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天津白事大了开光,丧事给马怎么开光

天津白事大了开光,丧事给马怎么开光
办白事都要用到哪些东西?办丧事需要注意什么?有什么忌讳?

参加丧事应该穿黑色的衣服,切勿穿白色衣服,白色素衣是主丧(直系亲属)才穿的,而叔伯等亲属则以蓝为主。至于装束:穿件简单的衬衫和黑色的外套,一条黑色西裤或及膝西裙最为合适。天津国墓商城将根据天津地区民俗安排专业殡仪服务人员全程提供精致细心的殡仪服务,全年24小时全天候提供服务。天津国墓商城服务宗旨是拒绝消费陷阱,用良心陪伴孝心。
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丧事开光词

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葬礼上应准备物品和程序,一般有哪些?

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多的习俗。汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重,分殓、殡、葬三个阶段进行。
殓,就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用丝绸,有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”,男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字,有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代则含一银元,均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。
殡,就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一,少则3日,多则30天,主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬,至多达7个月。汉族传统习俗,父母死亡,儿女必奔丧,否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者,称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种,称为“五服”,用粗、细不同的麻布制成,按亲疏关系不同而穿不同的丧服,称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花,臂戴黑纱。
葬,就是掩埋死者遗体,即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地,谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬,到近、现代又演变成送花圈,花圈上写挽联。
古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遗存),后逐渐以陶俑代之,到近代则以纸扎人像伴葬。
葬礼以后,有做七、断七、百日、周年等追悼仪式,并将牌位送归祠堂,这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。
另外,汉族还有“归葬”的习俗,就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵。中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近。孝服用白布做成,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀,觉得十分奇怪。在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关,在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子,由二、三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡,压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到,自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体,草草埋掉。
尊长死后,子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝,以表示对尊亲的哀悼,称“守制”
葬礼程序的实例
设某人享年81岁,男性,军人出身,子孙满堂。
更衣,着军装,穿寿鞋。身盖黄绸,面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉,用布带将衣服系好,但不能打“死结”
初步整容:五官复位,口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝(均为仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。
尸体用红线绑好,主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好,不能接近尸体。(以免死者灵魂被附于动物身上)运至殡仪馆。
家设简易灵堂
遗像:已事先准备好放大照片一张,购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉:五谷一碗(用五样谷类),香炉一个,备香若干,时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗,上插筷子一双,供大馒头,等。
明灯:采购丧葬物品:黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆(底部有孔)、
纸活:公鸡、白幡、纸马(女用纸牛)、别墅、金银库逝世当日晚,由家属在瓦盆内烧纸,亲友来访亦烧。第二天,到办理注销户口手续。第三天,出殡。
家属着装
直系晚辈血亲系白孝带,平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
准备的物品:几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。
要带的物品:灵堂内的供奉、的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殡前,将遗像放在头车前面,长子率众晚辈血亲跪于车前,将瓦盆举过头顶,说:“爸爸,您一路走好”,遂将瓦盆用力摔碎,越碎越好,但不可摔两次。将纸公鸡置于头车,意为“金鸡引路”。长子(或长孙)上头车,持幡。
车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁,加一天岁,一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧,若为女性则贴在车的右后侧。
也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒,意为“买路钱”,也有的地方遇过桥时,将纸钱放在桥上,用石头压好。 灵车起头后一般不停车,在遇红灯前,司机算好时间,缓缓前行,在远处等待,当信号变为绿灯时加速通过。
车至殡仪馆前,将纸公鸡抛出车外。(有的地方用活公鸡)
进入殡仪馆后:
领取尸体,办理火化手续。
在办火化手续之前,选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法:先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时,长子抱头,其他人抱身,将尸体放到停尸车上。如需要移动时,仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开,将烧纸灰放入纸棺,也有的放入死者的衣袋内,再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。
殡仪员指导孝子(长子或长孙)开光。孝子持一棉签,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚,依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句,孝子复述一句,然后在该部位上擦一下。例:开鼻光,闻花香;……开右手光,写文章;开左手光,抓钱粮;开脚光,脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。
开光时,家属不能哭,更不能将眼泪落在尸体身上。开光后,将尸体交给工作人员化妆。
举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平(在家事先拟好),主要来宾的名单,将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后,尸体火化。同时,在长子的带领下,举行祭奠仪式和烧东西。
将遗像和灵位版供奉好,摆上五谷和水果、糕点,共五样(有的地方是四样),放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸,然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。
烧东西。先烧纸几张,然后将死者的衣物等烧掉,再将供品都烧掉。如有花圈,要取下七朵花,留待以后“烧七时”再烧。
烧东西时,将带来的白酒洒在衣物上,以助燃。烧完东西,葬礼结束,将白花,孝带除去。直系亲属改带黑纱。
除留下少数几人外,其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水,白酒和糖果,凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手,用酒涑口或含一块糖。
丧宴开始前,家属列队,殡仪员主持。主持宣布:家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢,给大家鞠躬,然后由家属代表讲话。主要内容是感谢,略备薄酒,请大家享用。
丧宴进行中,主要晚辈血亲要到各桌敬酒。
领骨灰。在骨灰盒中,放硬币七枚,摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒,最后一快应是头盖骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一张。
骨灰寄存,结束。

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天津传统白事风俗
在天津办丧事是一件非常隆重的仪式,准备工作就很麻烦,人一咽气,丧家马上找到近亲近友研究办理。所有一切准备不外是花钱的路数.
程序如下(以汉族葬礼仪式为例)
在老人烟气之前,要请大了(liao三声)负责整套丧葬仪式的布置安排及调遣。
小殓:
直系亲属站立老人两旁,开始进行小殓(为老人理发、刮脸、净身,女性要梳好头),穿寿衣,在穿寿衣的同时,两旁儿女的眼泪不可以滴到寿衣上。
寿衣:
天津办丧事的寿衣一般男性共穿七件:布质单裤褂一身,绸质月色上有小圆寿字的棉袄裤一身,蓝色绸质寿字长袍一件,绣花平金花袍一件,天素色褂子一件。上衣都没有领子,不钉扣绊,头上戴红缨子官帽,脚穿朝靴,内有棉袜子,戴朝珠。女性也是七件,内穿布裤褂、棉裤袄、大棉袄、氅衣、裙子,外衣都是平金绣花,头戴凤冠,披霞帔,还要莲花坠一个、如意簪一支、九连环一个、镶珍珠耳环一副,上述都是赤金的。其凤冠有用点翠珠花的,九连环有用檀香木制的
,这种排场也不过是显示其阔绰,别无涵意。再就是所谓“铺金盖银”。黄色绸子寿字棉褥子一件,白绸子寿字寝单一件,另备海褥海被各一件,都是红绿绸绣花平金,上绣海水江牙(涯),分七云、九云,云越多价钱越贵。海被上边有一圆孔,可将死人脸部露出,上再敷陀罗被一件(用黄色绸子上印佛像及往生咒花纹等),再就是头枕、脚枕,都用黄绸子作成,立体、浮贴莲花,并用各色绫子包镶在莲花瓣上。女姓寿衣则为汉装,也有的按清宫皇后服饰扮装。
倒头或叫入殓:
穿好寿衣并待老人即将咽气时,由床上抬到吉祥板(俗称床板)上,脚要顶墙,墙上面要挂纱帘。在炎热的夏季可以在杠房租赁冷藏棺来停放,避免尸体腐烂,然后由大了在亡灵口中放一枚金钱,为了是让死者顺利地渡过冥河,冥河上有舟子负责撑船,亡灵口含的钱就是付给冥河舟子的船费,另有说法是投胎的时候 要给孟婆的汤钱。在其袖内放烧饼一个,在其脚下放两捆整打的烧纸,还要在海被的四个角上放四枚钱币,在左手放一个金元宝,右手放一个银元宝。
灵堂布置:
亡灵头前摆放供桌,上面正中央放亡灵的遗像,右边放狭食罐子(亡灵的饭碗),在前面正中央摆放香炉,里面点3只香,快烧完时再点燃3只,两旁为可以烧48小时的白蜡,以及贡品,最前面放一只油灯,不可以熄灭,供桌前面放一个火盆,供孝子贤孙为亡灵烧钱所用,亡灵腿两边摆放直系亲属敬献的花篮,(所有花篮或花圈应该挂黑色挽联,右边为上款一般写父亲大人千古或母亲大人千古,左边为落款一般为晚辈xx敬挽)要按照辈分排列,还要摆放纸活童男童女,和两捆卷好的烧纸。屋里所有镜子、悬挂的字画、箱柜上的铜活全用白单子蒙上或糊上,桌上摆的带有彩花的摆设都转向后面。所有房间的灯不可以关闭。
孝服:
儿女亲友要穿孝服(一般是在亡灵咽气前买的,也可以请邻居街坊一起手工缝制)男子着孝帽子,帽子上有金钱及麻绳(男左女右)孝裤子,裤带(系在孝裤上),腰带(系在上衣外面),腿带子(系在孝裤腿上)黑纱(男左女右)女婿们佩戴白纱,有的地方穿孝还要有绷鞋步,女性没有孝帽子,要带头带子,包裹在前额上,后面两根带子要过腰,未婚女性佩戴短头带,并且头带上有花楞,孙(女)辈分的要分别在孝帽子,黑纱或绷鞋布上的正中位置佩戴一枚红绒球,外孙(女)辈分的要将红绒球佩戴在偏边,曾孙辈分的红绒球应为两枚。孝服材料为粗白布,女婿们的孝服为漂白布。其他非亲属关系的吊唁者,只佩戴一只黑纱,所有第3天准备到火化场送行的吊唁者都要在胸前佩戴白花
门前布置:
请杠房(棚铺)师傅在门前搭棚,棚子内点长明灯,不可关闭,还可以摆放一些整打的烧纸,还有纸牛纸马(死者男性要扎纸马,女性要扎纸牛)死者年龄超过60岁还要有一抬纸轿,棚子内也可以供亲友们休息。大门两旁摆放旁系亲属和其他亲朋好友敬献的花篮和花圈,门前立挑钱纸(在白蜡木杆上头装白铜如意钩,挂上刻有钱印的白纸一缕上,每串三条,角相连,下端剪成尖头形为男性或凹形为女姓。按死者年岁而定条数。插在木座上,以男左女右放置)大门旁边的墙上要贴门报上书“恕报不周 x宅之丧”字样,来通知别人家中正在办丧事,意思是请宽恕我们没有及时通知您,事情没有考虑周全,多担待的意思。门前还要点长明灯,一般都是普通灯泡,也是不可关闭 。
烧纸:
烧纸为长方形草纸,上面用月子以横7竖5的排列方式刻上钱印,钱印轮廓要清晰可见,横着将每张烧纸卷起时,钱印要鼓起。
(在阴间每个钱印面值为35银钱,每张烧纸的面值为1225银钱7×5=35,35×35=1225)老人咽气的时候由儿女在火盆内烧几张烧纸打路,使亡灵能够顺利通过鬼门关,然后每6小时烧一次(6点和12点)并且口中要念叨爸爸(妈妈)拿钱啦,保佑全家平安之类的吉祥话。
念经:
有条件的家庭可以请4棚经,即僧道禅尼来念,没有条件的可以请师傅经,一般都是杠房师傅代念,不过念的绝对是正经经文并非相声版本。
一般以《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》《心经》 《金刚经》 《大悲咒》等经文来为亡灵超度。
行礼:
在亡灵头前行礼,所有直系和旁系的晚辈行大礼,磕4个头,同时杠房师傅叫号“一叩首,二叩首,三叩首,再叩首”直系晚辈行礼后要跪在亡灵两旁陪礼。旁系晚辈给亡灵叩首时,亡灵两旁的所有直系晚辈应陪叩4个头,小辈给亡灵叩头时候,只有直系小辈陪叩。
所有朋友以及街坊邻居行礼鞠躬礼,鞠4个躬,同时杠房师傅叫号“一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬,再鞠躬,孝子谢礼”此时跪在亡灵两旁的所有直系亲属应磕1个头还礼。所有晚辈在接待自己前来吊唁的朋友时,应立即出门迎接,并且下跪磕1个头表示感谢人家。
吃饭:
丧事吃饭也很有说法,不可以吃饼类,如烙饼,烧饼,煎饼,馅饼等等,也不可以吃条状食物,如面条,粉丝等等,只可以吃馒头或米饭,主要以馒头为主。然后炖一锅肉,供大家吃 但是第3天亡灵火化后,办丧事的主家应该大排宴席款待所有吊唁者,可以请厨师来到家中料理或者到饭店宴请大家,主食依然是馒头或米饭。
送路:
倒头的转天晚上9点或者10点进行送路仪式,仪式第一项为开光,所有亲属站在一旁观看,由杠房师傅代理,用棉花沾酒精擦拭亡灵的眼睛耳朵和嘴,开眼光开耳光和开嘴光,接下来是开全光,开光时杠房师傅要念吉祥话,开光结束后杠房师傅会询问亲属是否满意,然后用一面小镜子由亡灵头部照到脚部,让亡灵自己“看”一遍,最后把小镜子摔碎。第二项就是送路,由亲朋好友搭着纸牛纸马,纸轿子,童男童女,和一部分花篮花圈,其他人都拿着一只点燃的香,同时还要念经,一起浩浩荡荡来到十字路口或大路上,然后点燃所有纸活和花圈,全晚辈按照辈分跪列两个纵向,面向火堆磕4个头,然后从另一条路回到灵堂,回灵堂的途中,所有的人不可以回头观看,更不可以望向火堆。送路的时候天上最好有星光和月光,那么亡灵可以顺利的通过望乡台
辞灵和出殡:
送路的转天早上就要出殡了,如果送路之前没有进行开光仪式,那么出殡之前进行也可以,所有准备参加出殡的人员每人拿一个小馒头和一枚硬币,亡灵的长子(女)扛着写有“西方接引”的阴魂幡,儿媳(或女婿)双手托着骨灰盒,长孙(女)双手拖着亡灵的遗像,亡灵的次子(女)手持“哭丧棒”所有准备参加出殡的晚辈在跟在后面走出门外,在出门之后有亲朋好友在灵堂燃放鞭炮,其他留守在门前按照辈分面对面跪为两个纵向,男女各一个纵向,长子面前放一个用红纸包裹的砖头,手里拿一个泥碗或普通饭碗,当杠房师傅们将亡灵抬出大门时候,长子将泥碗摔碎在砖头上,口念“爸爸(妈妈)留财”,然后全体晚辈磕4个头,直系亲属跟随着棺材一起上灵车
其他亲朋好友上其他车辆,一同开往殡仪馆,途中过地道,过路口,上桥下桥的时候坐在灵车里面的亲属要撒买路钱(白纸钱和花瓣)
到了殡仪馆首先亡灵的长子持《居民死亡殡葬证》办理火化手续,然后所有亲属来到悼念大厅进行悼念仪式,奏响哀乐全体人员默哀,默哀完毕后缓缓围绕亡灵一圈告别。最后所有人员来到殡仪馆的焚化园焚化剩下的花圈花篮,同时所有晚辈下跪磕4个头,全体人员将手中的小馒头和硬币以及胸前的白花掷向焚化园,所有不参加圆坟的人员斯扯自己身上的孝服也投向焚化园。所有人回到家后,有人在门前点起火盆,所有人迈过火盆,然后拿一个小的糖馒头和一块冰糖吃掉。
圆坟:
火化的第3天,参加园坟的亲友依然着孝服(或不着)去殡仪馆取骨灰,殡仪馆一般都有圆坟的场地称为祭奠园,也有专业人员或非专业人员指点,一般家属都会给这些人员一些钱和香烟,亲友们把骨灰盒放好,要点燃整股的香,还要烧纸钱、上供品,所有晚辈按照备份磕4个头(或鞠躬),然后烧掉死者的遗物,并由死者未婚的孙子和孙女绕坟正转3圈,反转3圈进行“开门”人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠,死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等,在阴间生活富足,不愁钱花,最后燃放鞭炮。离开祭奠园的时候不可以回头。圆坟后,将骨灰暂存在殡仪馆的骨灰存放处,至此葬礼基本结束。
烧期(七)纸
死者的直系和旁系亲属每隔7天的晚上烧一次纸,共烧7次 地点在十字路口或大路上,最好还是有星光和月光。
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在天津哪里请本命佛灵验(要货真价实的)

大悲禅院!

我在天津,想给生病的老人去寺庙求一个平安符。

大悲禅院,很正规很灵验。寺院内设有法宝流通处,有许多佛像、楞严咒等可以请回家。都是寺院开光过的。不一定有你说的平安符,但功效是一样。

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