乾坤卦象图是什么意思,易经的乾坤两卦的解释

乾坤卦象图是什么意思,易经的乾坤两卦的解释
乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑都代表什么意思?

这就是八卦！
八卦是一门高深的学问，表示事物自身变化的阴阳两面，是易学文化，一时半会说不清楚，有时间再一起研究！

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思_百度…

乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母，震长子，坎中子，艮小子，巽长女，离中女，兑小女，满意请采纳，不满意请继续追问。

乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑 这几个字怎么读?是什么意思?

这几个字，是八卦名称。读法如下：

qián 、kūn 、zhèn 、  xùn 、   lí 、    kǎn 、  gèn 、duì 

乾、    坤、     震、       巽、     离、     坎、       艮、    兑

乾为天  坤为地   震为雷  巽为风  离为火  坎为水  艮为山 兑为泽

什么是乾坤八卦,卦象.

伏羲八卦，也叫先天八卦， 原则是“天地定位，离坎相交，山泽通气，风雷相射”即从右下角顺时针依次是艮、坤、震、离、兑、乾、巽、坎。
-文王八卦，也叫后天八卦，从右下角顺时针依次是： 乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑
至于卦的样子，遵循以下原则：“乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、艮仰盂、震覆碗、兑上缺、巽下断”
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孔子对乾坤两卦的论述是什么?

“乾坤”两卦是《周易》六十四卦中最基本之卦，这两卦的诠释关系着其余六十二卦乃至整个《周易》思想体系的真谛。传统学者每以《易》文解释“乾坤”，首重其取象，次言其字义。就取象而言，乾为天，为太阳，为龙，坤为地，为太阴，为牝马。就字义而言，乾为健，为阳，为刚。坤为顺，为阴，为柔。又此项取象和字义的解释不可或分，是以“天健地顺”。唯从取象与字义来解释“乾坤”，仅反映了两卦历史人文的涵义，有关其形而上哲理层面，尚待阐发。方东美先生曾从《易》中天乾地坤的概念发展出中国人的宇宙自然观，以及与《易》时间观有关的形上原理。程石泉先生在《易学新探》与《易学新论》中说明《易》中时空观之创生、更新、机体圆融种种特征，正与西方科学与哲学发展之新趋势，甚为相符，且有过之之处。因为无论是古代的中国哲人，抑或现代西方的哲学家或科学家，所面对的是相同的宇宙真际。他们可运用不同的概念语言来描摹这真际，其中当然同中有异，异中有同。

为什么说“乾坤”两卦是《周易》的大门?

《易传》中的《系辞传》引用孔子的论述，提出《乾坤》是“易之门”的观点：“子曰：‘乾坤，其易之门邪？’乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。”这提示了乾坤两卦在周易中不同平常的地位。

从形式和意义上，乾坤两卦是生成其他各卦的“父母”。在通行本里，乾卦和坤卦，列在各卦之前。乾坤本身就像进入《周易》的大门。但说它是《易之门》，又不仅仅因为它们位置靠前这么简单。一个卦，是由上下两个经卦组成。一个经卦三个爻，两个经卦就是六个爻。这六个爻无非阳阴两个符号。所以，乾坤之后的六十二卦，都可以看做是乾卦的一个或几个阳爻，和坤卦的几个或几个阴爻，互相交换而形成的。这是从形式上看。

从意义上看，乾坤阴阳互变，生成其它的卦，这是易道的基本原理，而不是简单的形式上的变化。《易传》各篇对这两卦给予了比其它卦更多的阐发，并且有一篇《文言传》专门解释乾坤及其卦辞爻辞的意义。在《易传》的《系辞传》中，论述了乾卦和坤卦的成因、性质、在易中的地位与应用。“天尊地卑，乾坤定矣。” ——这是乾坤的成因，乾坤分别效法天和地，乾在上，为尊，坤在下，为卑。原来，乾坤就是天和地的卦象。

“乾坤成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”“成象之谓乾，效法之谓坤。”

“夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。”

“是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入、民咸用之谓之神。”

——以上是乾坤卦的各自性质，乾是主和动，坤是从和静，一主一从，一动一静，从而能够合起来化生万物。