八字算命算生死,八字算命准吗
为什么看相的,你报给他一个生辰八字,他能知道对方是生是死
那不是看相的,那是八字算命的。
八字包含一个人的基因密码,基本显示一个人的寿元。高明的命师根据一个人的八字会比较容易的得出一个人生中的几大坎。
古语说,大难不死必有后福。但有后福的少,不到20%;一般是死了。所以根据这个可以有80%左右的机率看出八字主人的生死了。
精通八卦算命之人,能算出自己的生死吗?
当然不能,难道你要靠一张盘来活着,定自己的生死?人是有变数的!算命很大程度上决定于算命师对你的心理暗示,有些不好的算命师乱说,很容易给你造成心理暗示,让你往那方面想。
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命
指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型
1、岁运并临。关於岁运并临的标志,岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己,也死他人”,但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因:
(1)如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等,因太岁为贵人,则可逢凶化吉,有解救作用。(2)《三命通会》中说,惟“七杀羊刃为凶,财官印食为吉”。
(3)岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
(4)有宗教信仰,有利於逢凶化吉。
2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身,所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。
3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身,如果受克太过而无生,则必有性命之忧。
4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯,因此,如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁,则必有性命交关之灾。
5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说,是至关重要的,它不仅关系到人的前途命运,而且可以决定人的生死。因此,如果柱中用神受克太过,或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。
6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者,主有生死之虑。此论点,各命局书中均有论述,但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。
7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
8、柱及岁运中羊刃多见,又多见枭伤者。
9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者,亦主性命之忧:(1)柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。(2)月令提纲受天克地冲。(3)枭神夺食。(4)伤官见官。(5)群比争财。(6)体用交战。(7)岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测,确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差,况且说命运还受其他因素的影响:比如一生行善积德,信教者有利於逢凶化吉,所以有时如果单纯从四柱及行运上看,不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明,虽然命运对人有决定性的影响,但人类在命运面前也不能俯首称臣,还要发挥人的主观能动性,审时度势,趋吉避凶,在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明,对於人的凶灾,只要提前测出,按照化解之法去做,生死之关是可以闯过的。
二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则:第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述:第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱,青年运反呤到月柱,中年运反呤到日柱上,晚年运反呤到时柱上,也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上,主本人在此十年大运中有性命之忧,这是第一步初定,此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶,一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年,怎样大致确定流年呢?一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死,但总有九死一生的味道,定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱,只要看大运与命局有伏呤现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾,很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神,用神被克那是自己,否则是六亲看何柱,何十神受冲,受克无生,便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,一般是在伏呤流年应灾,古书有:“逢岁运并临,不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此,但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会,要命中岁运一定有感应,如何感应呢?就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从外面冲入本命,或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命(从大运或流年到本命)合出本命(原来在命中有的东西,被岁运合出去)这组原则什麼都可以论,比较复杂,一般如果没有很充裕的时间,是无法一个个去排出来,命局都有,偏才、正印、正官等等六亲,无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死,不但可以以日主来一一核对,看六亲生死也以此法一一核对,看日元或六亲在原命局,及行运中是否碰上死墓绝,若死墓绝,在命局在大运,占全,那麼可以初定,在此步运有生死之灾,再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生,最怕长生之反被冲出冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲加力之年,便有生死之兆。
三、指迷算命行运换甲论生死从古至今,对八字命局研究都至为精深,干为禄定贵贱,支为命定修短,纳音为身定盛衰,此为三元、三才、三命之来源。三才有气,快乐长寿;三才无气,困窘劳碌。但是,命局究竟为何意象?大运、流岁又究竟为何意象呢?其关系究竟如何分丝理绪?愚观命学大体有两种譬喻:第一种,大运譬之水,命喻之船,随其水之广狭深浅,发得船之力也。第二种,大运譬之路,命喻之车,随其路之宽窄高低,行得车之威也。其间之理,或有真谛,愚思之几年,感觉不甚得当,将愚之心得,陈述如下:子平祖师,将命局年月日时譬喻成,根苗花果,形如嫩苗,又如种子,不过如何,原局是一种定势,无法变化,年缩小为月,月缩小为日,日缩小为时,时缩小为刻,而出生的那一刻就是时空中的一个点,永远固定在那里,而大运确是随著时间的推移,随著人不断的长大、衰老,一刻不停向前推移,直至死亡。大运为何从月出发呢?在命局月为苗,为枝干,身体所有的部分,都要靠枝干来支撑,为全局枢纽,而大运正是这棵苗,不断长大的过程。所以,硬要做一个譬喻,那就是大运为树,命为苗,都是一体两面的徵象。命为自己,大运亦是自己,不断长大的自己,幼年、童年、少年、青年、壮年、老年,五行之中,只有木具有生发之象,可以变化生长,所以才以木五行喻为人,局运正是一棵树,一棵风雨中的大树,为何?流年是为外界环境也。阴晴雨暖,风沙燥湿具为流年之徵象。行运,就是看这棵大树的成长过程,东西南北,春夏秋冬,寒暖燥湿等等,十年一大运,交接下一大运,是为换运。换运视同移花接木,所以至为关键,特别是走完一方换运之时,所以古语有云:交运脱运,两头奔命。又换运之说,以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸,顺行脱癸入甲,皆为换甲运,伤寒换阳,行运换甲,换得过是人,换不过是鬼。老人行运遇此大忌,少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍,和用神喜忌大体无关,只是一种徵象。一种是生,并无大灾,但也少不了病患孝服,多是多非。一种是死,归冥化寂,早登极乐。但是也不要谈此色变,行运换甲,若有大灾,必是入格,要求很严格。必须是出生入死,才可算是,否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体,如是大林木命,脱癸亥运,是为长生地,入甲子运,是为死地,因甲子为纳音海中金,此金自坐死地,是为死金,大林木命遇死金,是为死鬼。此谓之,出生入死。又如:甲子金命,经过了巳运长生运,脱运癸酉,再入甲戌运,甲戌自墓之火,是为死火。金命遇此是为鬼火,换甲无气,自是大灾。换甲必须是经历长生运,再历死墓鬼,方是真换甲,正是,生金畏死火,生水畏死土,生土为死木……以此类推,遇到真鬼也。换甲为何如此厉害,考其原理:一是移花接木,怕换甲无气,生命自然夭折。二是考铁板神术,以甲为9数,癸为0数,跟现行十干数不一样,不论脱癸入甲,脱甲入癸,都是五行极数,从巅峰跌倒低谷,从低谷拔到巅峰,有突然跌落,揠苗助长之象,不可不忧,纳音为五行真气,最怕克破,是为伤寿之征也。除真换甲外,在假换甲时,另有其他流年应法:换甲伏吟,换甲反吟,换甲刑冲,换甲穿害,换甲空亡。(1)流年太岁与大运伏吟。(2)流年太岁与大运对冲。(3)流年太岁刑穿大运。(4)大运正逢空亡,而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关,死期一说也非定数,通过此法便可预知,以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死,八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡,二是岁运并临遇空亡,三是天克地冲遇空亡,四是身旺羊刃重重遇空亡,五是刑冲克害遇空亡,六是身旺会合生身遇代亡,七是身弱生身太过遇空亡,八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡,你住铁柜也枉然。以上八个各在各,只有关口不会亡。三空相会忌神年,此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明(1)以流年干配流日支查空亡。(2)用流年大运查空亡;(3)用流年流月流日查空亡;(4)不管那一个空亡,流年大运四柱全是空亡。注:当年流日之旬空亡,四柱中月柱出现;流年干配流日支有追魂空亡;流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡,这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支(流日)查代路空亡和追魂空亡,用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生,便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱,现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡,十六日丙戌,丙戌在甲申旬中,午未空,现是月令空。再用流年干配十六日(1998年)的地支查代路空亡和追魂空亡,戊年干配十六日的戌为戊戌,现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌,在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌,所以三个空亡也会齐了(如果1998年是忌神年的话,就叫气数已尽了)。1998年又是本命年,但今年不是正本命,寅又是丙火的长生,但还是很危险的。大运戊子也是空亡,好就好在旬空亡不是空日柱,不然就难救了,旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱,不是1950年六月十六日的日柱,这点是关键。不管你查那一年,都是流年流月流日来查,不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日,拿辛巳日来查空亡,用这天日子查本人四柱大运有没有空亡,再把流年的年干配六月十六日的日支,查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳,在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳,有无空亡(一个不算,要两个己巳齐了才算空亡)。指迷算命准确度就会更高。
八字算命干支规律生死吉凶大全篇
没有所谓的生死吉凶大全篇的!有的只是靠自己的勤学苦练,勤思苦想!天干主天主动,吉凶祸福,随岁运引动吉凶自明!地支主地主静,干凶吉显而易见,支却吉凶暗藏!吉凶祸福不逃十二命宫!
生辰八字准确率有多高
很多人都听说过生辰八字可以用来算命,但准确率究竟有多高,恐怕没人知道,这里面就很难去定量的统计出百分数,而只能大概的做个估算。
众所周知,利用生辰八字算命能推出很多东西,而且比其他预测术要详细,其实各种预测术各有所长,如果单用可能效果不是很理想,但是如果复用效果就会很好。准确率会很高,生辰八字算命的科学性已经被证明,它是将一个人出生时的年月日时配上天干地支,排出大运流年,然后对一个人的一生作出比较准确的预测的方法。预测命运其实是一整套的程序最终输出结果出来,程序=算法+数据结构,那么命运的预测准确率就取决于生辰八字的排列是否准确和运算者对此种理论的熟练程度。
但是首先前提是生辰八字这种预测术究竟可信度有多高呢?一个甲子六十年中每个时辰出生的人数大概有上千人,难道这上千人的命运都一模一样吗?这可以说是动摇这个理论的最有力的证据,但是命运之事何其玄妙,但是肯定有一定道理,虽然不能说是完全一样,因为这是不可能的,还要受其它条件的影响,例如出生环境,风水,还有后天的变化等等,我们只能说是能大致预测出一个趋势出来,生辰八字有很多信息表现的十分明显,有些信息表现的十分模糊,有的根本就没表现出来,但是只要是预测术都没有十全十美的,都有各自的优点和弊端。人一生的信息很多,包括性格长相身高体重六亲出身家境健康学业事业婚姻财运寿命等很多很多。而有的八字这些信息表现的比较明显,比如比劫重重,而财星比较弱,必然婚姻不吉,克父伤妻。但是有时候表现得不明显五行中和,断事的时候就不好断,有的八字事业好断,婚姻不好断,有的八字婚姻好断,事业不好断,这些情况都存在。其实有的时候八字算不出来的东西可以借助其他预测术来参考论断,例如手相面相,六爻占卜,风水等,这样肯定涉及的面比较广,能够挖掘出更多的信息,如果但看生辰八字恐怕准确率不会高过70%,这样就起不到指点迷津的作用。
根据鄙人多年对生辰八字命理学的研究,得出了一些结论仅供参考。①不同的人生辰八字的排列组合不一样有的简单有的复杂,有的可以一眼看出吉凶祸福,而有的看半天都看出东西来,很难定论。②生辰八字可以算出很多东西,但算不出所有东西,算命先生不是神仙不可能对你所有的信息了如指掌,只能根据五行的生克制化来推理出一些相对正确的结论。③不要盲目生辰八字来算命,无论是命理师还是求测者。④生辰八字可以预测吉凶祸福应验较多,但是预测生死还是有点力不从心。
为什么通过八字能测准人的命运(转载)
《八字预测真踪》中涵辰写道,在地球人类产生以前,太阳系已经形成了,星球之间相互的运动模式也已相对固定下来,在这样的地球环境中产生的生物,在孕育,繁衍、进化的过程中,自然而然地就编织进了五行的运动程序,或者说在地球上产生的人类,必须遵从地球的运动程序,这个程序就叫五行,也就是说,五行是星球相互运动、相互影响、相互制约,从而创造、影响人类的总和。 不仅如此,凡是在地球上生长的动物,无不遵循这个规律,也正因为地球上的动物有着相同的运行规律,所以地球上的动物从体形到内脏组织都惊人地相似。 人有着一个头颅、颈、躯体、四肢,内环境中是五脏、六腑。狗、牛、狼、虎等动物因为有着与人相同的五行环境,也都象人一样有着相同的体形特征。也有一些动物与人不完全相近,如飞鸟,尽管少了两肢,但其翅膀应是前肢的一种不同于人的进化吧,从这一点上说,所有的飞鸟还是与人有着相同的体形特征。 有一些动物与人的体形特征出入很大,如蛇、鱼等。蛇没有足,鱼没有颈,鱼的足也不算是完整吧,类似这些动物有个共同的特点:与人、狗、狼等生存的环境不相同,蛇多在地下,鱼在水中,它们都不象人一样能够全面接受地球上五行的影响,长期处在五行不全的环境中,身体才有了这种与人的不同。但毕竟生活在同一个地球,没有大的不同,同样有五脏六腑,只是外型稍不同,尽管这样,其功能却存在,蛇虽无足,其代替足的器官并不少。生活在同一地球上的人,五行环境的细微不同,导致了人外在的差异。前一段时间见有资料说,生活在赤道上的人,有的只有三个手指、有的多达七八个手指,当地人却不认为这是不正常的。赤道附近,水弱火旺,其生活环境与其它地方有一定不同,所以才有了这个明显的差异。所以说,一切动物只要是五行环境相同,其外部特征与内部器官就会相同或相近。 现在传说地球上有外星人存在,外星人长有一个圆圆的脑袋、大大的眼睛、没有眼睑、有颈、通体透明、能看到有一根肠、同样有四肢,下肢短等,活脱脱的一个地球人。如果涵辰的五行决定地球人与地球生命的说法成立的话,“外星人”也必须是生活在与地球环境相同或相似的星球上才有可能长得跟人相近。宇宙中可能会有与地球环境相近或相似的星球,但愿我们今天所谈的外星人,不是好事者凭空想象出来的。如果是与地球环境不同的生命来到地球,他们也不可能长久地生存于地球上,因为常在地球上生存,他们也受地球的影响而发生大的变异,变成与地球生命相似的人类、狗类,所以涵辰不太相信外星人能来到地球的说法。 凡是生长、生活于地球上的人与其它动物,都要受同一五行运行的影响,那么,只要掌握了五行运行的特点,就能够把握住地球上所有的生物、动物的生命运行轨迹。十天干、十二地支,就是代表了太阳、月亮、地球的运行规律的标记符,通过十天干、十二地支的相互推演,完全能够揭示人与自然的运行规律。