恋爱秘籍《易经》里共六十四卦，每个卦都有六画卦组成，都是重卦，即两个三画卦组成，上面三画卦为外卦，下面三画卦为内卦。每画称作一个爻位，每个爻位是阳爻“—”或者阴爻“ – -”。画卦时自下而上画，依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。第一爻为初，第六爻就应为终，第六爻称上，第一爻应为下，称终而是上，称下而是初，这是为了表达第一爻和第六爻既有终始之意，又有上下之意。
阳爻为九，阴爻为六。为何是阳爻为九、阴爻为六呢？在河图生成数中，一二三四五为生数，生数为万物的开始，一三五为阳数，加在一起是九，二四为阴数，加在一起是六，所以阳爻称为九，阴爻称为六。还有一种说法，一到十个数字中，奇数为阳，偶数为阴，阳为主动，阴为稳定、不动，九为最大奇数，为最主动的数，所以以九代表阳，六为二、四、六、八、十，五位偶数的中间，最为稳定和平均，所以六代表阴。
古人认为：爻位从下至上，排在奇数位的为阳位（一、三、五），排在偶数位的是阴位（二、四、六）。阳爻居阳位，阴爻居阴位为得正，也为得位，反之就是不得正，不得位。
六个爻位，按代表事物的种类不同，可分为不同的象，如果在社会阶层方面：初爻代表农村，二爻代表市县，三爻代表省（直辖市），四爻为大臣位，五爻为君位（皇帝），上爻为宗庙（江山社稷、祖宗祠堂）。上面三个爻位代表中央各部门，下面三个爻位是地方行政区。易经64卦主要是君臣之道的事理，所以在这方面用的很多。如果代表人的身体部位：一爻为脚、二爻为腿、三爻为股、四爻为腰胸、五爻为颈胸、六爻为头。在三画卦中，上面一画是天道，下面一画是地道，中间一画是人道，在六画卦中，上面二画为天道，下面二画为地道，中间二画是人道。人道在天地之间，是秉天地阴阳二气所生。
在六爻重卦中，上卦的天和下卦的天相互作用，上卦的人和下卦的人相互作用，上卦的地和下卦的地相互作用，这就是同气相求、同声相应、同类相交。
一四爻、二五爻、三六爻为相应，一阴一阳为相正应，两阳或两阴为不相应或叫敌应。二五爻为居中，居中比正应更要，先取中，再取正。
占卦占得解卦第三爻,怎么解
你标题中占卦占得解卦第三爻.是不是你占得的卦是<<雷水解>>卦,第三爻发动呢?另起卦解卦都要有个钥语八卦乃包罗万象..即你要算的是什么事最好能说明.没说明的只好用广义上作解释了：
《解》卦这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。.
第三爻即六三：负且乘，致寇至，贞吝。“背著东西而乘车，招致寇盗来抢，占问有艰难。”（肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上，由于地位和身份不相称，必然招来强盗。因而，即使他能够坚守本分，其结果也决不会好的。）
《象辞》说：“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上“，这样的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。 象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。 〖释〗“系辞传”对这一爻的说明：“背负物件，是卑残小人的工作，车是贵人乘坐的器物。卑残的小人，乘坐贵人用的车辆，强盗就想夺取了。”“六三”是阴爻，象徵小人却位于下卦的最高位，而且阴爻阳位不正，品德与地位不相称，必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道，也难以免羞。“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆，不也惭愧。自己招来强盗，又会是谁的过失呢？后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人，就是出自这一爻辞。
这一爻，说明解除困难，名实必须相符
如何理解八卦中的三爻
按周易爻象说三爻为多凶还表示变之通表示人之胯股一带处县长级别古代代表大公级别（这俩代表与纳甲法相同）在纳甲六爻中就要看测什么事儿啦因其分别代表都不一样如问去外边求财三爻代表行李如占官位则代表长官如占疾病则代表哭声肝肾如占身体则代表小腹肛门小便一带等部位
八卦随卦详解。三爻动
有点混乱，首先六爻里不提偏财运的概念，其次，六三动爻是什么意思，是上爻和三爻动还是，第三爻动了。六爻中一般称呼动爻的时候不加表示阴阳的六九二字。你说的应该是《噬嗑》之《离》吧。另外要提供摇卦当天的月日干支。 \r\n\r\n两笔财，一到一不到，子孙旺而被日冲，不算日破，可用，卦变六冲，财易散。财可求，但见好就收，不可贪多，另外要专一。
三个变爻怎么解卦
《易经》里共六十四卦，每个卦都有六画卦组成，都是重卦，即两个三画卦组成，上面三画卦为外卦，下面三画卦为内卦。每画称作一个爻位，每个爻位是阳爻“—”或者阴爻“ – -”。画卦时自下而上画，依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。第一爻为初，第六爻就应为终，第六爻称上，第一爻应为下，称终而是上，称下而是初，这是为了表达第一爻和第六爻既有终始之意，又有上下之意。
阳爻为九，阴爻为六。为何是阳爻为九、阴爻为六呢？在河图生成数中，一二三四五为生数，生数为万物的开始，一三五为阳数，加在一起是九，二四为阴数，加在一起是六，所以阳爻称为九，阴爻称为六。还有一种说法，一到十个数字中，奇数为阳，偶数为阴，阳为主动，阴为稳定、不动，九为最大奇数，为最主动的数，所以以九代表阳，六为二、四、六、八、十，五位偶数的中间，最为稳定和平均，所以六代表阴。
古人认为：爻位从下至上，排在奇数位的为阳位（一、三、五），排在偶数位的是阴位（二、四、六）。阳爻居阳位，阴爻居阴位为得正，也为得位，反之就是不得正，不得位。
六个爻位，按代表事物的种类不同，可分为不同的象，如果在社会阶层方面：初爻代表农村，二爻代表市县，三爻代表省（直辖市），四爻为大臣位，五爻为君位（皇帝），上爻为宗庙（江山社稷、祖宗祠堂）。上面三个爻位代表中央各部门，下面三个爻位是地方行政区。易经64卦主要是君臣之道的事理，所以在这方面用的很多。如果代表人的身体部位：一爻为脚、二爻为腿、三爻为股、四爻为腰胸、五爻为颈胸、六爻为头。在三画卦中，上面一画是天道，下面一画是地道，中间一画是人道，在六画卦中，上面二画为天道，下面二画为地道，中间二画是人道。人道在天地之间，是秉天地阴阳二气所生。
在六爻重卦中，上卦的天和下卦的天相互作用，上卦的人和下卦的人相互作用，上卦的地和下卦的地相互作用，这就是同气相求、同声相应、同类相交。
一四爻、二五爻、三六爻为相应，一阴一阳为相正应，两阳或两阴为不相应或叫敌应。二五爻为居中，居中比正应更要，先取中，再取正。
卦中三个变爻和没有变爻怎么看卦辞?谢谢了,大神帮忙啊
1、六爻不变：
以本卦彖辞进行占断，此时内卦为自己，外卦为对方；
2、一爻变：
以本卦变爻的爻辞进行占断；
3、二爻变：
以本卦两个变爻的爻辞（上爻为主）进行占断；
4、三爻变：
以本卦与之卦的彖辞进行占断，本卦为自己、之卦为对方；
