石竹山观音灵签36签解签,观音灵签54签解签

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观音灵签36签 求自立门户

待时!!!所求之事定成!!!

观音灵签第36签:湘子遇宾 求事业何解?

三十六签 中签 古人:湘子遇宾
诗曰：
眼前病讼不须宁 宝地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游
宫位：申宫
解曰:
脱身了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
此签家宅不安 自身安 求财大利 交易待时 婚姻未成 行人寻人至 六甲祈福 田蚕十足 六畜平 讼有理 讼有理 移徙吉 失物远 病欠安 填吉
古人典故:
韩湘子和吕洞旁宾都是八仙人物。韩湘子是唐朝人，幼而落拓，不读书，好饮酒，后被吕洞宾引渡，同入山修道，成为八仙之一。又传说，韩湘子是大文学家韩愈（文公）的侄五，韩愈不信佛道，湘子时而点化他，要他悟道。后引渡文公仙去。
家宅→不安　自身→安　求财→大利　交易→待时　婚姻→未成　六甲→祈保　行人→至　田蚕→十足　六畜→平　寻人→至　公讼→有理　移徙→吉　失物→远　疾病→欠安　山坟→吉
求事业的话便是大吉大利，韩湘子被度化成仙，代表了事业成就

观音灵签三十六签解签

立马走人，会遇到大贵人提携，申宫卦，申月就是农历七月，有可能你走了，还有人求你回来，所以要有走的表示和决心。

观音灵签三十六签解签,求事业。麻烦懂得人给我点意见吧,很急!谢谢了…

摘抄：
诗曰
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
悠字本缺
签语 此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解签 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
故事 典故
湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
个人观点：前段签文强调的是做事谨慎而行，切勿胆大妄为，傲而行之，签文的典故是：韩湘子遇吕洞宾，吕洞宾可以说是所谓的贵人也，但这贵人的前提也是，韩湘子有才华，潜心修道，好好修行才得以得道成仙，可以说如果我们想有所作为，想做的好就是要好好修行，一言一行都是修行，把握还是都在自己，自己做的不对，不改正，那贵人想帮你也帮不上，弄不好，还可能把贵人的关系弄僵了，脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路 ，走正道问心无愧，另加建议，多行善念善心善举，改正过错，或许还会有好的收获。学无止境，仅供参考，阿弥陀佛
我仔细思考了一番，觉得其实工作机会很多，担忧的是做不好对朋友的关系有摩擦(我有这经历,虽然努力去弥补，但是时常想想还是感觉心理有一块石头压在哪里)，因为钱而生摩擦，而朋友却是无价的，我只能说如果是我的话我选择自己先做有了经验了，为人处事经验，自己的经验也增加了事情才会做的好，大家就都好了，再去选择，那选择的类容也多， 上面下面，其他的回答都解的很好（掌声），可以多参考参考分析，学无止境，仅供参考。

观音灵签第八十三签

要是初3到初5的月亮 一半有一半无不是圆的 要等到15等夜晚 圆月到处是光明。
083→八三签→中签→古人→李渊登位→未宫
诗曰
譬若初三四五缺 半无半有未圆全
等待十五良宵夜 到处光明到处圆
诗意→此卦月缺未圆之象 凡事守候忍耐也
解曰 守旧待待时 如月初出 待等圆时 无有不吉
家宅→许愿
自身→夏秋吉
求财→谨守
交易→待时
婚姻→迟
六甲→生女
行人→阻
田蚕→平稳
六畜→平稳
寻人→难
公讼→和
移徙→守旧
失物→难
疾病→设送
山坟→改
故事
■李渊登位
公元六一八年 隋炀帝在江都看琼花 被部下杀死
唐王李渊得知 即于太原登基称帝
国号唐 李渊(唐高祖)在位九年
由李世民传唐太宗)接位
喻境况渐入佳景

解签;“观音灵签。第八十三签。壬丙,下下签,求事业。随分堂前赴粥饭…

兄弟，此签时机未到，凡事以和为贵。
只宜守成，不可妄为，凡事且随缘分。做事缘份。做事不宜强出头，以免自寻烦恼。
不宜出行，婚姻莫议，财莫贪，名利休问。
问诉讼，宜和解。
问疾病，未痊愈。
运势 – 时运走低‧小心处对‧否则更惨‧时运所致
家庭 – 目下分散‧各自讨生‧但必谋合‧可成力量
财利 – 君尔命定‧目前无法‧求之无用‧守之即可
事业 – 四方之财‧皆取不得‧不为尔拙‧时势迫者
升迁 – 身心调好‧而後论之‧目前不易‧宜守之也
姻缘 – 两姓不合‧速退去可‧苦用心机‧反来尤害
考试 – 命薄之人‧功名无缘‧速改行去‧行行状元
健康 – 痼疾复发‧家医随身‧所幸新药‧救之一命
远行 – 万万不可‧气候不良‧路途遥远‧易生险象
诉讼 – 两虎剧斗‧何不伤身‧不谋和也‧恐有狱灾
失物 – 失於东方‧一不慎也‧成悔恨矣‧嗣後小心