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八字从格人上有人,为什么八字不能经常算

八字从格人上有人,为什么八字不能经常算
怎么看八字从格

出生公历:1984年8月13日18时10分(北京时间),星期一。
出生农历:甲子年 七月 十七日 酉时。

乾造 甲 壬 己 癸
子 申 卯 酉
日元太弱,喜用土,火.
此命局入正财格。

生辰八字从格好不好

从格多为怪杰,从格人有好也有不好,从格大概占到33%,好多大官,大富人都是从格人员。当然并不是所有的从格都是大官大富,从格还会从弱,从强,假从,从印,等格局,假从格人最难分析,用神和忌神随着大运流年的变化而变化,具体的情况还要具体分析。

八字从格是什么意思

传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”
(1)八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.
当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无*, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了.
在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了.
(2)假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星— 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了.
同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印).
所以从格的条件很简单.
1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印.
符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.
基本上从格有一定的规矩, 四柱是不可随便论从的, 必须要在很严格的条件下才可以论从格.
1 乾 壬子 乙巳 戊午 戊午
运:丙午 丁未 戊申

本人比较疑惑:八字从格到底好不好

从格八字,无论日后如何飞黄腾达,如何财官得利,别人如何羡慕夸赞他命好:他打心里不会认可自己命好:我命好的话我干嘛要从呀!从就是自己不行,不得已弃主求荣。弃主求荣好吗?人都有个性自尊人格的,八字从格就失自尊,以放弃人格底线去换取安身立命,无论日后如何富贵功名,都是用人格羞辱换得,这终身的心病,这种忍辱偷生的安命立命,不管算命如何夸赞,自己始终疑惑:我命好吗?还是我跟从别人,我站对队呢?从格八字一门独旺,必损六亲,在亲情关怀上,不如普通八字。从格八字日主无能,必有心理缺陷,这种心理缺陷,是不能用财宫名利补足的,心性一弱这奴主地位立码就分!奴的财官名利再好再大也超不过主,一超越立码活不成!做奴的命好吗?别人不懂,他自己懂,这心理受的憋屈,他才不认为他命好,他只认为他排对队了,捡回一条命。

八字格局高的人,是不是都出生在家境富裕的家庭?

不一定,要看前世今生

八字成格者贵 成局者富 那如何看一个八字是否成格局

你的八字月令辰中癸水透出为偏印格,无戊己土出干制水,有丙火暖局,无庚金出干伤官见官,格局无破,用神完备,偏印格成立,这就是成格!八字较好,如有釆纳,抽空为你详解一下,全面分析要点时间的。

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