辟支佛还会轮回吗,转世轮回真的存在吗

辟支佛还会轮回吗,转世轮回真的存在吗
念佛念咒是直接最后成佛,我求阿罗汉辟支佛,就出个轮回,是不是大材…

你不能有这种心态，学佛修行的目的最终一定是成佛度众生，你不要以为成了阿罗汉就万事大吉了，只有七地以上的菩萨才能做到不退转，否则依然会退转，掉回轮回的。

佛菩萨阿罗汉辟支佛分身化身为什么不转世来

应该没有 巨蟹座才有

关于僻支佛、初果、再果圣者的问题

净空法师—辟支佛翻作「缘觉」，或者翻作「独觉」，多半出现在没有佛、也没有佛法在这个世间。他很聪明，他在这个世间，他自己也能够觉悟。他所觉悟的程度跟阿罗汉平等，甚至于比阿罗汉还要超过。

你供养多少阿罗汉、辟支佛？「一天下」，一天下是数字。一天下，在我们佛经里面所讲的南赡部洲，这叫一天下。南赡部洲就是指我们的地球，觉华法师前天讲南赡部洲就是我们娑婆世界，讲错了，娑婆世界是大千世界，南赡部洲是这个地球。假设释迦牟尼佛出现在三千年前，三千年前这个世界人口没有这麽多，现在这个世界人口将近六十亿。在那个时代，三千年前那个时代，我们把它数字缩得再小，当然我们也没有法子统计过，全世界的人口，我们想像几千万应该是有的，全世界的人口，一、两千万应该是有的。这一、两千万尊的阿罗汉、辟支佛那还得了，那个福报多大，这麽多的好老师，这麽多的圣贤。辟支佛这三个字是梵语音译的，「辟支」翻成独，「佛」是觉悟的意思；也翻作缘，辟支佛翻作「缘觉」，或者翻作「独觉」，多半出现在没有佛、也没有佛法在这个世间。他很聪明，他在这个世间，他自己也能够觉悟。他所觉悟的程度跟阿罗汉平等，甚至于比阿罗汉还要超过。阿罗汉跟佛修学，是佛的学生，是接受教学而开悟的。缘觉，如果是跟佛修学而开悟的，称为缘觉；没有跟佛学的自己觉悟的就叫独觉，辟支佛里头有两种。这都是世间人的好老师，世间人的好榜样，我们对他们恭敬供养，向他们学习，这个功德就大了，这是举出一个比喻。

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净空法师—如果他到第七世，天上人间第七世，这个世间没有佛法，没有佛法他怎么办？没有佛法他就成独觉，还是超越六道轮回。缘觉里头有一种独觉，叫无师自通，他绝对不会等到第八世。如果遇到有佛出世的时候，他就证阿罗汉果，声闻，证四果罗汉。

只要证得须陀洹果，出不了六道，还在六道里头。为什么出不了？六道的缘没有断，你出不去，但是三恶道的缘断掉了。换句话说，在六道里头，肯定不堕三恶道，三恶道的缘断掉了。他在六道里面就是天上人间，佛经上说七次往返。天上人间七次往返，他就证阿罗汉，他就肯定超越六道轮回了。所以他不是凡夫，得了保证，这个保证就是位不退，三不退里面位不退，他得到了保证。如果他到第七世，天上人间第七世，这个世间没有佛法，没有佛法他怎么办？没有佛法他就成独觉，还是超越六道轮回。缘觉里头有一种独觉，叫无师自通，他绝对不会等到第八世。如果遇到有佛出世的时候，他就证阿罗汉果，声闻，证四果罗汉。这些道理我们都要懂，不要被人骗了。

辟支佛是什么

辟支佛，辟支迦佛陀（Pratyekabuddha）的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等。指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”（新译）或“缘觉”（旧译）。但汉传佛教天台宗区分“独觉”和“缘觉”：出生于没有佛的时候的开悟得道者，称为独觉，而出生于有佛之世，观察思惟十二因缘得道证悟者，称为缘觉。
大乘佛教认为，辟支佛是缘觉乘（乘是载运的意思，载运修行的人，从迷到悟的方法与过程）的最高果位，但并不完全等于觉行圆满、无上正等正觉的佛陀。
南无阿弥陀佛！

佛为什么不用轮回

因为他已超越五界之外所以不用受轮回之苦

藏传佛教的佛,为什么不能脱离轮回?

活佛的说法其实不准确，在藏传佛教中只有“仁波切”或者说是“朱古”。济公是降龙罗汉转世，实际上是小说家附会之言，并不可取。汉地的活佛，只是因为需要圣贤或者具备神通，而被称为了“活佛”，仅仅根据只言片语，我们无法判断他们是不是古佛倒驾慈航，还是菩萨罗汉圣者转世，只能说他们确实是大成就者。而藏地所谓的“活佛”，在他们确实是大成就者的前提下（注意这一点），他们并不属于阿罗汉，因为阿罗汉是自了，求自身解脱，而这些“转世者”的存在，是大成就者怜悯众生而以不同的化身示现。这些大成就者，并不是不能脱离轮回，而是已经脱离了轮回，为了帮助更多的有缘众生，而示现了化身形象，利乐有情。他们修行的目的，恰恰是圆满佛道。