中土 山下火
神煞: 太极贵人 红鸾 华盖 元辰
将星 咸池 劫煞
太极贵人 月德贵人 文昌贵人
将星 十恶大败
起运:命主于出生后8年6个月又25天20小时起运,即公历1996年7月28日12时起运。
交运:命主于每逢公历年尾数为 6 之年7月28日12时交运
八字: 丁卯 壬子 丙辰 丁酉
五行: 火木 水水 火土 火金
纳音: 炉中火 桑松木 沙中土 山下火
八字五行个数 : 1个金,1个木,2个水,3个火,1个土
生肖个性 根据分析,您的生肖为“兔”
①温柔、善良、乐观,感情细腻。
②精明灵活,体谅他人。
③气质高雅,思维细腻。
④能忍耐谦让,不好争执。
弱点:约有虚荣心,性情有时候不稳定,容易急躁,满足于现状的时候多。
日干心性 热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。
日干支层次 [丙辰][上等]身坐魁地,支藏正印、食神、七杀,主人聪明、伶俐,辰为湿土,丙为太阳,阳光普照,万物有成,人命丙辰聪明好动。
日干支分析 聪明才智,手足伶俐,衣禄无亏;身闲心劳,爱交朋友,中年兴隆,女人贤能,勤俭建家。
* 根据四柱预测学部分专家学者提供的资料,归纳整理,个别字句有待考证,总体准确度较高!
五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济。
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。
五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。
求易学大师~命理大师`分析八字
1986年7月17日1点4分
1、本命原神为壬,五行属水,壬水,属阳水。
2、八字五行分析:3木,4火,4土,3金,2水,不缺任何五行。
3、八字五行分数:木: 24.6分 火: 21.5分 土: 26.4分 金: 14.3分 水: 13.2分
4、五行综合强弱得分: -45.0
5、八字过弱。
6、八字格局:伤官格。
7、四季用神参考:日主天干水生于夏季,必须有金相助,忌木多。
8、调候用神参考:壬水生于未月,以辛金发水源,甲木疏土。
9、八字喜用神:八字喜水,水就是此命的喜神。
如何学习八字命理?
先推荐几本经典书,一个是《渊海子平》,由宋代徐子升整理,此书是八字史上第一部成系统、成理论的著作,相当于命学书里的“圣经”。明代万明英所著的《三命通会》,可以说是八字命理的小百科,值得一读。清代余春台出的《拦江网》,又名《穷通宝鉴》,属于取用神的典范之作,文笔也是我所有看过的命学著作里最优美的。清代进士沈孝瞻所著的《子平真诠》,是一部比较相对完备的入门指导书。《滴天髓》是一本命学研究者不能不读的书,为宋代的京图所作,明朝刘基加注,最后由清代任铁樵来疏的一部书,这是一部理论与实践结合得相当好的一部命学书。另外,民国时期命理学家韦千里所著的《千里命稿》,也是一部通俗易懂的命学启蒙书。答:我在回答这个问题前,首先做个声明。我对八字的批断,决非什么神准,更不是什么活神仙。我也时不时会出现一些误差,这应当属于正常现象。在这个世界上,如果他是一个有血有肉的人的话,就难以保证永远会百分之百准确的,肯定会有败走麦城的时候。比如一个“神医”,他能医治好肝癌,但还有其它的肝癌患者,未必都能够被妙手回春。我断命时,一个靠的是在书本上学来的基本功,再就是多少也掌握了一些“技术性的东西”,其三就是“功夫在诗外”的经验积累等。答:这些东西,可以说属于预测中的一些“技法”问题,对此,命学界向来是有三种看法:一种是坚决反对,认为预测的所谓技法,有时候不过是歪打正着罢了,用在甲例子上还可以,但用到乙、丙、丁例上就大相径庭了,误人子弟不说,也因为套用所谓出力不讨好的技法,而使老祖宗传统珍贵的易学蒙受不白之冤;第二种看法是,对于技法问题是给予充分肯定的。因为存在就是合理的。有时候拿住一个不熟悉的命例,单套用一些技法,就能出现神奇之断(当然所谓技法是多数经过实践检验过的)。并且靠着技法,可以走许多捷径,容易讨巧,从而达到事半功倍之效;第三种看法,就是介于二者之间,对于所谓技法,不全盘否定,也不盲从。我本人就属于持第三种看法的。对于无论书里还是网上流传的一些预测技法,笔者曾经收集有不少。但所谓的技法,就象弯腰从庄稼地里拨出的野菜一样,需要经过选择、淘洗之后,才可以食用。这里面要有一个选择、鉴别的过程。许多公开的所谓技法,包括许多断语、秘诀、江湖流口等,可以说是老祖先留下的智慧的结晶,但并不是说凡是留下的东西都是含金量高的东西,也有很多不正确甚至错误的东西。因此可以说,目前甚嚣尘上的所谓技法,存在着良莠不齐的问题,有精华,也有糟粕,还有许多属于一些个人预测实战中的一些体会,也做为技法给总结、归纳了出来。因此凡立志从事命理研究或者四柱预测的朋友们,一定要有一双穿越迷雾的慧眼,在实践中学,在实践中用,这才是硬道理。而要有一双所谓慧眼,首先要打好命理知识的基本功,越基础的东西,越是最重要的。这就好比盖楼,如果地基不牢固,楼没盖好可能就会坍塌了。如果说,要学技法的话,第一技法就是熟练掌握基本功。不懂基本功的人,我就是把价值非常高的秘诀送给你,你也看不懂,就别说是使用了。在用技法的时候,要学会变通二字,许多东西靠机械的照抄照搬地硬套是不行的,在使用的时候,要真正理解了,还须活学活用。再好的理论、再好的技法也不都是一成不变的,再灵的东西,也终有不灵的时候。
如何自学命理学?
对于这类问题,我只能说,这要看你这个“很有兴趣”到底是多有兴趣了。
学易这条路可不是那么好走的。我不认同把命理学跟物理、化学、数学什么的类比,命理学不比其他学科,这个是“隐学”,我指的并不是上不了台面、见不得光,我指的是命理学,它没有国家给你定个标准。
什么意思?物理化学虽然难,但旅途虽然艰辛却不会迷路横生,它们有着官方的标准,教科书上就是对的,你学这个就是了,你不会心有疑虑: 我学的是不是正确的知识?至于能不能学会,那是你个人能力的问题了。
然而命理学不是了,它没有官方的标准定义,千百年流传至今,门派繁杂,国家也没有给你规划,定个标准,告诉你哪个是正确的。各家所言,甚至纷争,你根本不知道谁是对的,谁是错的。所以,这条路你不知道在哪,根本找不到正确的路,更遑论能在正确的路上走到头?
学命理的人,有99.99%不是因为旅途艰辛而走不到头,而是因为根本就没法踏上这个正确的旅途,路太多了,真的太多了,哪个才是正确的路呢?他不知道。
每条路上都看一看吧,但是人生不过百年,一旦这么做,也就意味着你每条路只能浅尝辄止,而一旦你浅尝辄止了,就意味着你很可能在50多分的时候回头了,其实只要你坚持一点点,就可以达到60分的思维,当你达到60分的时候,你会突然发现,这条路与另一条路虽然入口不同,方向也千转百回,但它们最后竟然汇集在一起,构成了一条新路,就像三岔路口一样,但是很可惜,你还没到60分就回头了。
最典型的就是旺衰和格局,有的人刚开始看旺衰,诶,很好用,结果看的多了,越用越不灵,于是怀疑旺衰不对。放弃了,转向格局,同样,刚开始很好用,结果看的多了,越用越不灵。于是,他纠结了,到底哪个是正确的?就这一步,无师承的话,耽误你个七八年,很正常。其实,无论是学格局还是学旺衰,你坚持下去,你都可以看到另一方的影子。你会发现,其实这俩是三叉路口的好基友,格局这条路,旺衰这条路,他俩共同汇集了起来,通往另一条路。
但是你要是不回头呢,一条道走到黑,额,这又有可能走了许多年才发现,走错了,因为有些路是一体两面,殊途同归的。有的路却是后人想当然构建的,只会把你越带越远,越走越偏,这时候时光恍惚,再回头重走一条,又来不及了。
而且,你不可能什么事都不干,全心全意专业学命理,怎么可能?头20年,绝大多数的人是正统的学习,一切全是为了高考,上个好大学。再20年,成家立业,上有老下有小,你要扛起肩上的担子。你想全心全意专业学命理,像高中那样的方式学习命理?不可能的。
所以,说真的,学命最难。想研究命理,我的建议是,一定要自学+一定要拜师。
自学是检验你是否有兴趣,兴趣有多大的必须环节。如果你很快就在碰的一鼻子灰,找不着北时,想放弃了,连半年也没到,那么说明你不是真的有兴趣,我觉得你可以放弃了。另,如果上来就拜了个明师,没走过弯路,你的命理水平上升的太容易,你会很容易“骄”,很容易捡了个芝麻,就当它是全世界了,会了点皮毛就给自己封神了。而易学的核心精神是“谦”,这样很容易走偏。所以,一定要先自学,碰一鼻子灰先。
如果你自学满一年,依然对易学热爱,对命理求知若渴,依然如痴如醉。那么可以拜师了,自古以来都是明师寻高徒,但是这个要靠缘分。有缘分得到师父青睐的,毕竟是少数。那么另一条路,则是花钱拜师,各个师父之间,体系也不尽相同,甚至有的彼此矛盾,那么究竟哪个师父更靠谱呢?于是又有很多人不知道怎么选师父。学易多忽悠,学易需谨慎。
如何鉴别明师呢?就四柱而言,如下。
一:首观文风,文风朴实、相对理性的可拜。文风浮夸、神乎其神的远离。
二:满篇名人八字的远离。有的人的博客写些英国王妃啊,沙特阿拉伯王子啊,特朗普啊。如果举的例子中很多这样的,一定要远离!
并不是说不能写这些,作为娱乐心态,写写也没关系。但如果满篇都是这类的,多半不靠谱。举个例子吧,大家现实中都会开开车,如果一个人90%的时间是很正经的,10%的时间是开车的,那么我们可能会认为这个人蛮好的,正经又不死板。如果反过来,一个人90%的时间都是在开车,只有10%的时间是不开车的,那么很显然,我们会认为他是个流氓,满脑子下体思维。
三:观品性。易学是门“谦”学,不懂“谦”字的,则不理解易学的核心。远离。学易,“谦”字为首。这个“谦”不是嘴上说说,而是发自内心的追求。