三世书免费查前世今生,八字免费查三世因果
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三世书:前世今生
作者:余新安
前言
更新时间2012-7-9 16:34:13 字数:983
民间有一本命书,叫做《三世书》,相传是唐朝袁天罡所写。唐朝是中国佛教文化最鼎盛的时期,所以这本书里参杂了很多的因果、业报、轮回的佛理。三世书,顾名思义,讲的是一个人的前世、今生、来世。为什么只看三世?我舅舅的说法是:三世论是佛教命理的根基,佛有三世相,过去,现在,未来,同样的,一个人经过三世轮回,洗掉了各种因果,就算你道行再高,也看不透,摸不清,理不顺。
我舅舅姓吴,叫吴天源,他是一个墨工,墨工是我们地方的叫法,在其他地方也有叫道工、法师的。跟现在很多走四海的相师、风水师不同,墨工是一个很笼统的称呼。墨工基本上囊括了所有的传统鬼神秘技。他们读《鲁班天经》,读《周易》,读《三世书》,诵佛经,会看风水,看手相,送葬驱鬼,无所不通。
我的外公是个大风水师,不过去世很早,我这一生也没见过他一面。到了舅舅这一代,由于家学渊源,他也继承了这一行。舅舅天资聪颖,不满足于只替人看风水,于是将外公收藏的从不沾手的《鲁班天经》、《三世书》等老书翻了出来,边学边摸索,最终成了一名墨工。
墨工一般晚景都很凄凉,极少有子嗣。我舅舅也是一样,他现在还活着,已经八十多岁了,中了风,瘫在床上,由两个侄子照顾。在墨工一行中,我舅舅是罕有的能长寿的,大多数的墨工都过不了天命之年。
我舅舅是个很善良的人。在我小时候,农……
我想知道自己的前世今生 相传有本三世书 有人知道么
这本书叫《3世因果经》寺院里有荬。要知前世事,今生受者是;要知来生事,今生做者是。如果要想知道前世今生,必须得把你的主人叫醒,否则,凡夫一个,能知道什么!
怎么测自己的前世?
很简单,用三世书算就可以了。
1968年九月十八曰02点算命
出生:公元(阳历) 1968 年 11 月 8 日 2 时 0 分(阳年阴月阳日阴时)
农历:1968年九月18日丑时
当月节气:立冬( 11 月 7 日 16 :26 ) , 中气:小雪( 11 月 22 日 13 :49 )
生辰八字:戊申年 癸亥月 壬午日 辛丑时
鉴定日期:公元2023年02月28日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行:土金 水水 水火 金土
五行纳音:大驿土 大海水 杨柳木 壁上土
本命属大驿土命。五行【水旺】【缺木】,日主天干为【水】,生于【秋季】。
【同类水金,异类土火木】
八字五行个数:2个金,0个木,3个水,1个火,2个土
四季用神参考:日主天干【水】生于【秋季】,必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于亥月,若甲出制戊,须以庚金为救。
三世书算婚姻子息
论夫妻相:临官;夫妻要吉昌,隔水隔山岗,纵然无刑克,也忌有灾殃。
论婚姻:保守:夫妻同保守,亲邻和顺有,儿女得慈和,管取共长久。
论子女多寡:衰有三子(尊重生命,不要堕胎。)
配偶方位:东对西
三世书算父母兄弟
看人命及六亲:
丑时初生逢初丑时,衣禄积有馀,为人官职分,田产福人居。父母双全,二十前无刑克,二十后进田庄,文武皆通,为人近贵,可有头目之分,六亲得力,兄弟有权,子息好.丑时中生来发达迟,为人最辛苦,财禄随时进,逢喜又逢吉。先克父,衣禄平平,为人必公道,早年辛苦,末运好,三十八后发财,兄弟难为,六亲冷淡,离祖可白手兴家。
丑时末为人丑时末,一生好风光,财来无克破,学术手艺成。
先克母,为人辛苦,一生大事成,六亲兄弟无力,子息得力,衣禄中平,初年辛苦,四十后发财,末限胜前。
兄弟缘分:
临官兄弟飞,本来有灾厄,命里孤星照,惊险两三重。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是 短寿15岁,长寿64岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事:此宫死日,天气寒冷阴雨之时,葬时天晴,命中主棺木破,男二人女二人,和尚五六人送归山风光大葬。
论终身事:在生为利外营求,弃业抛家不肯休,妻子家中空孝,路边茆草露荒郊。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天皇刑父母,又恐损夫妻,不宜主祖房,自产创置庄。
查有无田业及六畜血财:时来值合田,进人契书全,一生衣食足,声誉有人传。
论人有无蚕桑:【建】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。
何方进何方退:进三十年猪财
先天衣禄:开禄胜高强,发置福田庄,四方人钦服,富贵福禄昌,禄米九石,酒一埕肉十二斤,钱五十贯。
后天衣禄:建禄之人,酒七罐,钱十二贯,米一担三斗,肉十斤,衣服一箱,一生清闲近贵。
论终身福禄:逐禄计较多,贪高自琢磨,内里心不足,百事巧缠罗,手要拿天月,无云么奈何,兄弟子息有,少九也不知。
论人贵贱衣禄多寡:
戊申年大驿土生人,乃是独立之猴。为人性急心切,弃文就武,智慧过人,名利有份,衣食有馀,多情生是非,若能坚定埋头苦干,赤手成家不难,女命贤良晓事,夫妻帮扶有力,前程大可作为,子女早生有刑,迟生方好。春、夏生人独创门庭,秋、冬出世衣食免烦,日生平常之命,夜生自力更生,三月生人为八败。禄米四升,糯米三各,棉布三升,棉布一段,绢一段,茶盐六两,肉十两,欠受生钱五,寅时空亡。
【三藏算命】三世书算命
四季皇帝诗:生在皇帝手,营谋钱财有,出外贵人迎,家中百事有,初年平平地,晚年十分有,财宝四方来,老年财聚手.
青龙性情特性:丑时生在龙的颈,一生衣食自然盈,性格刚强难屈服,有始有终人尊敬。
论时辰特性:丑时足衣食,又更主聪明,向老多才子,仓库甚克当。
论立命时间:丑命生主父母重拜,中主吉末后富贵,有财,一生近贵,得四方衣食,为人有力上进,有三子送老,十八岁有灾,宜作福保吉。
论人所属骨格吉凶:鼠骨生人排在头,做事机智才学高,贤慧出众好心事,只是早年受奔波。
查最宜供奉之神佛:所属北斗七星司令:廉贞,申生人属廉贞星,寿注泰山梨树下,生身带孛星,白帝之子(夏禹)。料油麻五石二升,铜钱一百文,为人性快很巧,得十方衣禄,有寿,但主有小灾,宜供奉佛道。
十二人命形伏:凤凰形:凤凰在朝阳,心性甚是良,若不居官禄,定是发财郎。
驿马杀:驿马:生逢驿马乡,招财大吉昌,女人多富贵,男子置田庄。
【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇:向宅足衣粮,合里旺田庄,祖宅多财宝,新宅也吉昌。
推人有无手艺:师术-此人法师强,官干也吉星,一生衣禄足,近贵益才郎。
论人有无学堂:学堂《背》.生来空背破文章,性情懒惰禺顽郎,老后思量年少事,诗书不晓怨爹娘。
【三藏算命】三世书测你的前世今生及来世
前生受胎来历:十二月受胎,前生雍州来,曾许了十岁经不还,今生主破相,要移居三五度方发财火禁杀僧寺人主男女不得力。
六道神数定慧根,命宫看来生所属:
巳宫天文星-天文星主人聪明,志气轩昂,作事多美,科名显达,必登大位,女命招好夫,
诗:时遇天文志气清,聪明智慧冠群英,男和女合皆清吉,满腹文章锦绣生。
来生六道:仙道
查若为人道,将去何处托生:九月生人十二月受胎前生雍州出生来姓李为人口快心直,得贪故人衣禄不多,刑克父母兄弟,前生欠僧家油灯二斤主带暗疾押身宜修福保度前吉后去明州托生为人。
【三藏算命】三命通会日时两柱论命速断
壬日辛丑时生,柱中官星和印绶都得其位。壬水以己土为官星,辛金为印绶,时柱辛丑,透出辛金,丑中又含带辛己,故曰官印得位,若是月令通气,主人体貌清秀,可以安享禄贵;如果月令不通气,主人则性情孤僻,刁滑古怪。
壬午日辛丑时生,入禄马同乡格,命贵。夏天生者吉,秋天生者财官印具全,也是贵命。
【三藏算命】滴天髓
壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。
性格简批:坦白不善掩饰,才智高而富于理性,爱好财利与权势,道德观念深高,但易于激动惹事,做事考虑后而好变,易怒易解,责任心较重。
【注1】:壬水长生于申,又在坤方,申在天河之口,故曰通河;壬水生此,能泄庚金肃煞之气,所以为刚中之德也;生秋月,源远流长,顺流而下,易进难退,如支全申子辰,又透癸水,其势冲奔,纵有戊己之土,亦难止其流,若强制之,反成冲激之患,必须用木顺其气势以泄之方少;如见丁,合而化木;若生巳、午、未月,柱中火土多见,别无庚、辛之金相生,见丙、丁透干则从火(从财),见戊、己透干则从土(从官杀),调和润泽,亦能收相济之功效。
【注2】:通河者,天河也。壬水长生于申,申乃坤位,天河之口也。壬生于申,能泄西方肃杀之气,水性周流不滞,所以为刚中之德也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,虽有戊己之土不能止其流;若强制之,反冲激而成患。必须用木泄之,顺其气势,不至冲奔也。合丁化木,又能生火,可谓有情。生于巳午未月,四柱火土并旺,别无金水相助,火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也。此处“从则相济”似单以一个日主而言,若运中通根透干,会否成对峙之势?
水日生人:水主智;眉清目秀,毛发众多,性敏心浮。如日主很旺,主人毛发众多,性情聪明,记忆特强,俊巧淫欲。若是没有土制,或土被木破,主人性情狐疑,智谋多而决断少,虚假滑头。命运好者,主人皮肤细白;命运坏者,主人皮肤黄黑。
【三藏算命】测算你的五行得分和喜神
八字五行得分情况
〖同类得分〗:金 19,水 37.62,合计 56.62, 〖异类得分〗:木 3.6,火 10.6,土 15,合计 29.2, 〖相差〗:27.42,〖综合旺衰得分〗:27.42, 〖八字喜用神〗:八字过硬,八字喜木,木就是此命的「喜神」。
简述 木(日主自己) 火(体智外泄) 土(钱财享受) 金(职位压力) 水(保护求知)
分数 3.6 10.6 15 19 37.62
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。
八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落,这里,我们就选〖木〗当做此命的「喜神」。
大运十神:比肩正印偏印正官七杀正财偏财伤官大运干支:壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯交运年份:1967 1977 1987 1997 007 023 027 037
交运年
三世因果,六道轮回,想知道别人前世都经历了什么,世间是否真有高人一眼…
当然有的呢,生命就是在不断的轮回中延续,佛教称之为“分段生死”,会有极少数人记得起上一世的事情。就连最近媒体都报道过湖南通道侗族自治县坪阳乡出现过一百多个能够记得起前世今生的人的案例。世俗称其为“再生人”。
亲,想看到自己的前世,就应该明白,我们的每一次轮回都储存在你的神识里,在那颗“阿赖耶识”的种子里,都没有遗失。但是依照你的能量还不足以打开这个仓库,你若想想看到这些,有三种途径可以做到:
1、最简单的方法就是花钱,找很厉害的心理师(譬如,美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授,世界最著名的前世轮回研究权威专家。为何不找国内的?因为国内少研究前世记忆的心理学家),帮你深度催眠,可回溯上一世乃至更久远的记忆;这个要花费不少银子;
、在泰国、印度、中国(藏地居多)找到修成“宿命通”(能够看到前世的超能力)的高僧,请他开示。这个不花银子,但要靠缘分;
3、自己学佛,等到了禅定甚深的境界,也能回溯自己的前世。能够知道自己的上一世。这个既不花银子又不需要缘份,但要靠自己的努力和悟性。
——除了这三种方式,其余又全是抽签算命的、神棍神婆等给你所谓的“看前世”,都是骗子骗子骗子!(重要的话说三遍)不过,佛弟子不去强调那么执着的去看自己的前世或未来,因为过去心不可得,未来心不可有,活在当下才是最重要的!
免费算命,还给我一个弥勒佛
佛教起初是不准敬拜任何塑像的,这种类似多神崇拜的信仰,是在释迦去世后四、五百年,大乘佛教兴起后,才逐渐普遍的。释迦牟尼本人只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点:(一)宇宙间无神。无超然者的存在,世界万物皆无非由因缘所成罢了。(二)人因有「无明」,故不明此缘起法,因而会有生老病死,要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行,至终可以脱离六道轮回之苦,最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此,原始佛教是彻底的无神论,释迦及他的弟子们不拜任何神明,唯靠自己苦苦修道而已。
但以后原信多神的印度人自信佛教后,在敬拜上不甘寂寞,陆续地搬进了不少印度教的神鬼,并予塑像敬拜。这种风气,从纪元前后,大乘佛教兴起后,逐渐盛行,以至今日,且有变本加厉之势。
中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果,虽为佛教争到了立足点,但从那时起,能一直断断续续地生存到今日,但却使中国佛教走了样,失去了释迦原有的本意,而变成了神佛不分的中国佛教了。
鬼不是人变成,人也是不会变成鬼的,鬼的产生源自堕落的天使,想要与神同等以致变成邪灵(鬼),鬼也是没有好坏之分的,因为鬼全是罪大恶极的灵体,专门阻隔人与神之间的关系,是说谎者,抵挡者。
有些算命的他们会把你过去的事说得很准,告诉你,这些人都是交鬼的,那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理,算命的升级版罢了,不要信。
如果LZ真的希望得到神灵的眷顾,明白生命的真谛,而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话,就认真的看下这里吧,
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