明堂风水基础知识讲解,风水明堂怎么看
什么是明堂
在风水学中,不管是阳宅还是阴宅,常常会提到明堂,那么明堂指的是什么?
明堂,原本是为天子办理、会见百官接受官员朝拜的地方,引用到风水中的明堂,就是指穴前群山环绕,众水朝谒,生气聚合之场地。
这里的明堂可分为小明堂、中明堂、大明堂,还有内明堂、外明堂之分。如果是大富贵的场地,明堂必是内外都齐全。明堂要能够藏风聚气,必须得众水朝拱。明堂的广阔与青龙的山势有关,青龙山势远大,明堂就宜宽广,其势较近,则明堂宜小巧,这样才合整个形势。如在山谷之内,明堂以宽为好,狭则很难生气,但太宽则会稀疏渺茫,有等于无;如在平洋中,则收狭为佳,宽则生气易散去,但太狭,则如坐井观天,后世子孙难为轩昂豁达之人。同时,明堂宜平坦方正,忌狭长斜泻之形势,也忌明堂中有石山堆砌,且多荆棘植物。
风水上,有很多书籍都解释了明堂。一些解释有:明堂者,王者明堂,是为容纳诸侯朝拜的场所;观穴就要明堂;众山止处是真穴,众水聚处是明堂;势来形止之地,必有小明堂,方为聚气之地;明堂比穴前储水之处。而龙虎内之小明堂者为最要。盖穴前略有平处,可容人侧卧者是也;明堂管初年造化……等等,这些都说明明堂的重要性,穴前明堂、宅前明堂都要能有藏风聚气能纳水之地,才能让子嗣生活富裕、事业有成。
风水明堂的看法?
阴宅的明堂,即为阴宅之前的开阔区域,该区域的主要作用就是藏风纳气,所以阴宅风水的好坏主要看阴宅明堂的风水情况。
1、明堂怪石嶙峋,风水不佳。因为不同造型的石头产生的风水气场不同,所以这种风水气场会比较杂乱。而且由于石头较多,所以很容易阻挡风水气场的流通,进而扰乱风水气运。
2、明堂阳气不足,风水不佳。虽然是阴宅的明堂,但一样也需要足够的阳气,因为阴宅所处之地的阴气较重,而风水气场则是需要阴阳之气的平衡才能保持稳定,否则阴阳不调必然导致气场紊乱。所以明堂的阳气一定要充足,这样才能和阴宅的阴气达成平衡,进而保持风水气场的稳定。
3、明堂地势不平,风水不佳。明堂的地势也会对阴宅的风水带来一定影响,因为地势的平坦与否直接影响到风水气场根基的稳定性,如果地势不平或凸起或低洼,都会导致风水气场的不稳定,这样对于阴宅的风水自然十分不利。
风水中的靠山和明堂指的是什么
风水中的靠山指的是房子后面的山体,明堂指的是房子前面的空旷地带。
风水明堂口诀
阴阳宅风水之明堂入式歌诀
寻得真龙与的穴,须把明堂别。明堂贵乎能聚气,散气却非宜。凡是穴前平垣处,便是明堂位。明堂区别本有三,取用必须相参。小明堂在圆晕下,立穴辨真假。中明堂在龙虎里,交会要推详。大明堂在案山内,必须四水舍。小明堂详入门篇,入式不重宣。中明堂不重形体,妙在雌雄喜。大明堂要水口栏,真气聚其间。 辟栏譬如为纫锁,勾廉亦其内。或是山脚亦田垄”,锁结喜重重。更有横龙来作穴,背后要堂塞。须把三堂一齐看,祸福一般论。明堂光明照万方,宽阔始为良。好砂好砂常聚面,种种皆可见。若然狭窄岂能容,犹如坐并同。明堂宽阔人轩豁,聪明且特达。若然狭窄人蠢顽,畏袁更贪坚。古云堂宽容万物,亦忌广且野。外栏若在渺茫间,虽兰如未兰。万山取宽为正法,平洋则取狭。万山若狭平洋宽,此格不须看。先贤于此分公位,长房居左,二房居中,三房居右,此理最优长。水居左位长房兴,聚中诸子富。若居右位小房发,经旨要分明。明堂龙穴俱是凶,永世不兴隆。龙真穴正堂气聚,富贵必非细。龙穴若凶堂熬好,二纪尚温饱。龙穴若好明堂凶,初葬便贫穷。一纪之余堂气遇,发福必然大。我今著歌名入式,句句无差失。若能熟读悟玄微,赛过得名师。
风水中明堂是什么意思
风水中明堂是什么意思?——就是穴前紧紧连接穴位的开阔、平坦地块。一般要求象农村的簸箕、井筛或者铜锣那种形状,有不高的边坎,圆形,中间平坦、开阔,为周正明堂,是最为理想的上乘明堂。但实际中不可能有如上描述的那样的地块,但只要是近似圆形、平坦、开阔地块,就认为是好明堂。
什么是风水上的明堂
风水术中,常常听到人们说“明堂”,然而各种流派和各个人的解释,都不大相同。
其实,所谓“明堂”,原有古天子举行大典之地的意思。如《礼记·明堂位》:“昔者周公朝诸侯于明堂之位,天子负斧依南乡而立。”《文选·七启》:“讲文德于明堂。”
堪舆术中,“明堂”则谓墓前之地或墓前祭坛。《后汉书·范冉传》:“其明堂之奠,干饭寒水,饮食之物,勿有所下。”
亦有人谓,堪舆术之明堂,是指穴前平坦开阔、水聚交流、山水朝谒、生气聚合的地方,而其细分有三:小明堂(内明堂),龙虎、案山内是中明堂,案山外朝山内是大明堂(外明堂)。
餐霞道人《阴宅集成》有“穴看明堂”一节,解释甚全:“卜则巍云:众山止处是真穴,众水聚处是明堂。”
又说:“《指南》云:明堂者,穴前储水之处,而龙虎内曰小明堂,为最要,盖穴前略有平处可容人,侧卧者是也。”
“《天宝经》云:势来形止之地,不问山谷平洋,必有小明堂方为聚气之地。所谓外接堂气者,此也。堂气者何?小明堂内得金鱼、虾须二水交合之气也。陈时阳云:非大明堂,无以见真气之聚;非小明堂,无以见真气之止。”
“《入式歌》云:小明堂在圆晕下,立穴辨真假。龙虎里是中明堂,交会要消详。大明堂在案山内,必须四水会。”
“《心法》云:明堂者,财库也。贵于窝聚,骤盛者必退速,穴远者必发迟。”
李定信《四库全书堪舆类典籍研究》云:“明堂是群龙会聚之所,虽共一明堂,有若干来脉。来脉是内气,而明堂是外气,因而来脉与明堂偏与不偏,有两种现象:一是坐穴乘气,(定向)是否正对明堂中央,即左右是否基本平衡;二是外气对内气的影响是否生旺,二者都是自然现象,人力不可强求。”