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世上算卦的准不准,算卦灵吗可信吗

世上算卦的准不准,算卦灵吗可信吗
算卦的真的准吗?算命的准不准,百分之百吗?

百分之一把,

算命的准吗?

路是自己走出来的,未来掌握在自己手中,有付出就会有回报,算命没有科学依据,不可信!但是算命为什么会准呢?算命准可能有三方面的因素
1.心理因素
有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2.
还有就是算命的人,有一定的观察力.
偶曾经和同学做过”纸牌算命”的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,
98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3.
算命先生的措词.
摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果!

算命能不能相信?

不可以相信,因为这个没有科学依据
首先,“生死劫”这个词就是一个模糊的词眼。
比如说,有一次我和朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐,有一个穿着很体面、四十多岁的女人,手里拿着可能是<易经>一类的书籍,到了我朋友旁边就问“先生,算命吗?”。
我是一个极其不相信算命的人,我当然非常反对朋友花冤枉钱了,于是我的头摇的跟波浪鼓似的,并且非常着急的说“不算,不算,走、走、走!”(之所以着急是因为我看出朋友来兴趣了),并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算,可是朋友跟我说“算着玩,没事的。”他的意思是,我只是玩玩,我不会相信的,你放心吧。于是,我跟那个算命的说:“好吧,你算吧,等你算完了,我有话问你”
于是我朋友就把手伸给她,她开始算起来了。
嗨,你别说,她说的还真的像那么回事,比如,我朋友的性格,还有我朋友与人相处的真诚程度等等,都说的瞒好的。可是我是一个不相信的人,她的那两个把戏,我还不知道吗?于是我总是打断那个算命的人说的话,并问一些问题,这时候,我朋友就着急了,说“你别说话好不好,听他说完!”
于是我就更加着急了,为了坼穿她的伎俩,我就跟她说,这样吧,你回答我一个问题,回答对了,我相信你,回答不对,你可以走人,她说“你说吧”。“你算一下,我这个朋友的孩子是男孩还是女孩?这个对你来说不是问题吧?”我看着她说。她的回答是“先开花,后结果”,“听到没有,她说的是‘先开花后结果’”我冲着朋友说,并且强调了后面的几个字。然后我又问她:“什么是‘先开花后结果’?你就告诉我他的孩子是男孩还是女孩就可以了,别地什么都不要说.”看她有点不太敢回答,我就说:“你就随便说一个吧,至少有百分之五十是对的吧?”于是她很肯定的回答:“男孩!”
于是我就哈哈大笑起来:“他都没有结婚,连女朋友都没有,他哪来的孩子?”我边说边掏钱说,“你走吧,看你也不容易……”
从这一点你就可以看出算命的人是怎样给别人算命的了。下面我把我以前回答别人类似的问题复制给你看看,这样你就知道什么是算命的了:
问题:
“看了很多资料,都说双胞胎的行为有惊人的一致性.WHY?真的全都是同生同死吗?”
回答:
不可能是同生同死.
首先,我们要知道这一点:当你相信双胞胎有“心灵感应”,或者说双胞胎一定会有“很多惊人的一致性”,你就会收集并保存相关信息,进而会相信它的存在,比方说,有人告诉你,他就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的。可能他说的事是真实的,但是,很多双胞胎不是在同一天死亡的,他就不会告诉你了。
因为这很正常。
再比方说,算命先生。
假如我告诉你,在未来三个月内,你会遇到不顺心的事,那么你肯定会注意我说的话,到了三个月后,你就会收集在这三个月里有什么不顺心的事,有一天你被板凳拌了一下,或者有一天你坐板凳没有坐好,一屁股坐到地上了,有一天你跟朋友吵架了,等等等等,你都可以认为是不顺心的事,这样你就非常相信我我算命是很准确的,假如你真的碰到什么不顺心的事了,那你肯定会相信我是一个预言家。你肯定会告诉别人我算的很准确……
即使在你那儿不准确,也会有其他人是被我算准确的,算准确的肯定会帮我宣传,这样时间长了,我肯定就是神仙了……

算卦准吗?

不准。

因为八字算命和星座配对都是没有科学根据的!还有属相算命,属相也只有中国才会有,其他国家都不存在着属相这类似的说法,所以说用属相算命和星座配对,都是一种很愚昧的做法,也是不科学的。

要相信命运是掌握在自己手里的,没有谁能够主宰到你的事业、前途、人生、婚姻,因为这些都要靠自己去选择和争取才能够得来的,千万别去相信那些的说法,相信了,只能给自己带来沉重的压力。

扩展资料:

算命及占卜是一种中国民间信仰,或多或少含有成份。事实上,社会中假借民间信仰进行活动屡见不鲜。中国在民国初年,更加发展出江相派的集团,借人们的命相和风水而藉此棍骗。万要小心。

中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。

参考资料来源:百度百科-算卦

算命的准吗?

路是自己走出来的,未来掌握在自己手中,有付出就会有回报,算命没有科学依据,不可信!但是算命为什么会准呢?算命准可能有三方面的因素
1.心理因素
有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2.
还有就是算命的人,有一定的观察力.
偶曾经和同学做过”纸牌算命”的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,
98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3.
算命先生的措词.
摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果!

算命准吗?

这个问题并不是一个很容易回答的问题。目前在广大人民群众当中基本上存在三种情况,我简要分析一下。第一种情况:算卦很准。有一部分人存在这样的思想。这一部分人可能有过这样的经历,他们找过某些人算过命,并且还算准了,再算又算准了,于是就信服了。这些人还是比较幸运的。第二种情况:算卦是骗人的,!这些人或者是找人算过,但是没算准,于是很生气,因为不但耽误了一些时间,还浪费了一点钱,还不多,又不能去要回来;或者还耽误了自己的事情,于是很生气,痛斥其非,可以理解。或者是因为某些人或者书籍、报纸、期刊、广播和电视的宣传,也认为这是。第三种情况:半信半疑或者没算过,只是听别人说过。或者算过,有时准有时不准,于是持怀疑的态度,不知何去何从。今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种情况的朋友,对于第一种情况的朋友,你们看一看也有好处,因为你们了解的也许并不全面。其实,算卦在有些情况下是准确的,在有些情况下是不准的。下面我分别叙述一下。首先,我说一下算卦不准的情况。第一,预测师技术不够不准。预测师技术不够,又有很多情况。易学博大精深,涉及到很多方面。比如,预测具体事情,预测终生命运,起名,看日子,阳宅,阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面,甚至一个方面都没有精通。你找这样的人算命,不准是必然的了。另外,在人们的心中,普遍存在这样的心里,只要某件事情一个预测师给你算准了,他就会认为这个预测师什么都会,于是又找他看这个,又找他看那个。实际情况可能是这个预测师只是对预测具体事情比较在行,他可能学通了大六壬或奇门遁甲等,而其他方面没有学通或者根本没有学会。出现这种情况既是正常的,又是不正常的。正常是因为学道有先后,术业有专攻,没有都学会是可以理解的。不正常是因为有的预测师想多赚点钱,于是不懂装懂,这就是个人品德问题了。第二,科学本身并不完善,导致预测不准。现在市场上算卦的书籍很多,某一类的算命书籍中,又有很多类别,各类各派之间往往有不同的理论观点,这说明科学理论并不完善。比如在阳宅方面的理论,就出现了很多派别,有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派,孰是孰非仍然争论不休。可以说现在的易学界仍然是处于百家争鸣的状态,可是真理只有一个,并且真理往往掌握在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书,于是就认为自己什么都懂了;有的预测师看了不同门派的不同的几本书,于是又不知所措,或者不断地背叛师门,投到别的门派之下。要真正地掌握一门科学,必须有一个从理论到实践,从实践到理论这样一个反复的过程。只有那些博览群书,又有丰富的理论实践经验的人,才能做到这一点。第三,心不诚则不准。常常听到人们说,心诚则灵。心诚的含义是什么呢?从严格的意义上讲,一个人心诚,首先他要相信求测的预测师,认为他的技术很好,品德很高;其次,这个人确实有事情要预测,而不是无事生非,找预测师求测时,这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点,就算心诚了。从另外一方面来说,意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上,就算心诚。这时,也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢?有下面几种情况:对预测本身就不相信,心不诚;不相信所求的预测师,心不诚;无事可算,又和预测师很熟,反正闲着也是闲着,算着玩呗,心不诚;预测时没有想着所测之事,心不诚;没有事情算,只想考验预测师,算不准就把卦摊踢了,心不诚。第四,缺德人算缺德事不准。第五,有个别人算具体事情不准。这样的人找谁算卦都不准,但是只是占极少数。这样的人除了具体事情,其他的也可以算。比如,可以批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。其次,我说一下算命准的情况。第一,预测师技术水平高超,理论基础雄厚,实践经验丰富,道德水平高尚,准!第二,求测人心诚,品德高尚,准!

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