周公解梦厌笔川,周公解梦梦见忘川河

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周公解梦 厌笔川 诡梦三发

不要太在意，做梦有两种可能，一是你日有所思夜有所梦，二是您睡眠不好，试一试吃点对睡眠有帮助的食物吧，第三就是别，不要相信梦里所发生的事情，就当老天开的玩笑罢了，保持乐观积极向上的心态，祝您开心每一天

《周公解梦》作者厌笔川写的怎么样啊?

梦都是反的别较真

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周公解梦第85章厌笔川

入睡后大脑皮层未完全抑制，脑海中出现各种奇幻情景，是人类的一种正常生理现象；
比喻幻想，白日做梦。形容不可能做到的事，与现实不符。如”那些抱着世界从此太平的人就是在做梦。‘’现实是一个永恒的斗争世界。
频繁做梦可能是由于生活的压力所导致，所以从某种意义上说做梦也是一种释放压力的形式。

关于三生石、彼岸花和奈何桥的传说

前生

听乳娘说，她出生的时候嘴里就衔着这块杨梅般大小，通体鲜红的石头。家里人议论纷纷，不知是吉是凶。娘就到山上的女娲庙求签。
娘回来后一句话也不说，和爹关在房里商量了半天。一个月后，家中的后山建了一座佛堂。那天，娘亲自下厨烧饭。吃饭时爹和娘都一言不发，只一个劲往她碗里添菜。深夜，她睡得正熟，朦胧中连人带被被卷了起来。年幼的她吓得大哭大叫，娘，娘，爹，爹……等她终于从棉被中挣脱出来，却发现自己置身在一个陌生的地方。阴暗幽凉的殿堂里面，风无声的在空荡荡的屋檐穿行，几缕烟气充斥在空气中，迎面青灯下，一尊神像露出笑脸瞪视着她，狰狞的样子。她“啊”的大叫一声，转身向外跑去。门口竖着很大一块石碑挡住了去路，上面写着“早登彼岸”。娘的声音幽幽的从身后传来，奈儿，以后娘会陪你住在这里，潜心向佛，以求早日赎脱你的罪孽。
娘说这句话时神情很奇怪。她一直记得她的眼神，黯淡而无奈的。此后再也没有提起把她带到后山上来的原因。只是将那块她下生时衔在嘴里的石头用青色的丝线络好，佩在她的胸前。

于是从她懂事开始，就生活在这座佛堂中，再也没见过爹，再也没离开过这座后山。唯一陪伴她的就是凛冽的山风和青灯古佛。很多时候她坐在佛堂后的山崖边向下张望。大片的流云从头顶划过，峭壁下是一片森林，偶尔在深夜会听到野兽的嚎叫，凄厉的声音像在呼唤什么。
她不清楚自己要在这座佛堂里住多久，娘说是一直。她不清楚一直是多久。后山的桃花开了又败，直到十八岁那年，她想，一直或许就是一辈子。

那天，她又坐在后山的崖边发呆。突然一阵似紧似慢的马蹄声传了过来。崖下出现了一个骑枣红马，穿雪白长衫，腰间别萧的男子。这是她除了爹之外一生中见过的唯一一个男人。他向上张望着，披散的长发被风吹起，面如刀削，眼似电光。她就这样呆呆的震慑在他的威严下，贪婪的留恋着他的面孔……
那夜，他的脸再次出现。在梦里他带她骑着马驰骋在辽阔的草原上。她的脸醺然的仿佛那年的桃花。突然漫天乌云翻滚，一声霹雳，从天而降一块鲜红大石把马斩成两段。他们跌落下来。石碑立在他们的中间，上面刻着“早登彼岸”……
几天后，爹把她和娘接下了山。又过了几天，有人给爹送来成箱的金箔玉器，牵来上百头牲口，还有一件通红的嫁衣。

临行前，娘塞给她一把三寸长的金鞘匕首。她说，奈儿，收好它，以后会有用的。记住娘曾对你说过的话，早日赎脱你的罪孽。

门外的锣鼓声由远及近。她突然回转过头来，娘，有件事我一直不明白。

说吧。孩子。

为什么你和爹要把我留在后山上？

娘沉默了一阵，轻叹一声，奈儿，当年你出生时我曾去女娲庙帮你求签，长老说你命定是个祸国的不祥之人。一国将亡，必生妖孽。要想让你躲过这场大劫，除非终生不见外来之人。

娘说到这里眼神黯淡了下来，你知道你爹是个忠臣，他怎么会让妖孽祸乱天下呢？如果不是当年我百般哀求他把你关在后山，他早就结果了你的性命。可谁知到头来……唉，天意，天意啊。

迎亲的花轿以到了门口，金顶红边，盘着一条龙……

一路吹吹打打，轿子停下后，轿帘被掀开。她瞪大眼睛向外看去，对面竟是那个面如刀削，眼似电光的男子。以后你是我的王后，他们是你的臣民。他霸气的说。

她的面前是匍匐在地的子民，她的身后是华丽雄伟的寝宫。他说，这是天石宫。

她成了他最疼爱的女人，他是她生命中唯一一个男人。

他知道她从小在家中的后山长大，就在宫里用土石垒成了一座山。她告诉他她一直记得第一次在山上见到他的情景，像看着一个神，带着惊讶，欣喜，尊敬与崇拜迎接着生命中第一个真正属于她的男人。而关于那个来自她宿命的诅咒，连同伴随她生命一起降临的血石被她藏在了记忆的最底处。她开始期盼自己能够拥有一个平常身，厮守在心爱人的身边。其实，她只想做一个普通的女人，不要锦衣玉食，不要三拜九叩，不要至上的权利与地位，仅仅需要一份完完全全属于她的爱，和一个属于他们的孩子。

宫中的流言开始四起，接着，那些蜚语从城池的各个角落钻了出来。沸沸扬扬的怒斥和讨骂声紧紧包围了“天石宫”。因为她下生时嘴里衔了一块鲜红的血石；因为她的容貌让他们至高无上的君主留恋；因为她的存在天下已经大乱；因为她是一个女人，一个会祸乱天下的女人，一个会带来灾难的女人，一个不祥的女人……而她，只是因为爱上了一个不自由的男人……
古佛青灯前，她诚心的祷告：神明在上，请宽恕我的罪过，不要因为我的爱而把灾难降临在他身上吧……

佛说：你要忏悔。

她说：我忏悔。

佛说：你要遗忘。

她说：我遗忘。

佛说：孽缘。

她说：我只是爱他，难道爱也有罪么？

佛说：你们注定不会有善果。这辈子只是为了了结前世他苦苦爱你，眼泪滴血成石的恩怨。

她说：求您放过我们，您是高高在上的神明，无所不能，请指引我们一条明路吧。

佛说：今生你们有缘无份。红颜祸水，祸国殃民。来世吧。

宫殿外的呐喊和讨伐声急如擂鼓，“烧死她”，“杀了她”，“烧死这个不祥的女人”，“让她去死”……士兵和百姓们愤怒而狰狞的面孔化成一道道利韧，穿过厚厚的宫墙直刺她的心中。越来越清晰的嘶喊声以逼近于耳，到处是钝拙兵器穿透身体而发出的空洞沉闷的声音。
他紧紧的搂住她颤抖的身体，轻抚她高盘的发髻，修长的脖子，然后将手停留在她潮湿的面孔，摩挲着，奈儿，没有人可以伤害你，没有人，我会一直这样守着你的……

阴暗幽凉的殿堂里面，风无声的在空荡荡的屋檐穿行。

她抬起埋在他胸前的头，迎视他深遂的眸子，幽，放弃你的江山，远离那些争霸，让我们离开这里吧。
他捧起她的脸，细碎地吻上去，终于哭泣到断续的哽咽，奈儿，如果没有权利，叫我如何保护你啊？但是现在我在这里，我是至高无上的君王，他们不敢冲进来，他们不敢……
她惨淡的笑望着眼前这个被她深爱的男人，这个她生命中唯一的主宰，这个除了权利而一无所有的懦弱男人，然后幽幽的说，我想给你跳支舞。
她在古佛青灯前静谧的舞着，一身青衣素衫。面前是这个给了她幸福又无法保护她幸福的男人。哀怨的脚步声在阴冷的殿堂里面游荡着。他的长发依然，他的面孔依然，仿佛初次相遇时的模样，只是眼中少了雷利的电光。

她豁地拔出一直藏在衣袖里的匕首，把它按在喉管上，用力地切进去。肉体无法轻易地接受入侵，一些褐色的血液喷射了出来。顺着她的掌纹往下滴落，发出寂寞的声音。染红了衣衫。
他惊叫着拥住她瘫软的身体。一滴泪从她的眼角滑落，滴在胸前的血石上渗了进去。他惊叫着，血，血，血色的眼泪……
她渗着血的唇是微笑着的，平静的颤抖着，幽，这是我的命运，我是来偿还前世的恩怨的。希望来生能重新开始……

空旷的寺庙开始在她的眼前旋转起来。她看到了娘黯淡的目光，娘说“奈儿，以后娘会陪你住在这里，以求早日赎脱你的罪孽”……

幽说，奈儿，别抛下我。

她说，来世吧……

身后的神像露出笑脸，狰狞的样子。

幽的面孔开始模糊起来，她的眼睛黯淡下去，停留在他脸上的手无力的垂落下来。如同一只起舞的蝴蝶轻轻收拢了它的翅膀。终于不必再分离了，掌于手上，藏于心中，之至白骨…
……

公元前771，西周亡，幽王当政11年…
今世

他是从很小的时候开始做那个梦的。梦里，一个青衣素衫的女子在古佛青灯前静谧的舞着。颓败幽深的寺庙前竖着很大一块石碑，上面刻着“早登彼岸”。阴暗幽凉的殿堂里面，风无声的在空荡荡的屋檐穿行。女孩回转过身来冲他幽幽的笑着。每次他都希望看清她的样子，醒来后，唯一只记得她胸前挂着一块通红通红的石头。

他是这座山上的猎户。听祖辈讲，山下这一带在几百年前是座宫殿，后来因为一个不祥的女人灭亡了。据说，那个女人下生时嘴里就衔着一块杨梅般大小通红的石头。“冤孽啊……”人们叹着气说。他想，他是因为先听了这个传说，才会做那个梦的。

他依然早出晚归的靠打猎为生。每天傍晚回家时都会路过一座庙宇。因为常年失修，殿堂已经破烂不堪，四周的墙壁和地面上长满了杂草。他只记得小的时候进到里面玩过，被爹娘知道后是拎着耳朵把他带回家的。爹娘说那是个受诅咒的地方。所以以后再没进去过。现在每次打猎回来走到这，他会放下猎物坐在台阶上歇一会。庙门口有一块很大的石碑，上面的字已模糊不清了。这让他不由的想起他经常做的那个梦和那个刻着“早登彼岸”的石碑。

那年冬天的雪很大。他早早就在林子里挖好了陷阱。那天早上他起的很早，天没亮就出门了。他有预感今天会有好的收获。路过那座残破的庙宇时，他看见门口有一行脚印。脚印是直通大殿的。
是什么人进去了呢？他疑惑着向里面走。
脚印很浅，像风吹沙砾，只轻轻划过雪面。
也许这个人已经进去很久了，脚印被大雪覆盖住，所以才不会这么清楚吧。他安慰自己。

残墙断壁安静的横桓在那里。殿堂里阴森森的，透着逼人的寒气。高高在上的神像残破了面孔向下张望着。悬挂在梁柱上长明灯被风吹地左右摇摆，发出“咯吱”“咯吱”的声响。杂草丛生的地面已经斑驳不堪。
他四处张望，并没有人，正要转身离开时，供桌下发出轻微的响声。他疾步走过去一把掀翻了供桌。脚下是一个白衣盛雪的女子，如瀑的长发散乱在肩后，赤着一双脚蜷缩着身体。他顾不得多想，拦腰抱起她转身向外奔去。身后发出“喀嚓”的断裂声音。回头看时，殿堂中的佛像已经坍塌成一捧黄砂。

我叫奈石。这是她醒来时对他说的第一句话。

他看见她修长的脖子上用青色的线络着一块石头，通红通红的颜色。

她没有告诉他关于她的来历。他也没有问过。每天天不亮的时候，他仍早早起来去打猎。她安静的呆在家里，傍晚时会到庙宇前等他。她总是荡着两条腿坐在以前供神像的石桌上，静静地听廊外鸦雀悲鸣。然后他抱她下来。走出庙门的时候，她会忽然停下来说，幽，你知道这石碑上刻的是什么字么？
他摇摇头。

她笑着说，也许是“永不超升”呢。

然后他们一起回家。
幽的屋里开始有了炊烟，幽的床开始暖和起来，幽的衣服开始干净起来，幽开始笑起来，他打到的猎物开始多起来……

幽的屋里多了一个来历不明陌生的女人。村里人开始议论纷纷。不久，大家都知道这个女人脖子上挂着一块浸血般鲜红的石头。于是开始恐慌。
那一年大旱，地里的粮食颗粒无收，连山上的野兽也逃走了。村里最年长的族长拄着拐杖带着大伙来找幽。村民门把幽的茅屋围的水泄不通。幽关紧了房门，紧紧抱住了蜷在角落里的奈石。屋外是村民门愤怒的叫喊声“烧死这个带来灾难的女人”，“杀了她”，“杀了这个妖孽”……
幽忽然抱起奈石，一脚揣开了紧关的柴门。屋外的人群被突如其来的情景惊住了，顿时安静下来。幽悲愤的吼着，有我一天在，你们就休想碰我的女人。

村民们面面相觑，都不约而同的看向族长。族长瞪着暴红的眼睛，颤颤微微的指着幽说，这是个不祥的女人，她会给我们整个村庄带来灾难的。她是受到过诅咒的。

幽搂紧了怀里的奈石温柔的说，奈儿，不要怕，我带你离开这里。

奈石的眼睛湿润了，这千百年来要等的不就是这句话吗？辗转了多少轮回来完成今生的溯源，不就是希望得到一刻真正的相守吗？

幽抱着怀里的奈石向庙宇走去。族长嘶哑的声音在身后响起，你是要受到诅咒的，你们是注定要受到惩罚的。

幽更紧的搂住了怀里的人，大步走远了。
他带着奈石来到他们相遇的庙宇。幽无限温柔的说，奈儿，不要担心，有我在没有人敢伤害你。
奈石轻轻的点了点头，疲惫的靠在他的身上。幽抚摩着她披散的长发，安慰的说，奈儿，我去给你弄些吃的，你呆在这里，不要出去。他们是不敢进来的。
奈石恐惧的睁大眼睛，一把捉住他的手哭到哽咽。他捧起她的脸，拂去眼角的泪水，乖，不哭，我很快就回来。
他走到庙门口的时候，她突然叫住了他。她从脖子上解下那块用青丝线络着的血石，轻声的说，幽，戴着它，这是下生时就跟着我的石头，会保佑你找到我……她帮他系好。他安慰的拍拍她的头，别胡思乱想了，我很快就回来。
转身时，他忽然看见庙门前竖着的那块石碑。他记得她曾说过，那上面刻着的也许是“永不超升”……
奈石安静的站在殿堂中。簌簌的风声夹杂着沙尘在空气中回旋。风中摇摆的长明灯发出“咯吱”的声音响彻了整个大殿。大理石雕琢的壁堂经过了几百年的风雨，斑驳了墙桓。
庙宇外突然由远及近的响起了杂乱的脚步声，树枝的断裂声，人群的吵闹声……“快点，快点”，“这边堆一些”……接着时间不长，烟气就涌了进来。张狂的火苗闪烁着青紫色的光芒，露出诡秘而狰狞的面孔吞噬着地上和墙壁上的杂草。雄伟高大的庙宇在烈火中熊熊燃烧起来。奈石知道她是终究逃脱不了这场宿劫的。她魅影般站在炙热的殿堂中，火苗疯狂地在她身边跳跃，翻滚，贪婪的舔舐着她的身体，烧灼着她的长发，发出“咝咝”的得逞般的笑声。她幽幽的笑着。
长明灯下，佛说：你要忏悔。

她说：拒绝忏悔。

佛说：你要遗忘。

她说：拒绝遗忘。

佛说：孽缘。

她说：我只是爱他，难道爱也有罪么？

佛说：你们注定不会有善果。这辈子只是为了了结前世你苦苦爱他，眼泪滴血成石的恩怨。

她说：求您放过我们，您是高高在上的神明，无所不能，请指引我们一条明路吧。

佛说：今生你们有缘无份。红颜祸水，祸国殃民。来世吧。

她惨笑：来世，来世……几百年辗转轮回，到头来仍不能相守，要来世又有何用呢？求您枉开一面，我愿化做奈何桥边的一块石。只要能见到他每次轮回转世，我就心满意足……

佛说：你不后悔吗？

她说：我意已决，愿变做青石，永生永世守在忘川河边……

守侯

听人说，世上有条路叫黄泉路，有条河叫忘川河，有座桥叫奈何桥，桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身鲜红如血，上面刻着四个字“早登彼岸”……

要投胎转世的人，都要走过奈何桥喝下孟婆汤，忘却了三生，重新转入轮回。

三生石一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些轮回投胎的人们，寻找着人群中那个白衣如雪，面如刀削，眼似电光，脖子上系着一块杨梅般大小通体鲜红石头的男子……
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《周公解梦》的作者是谁?是一个姓周的人写的吗?

《周公解梦》是我国古代的文化遗产，是我国劳动人民智慧的结晶，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。

古人认为梦是天帝对人的暗示，是显示吉凶的预兆，是天人对话与交流的一种选择方式，若是此类梦象，自己释梦比较复杂，你可以参照本文进行释梦，若梦象不符时，再另请高明人士释疑。

周公解梦提供了生活篇、情爱篇、文化篇、身体篇、神鬼篇、动物篇、植物篇、建筑篇、器物篇、山地篇、天象篇、其它篇等十二大类的梦境解述，内容丰富、详尽，为您解开心中的迷惑!

周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不复梦见周公矣”之言，隐喻周代礼仪文化的失落。周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免直接与梦联系起来。梦，经常被称为“周公之梦”或“梦见周公”。

周公是周文王的儿子，他姓姬，名旦，是谓姬旦。周文王叫姬昌，周文王有十个儿子，周公排行老四，周公还有个二哥姬发，也就是后人所称的周武王，周武王非常著名是因为周武王灭了商朝，建立周朝，开启了中国历史上最长的朝代，周朝是从公元前的1046年到公元前256年，先后八百年。

周朝为什么能延续这么长时间呢，很多人说是因为周公制礼作乐，后世中国被称为礼仪之邦，周朝的礼起了很大的影响。以致于孔子非常仰慕周公，一生都希望都能恢复周朝的礼。那么周公为什么制礼，这些礼对社会产生了哪些深远的作用呢？

   据史料记载，周武王建立周朝之后日夜操劳，第二年就生病了，第三年就去世了，那时武王的儿子周成王继承了王位，但是成王年龄还小，不能治理朝政，于是周公便进行辅佐。周公帮他平定国内战乱，然后就想着国家治理了。国家怎样才能够长治久安呢？

     在周朝前面还有两个朝代，夏朝和商朝，其实这两个朝代都延续了很长时间，而且他们都相信君权神授，君主的权力是上天赋予的，如夏朝最后一个皇帝夏桀很残暴，别人都规劝他你可不能这样下去了，夏桀就非常不以为然，他说我就像天上的太阳那样，太阳消亡我才会消亡，但是夏朝很快被商朝灭亡了。商朝建立后最初也很敬重神明，商朝出土了大量的甲骨文，商朝君主每遇到大事都向神明占卜，但是商朝到了商纣王时，他建造很多酒池肉林，生活变得腐化堕落，最终民心尽失，商朝就被周朝灭了。

 周公于是思索：如果夏商君主的权力都是上天赋予的，为什么他们还会灭亡呢？现在是周朝执政，周朝又该怎么做呢？

周公认为夏商虽然受命于天，但最终背离了天道，所以上天收走了赋予他们的权力，于是周公提出了“周虽旧邦，其命维新”，周朝虽然是一个历史悠久的邦国，但是周的使命，要不断跟上天命的要求，才能配享天命。周公还提出了“敬德保民”的思想，虽然受命于天，贵为君王，但是也要注重德行，爱护臣民百姓，实行德政。

    周朝建立之后，周公又把一些德政的部分进行继承发扬，比如中国文化里有本著名的《周礼》相传是周公所做，《三字经》里说我周公做周礼，汉代著名的经学家郑玄也认为《周礼》就是周公所做。

但是，《周公解梦》真的是周公写的吗？其实并不是，和周公一点儿关系都没有，是后人假托周公所做，至于作者是谁已经无所考证了！

为什么和把周公和解梦联系在一起，是因为《论语》中记载了孔子的一句话：“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。” 翻译成现代汉语就是：我衰老得很厉害了，我好久没有梦见周公了。意思就是孔子感觉到自己恢复周礼的愿望在有之年能无法实现。就因为这句话，人们经常把做梦叫做“周公之梦”或“梦见周公”。周公因此和梦扯上了关系！