青口镇小荒村人算命灵吗,算卦哪里比较灵验

青口镇小荒村人算命灵吗,算卦哪里比较灵验
算命的很灵吗!

只有他本人知道！灵不灵就看你信的程度了！

算命究竟灵不灵?

应该有我命由我不由天的精神。

真的有人算命能算准?算命是否是一种?

在日常生活中，我们走在街头的时候，总会碰到一些身上打着旗号，旗号墙面准确地写着几个大字，摸骨算命，或者八字算命，一算一准，不准不要钱之类的旗号。那么算命是不是，真的有人算得准吗？

一件东西、一个事物，你需了解、论证之后，才可以下是否是的定论，而不是乱猜或臆想。“想要知道梨子的味道，就要亲口尝一尝。”但是，，不在于某一个事物如何。的永远是人心。“命”，让自己失去了主见，不会抉择，盲从大流，那不如不信。“不信命”，固执己见，总要对着干，撞了南墙不回头，这是和自己过不去。

算命也是一种科学，涉及天文地理人事，每一个推算都有自然道理和社会道理。譬如金克木，甲木要庚金克，才能成材，因为玉不琢，不成器；人不学，不知道。再譬如丙火生于酉戌之月，需用壬水辅丙，因为丙火是太阳，生在酉戌之月，就是傍晚黄昏时的太阳，下山了，剩下微弱的余光，但是这光照进江河湖海里，漾出万点金光，这幅景象就可以撼慑人心。再譬如八字一片壬水，需用戊土制伏，无制就会贫贱，因为壬水就是江河，戊土就是堤坝，无土克水，汹涌泛滥就成了洪水，就变成灾祸……诸如此类。

算命是让人知道喜忌，弄清楚道理，从优势和长处下功夫，规避风险，改正自己的缺陷和不足，从心理上不再怨天尤人，从实际行动上成就自己的事业，而不是成天找大师看自己能不能升官发财走好运。命是客观存在的，虽改变不了出身，但走哪条路却是自己选的。测官运，无德无品之人永远不会高贵。测财运，贪婪算计之人永远不会富足。这是天理，亦是人事。

所以，算命也是有一定的科学道理的，不管你是相信算命也好，还是怀疑算命也罢，算命只是一个推测而已，它带给不了你美好的生活，更带不了你健康的身体，还是好好工作吧。

算命灵吗?真的有那么准,什么看风水和看八字的……人的命运一生下来,就…

实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。

“中国吉普赛人”指的哪个村子?为何会有这个称号?

在中国的甘肃省永登县有个叫薛家湾的地方，那里的居民祖祖辈辈以男人占卜算命女人看手相为生。传统和风俗习惯大多至今沿袭保留。颇似吉普赛人。所以有人怀疑他们是流徙到中国的吉普赛人 。

薛家湾有许多传说，譬如清朝的雍正皇帝与算命先生的故事、皇姑落难薛家湾的故事和周公与桃花娘娘的故事等等 。

关于给雍正皇帝算卦的事是这样的：有一天，村里来了两个人，要村里卜术最高明的人给他们算一卦。村里最出名的一位中年能手出头接待这两个人，他让这二人报出了自己的出生时间，又仔细端详一会儿他们的脸膛，然后十分肯定地说他们二人一个是当皇帝的命，一个是当宰相的命。两人一听大吃一惊！相互对视了一下心中暗暗叫绝：“好厉害的卦术！”这两个人正是微服私访的雍正皇帝和他的丞相。

薛家湾还有一个救助落难皇姑的故事：话说同治年间天下大乱，皇帝的一个女儿落难失散，被薛家湾人收留下来。她在薛家湾两三年后，又回到了北京。 皇帝为了感谢这些算卦的人，要封官给他们，但被他们婉言谢绝了。

薛家湾位于甘肃永登县城东南十里处的半山坡上，村里现有144户人家，641口人，过去这个村子的人几乎不种地，常年成群结队，在外流浪，以占卜算封和看手相为生。 村里男女老少对占卜术都不陌生，成年人里面有百分之八十的人都身手不凡。男女分工，各行其道。男人占卜算卦，女人专看手相。

对于薛家湾人神秘的生活习俗，一些学者颇感兴趣。尤其是对他们的占卜算命，解灾的灵验程度更是大惑不解，都说薛家湾人的占卜算命和禳灾术的确有某些值得研究的“神秘之处”。 

薛家湾，因为命运与占卜蒙上了一层神秘的色彩。但时代发展到今天，他们已与祖先的占卜术相去甚远人们的思想观念、生活方式都在发生着深刻的变化。而他们是不是真正的吉普赛人后裔分明还是一个值得深究的课题。

中国的吉普赛人真会算命,他们的后裔做了什么?

他们的后裔在研究如何给人算命，据说还挺准的。