开光必须是初一十五吗,初一开光好吗
去庙里上香一定要在初一和十五吗?
不一定的.其实这只是一种习惯而已,初一十五这两天庙里的人很多.其实菩萨是喜欢清静的,在平时清静的时候去烧香拜佛才最能体现出你的情况,更适合上香祈祷!!!!!!
不是初一十五可去寺庙烧香
可以的。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
佛教的香
佛家认为香与圆满的智慧相通。
佛家认为,香于人的智慧、德性有特殊的关系,妙香与圆满的智慧相通相契,修行有成的贤圣,甚至能够散发出特殊的香气。
佛家认为香能沟通凡圣,为最殊胜的供品 。
佛陀住世时,弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”,“香为信心之使”,所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐,到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动,都少不了香。特别是法会活动,必以隆重的上香仪式作为序幕。
佛家用香辅助修持 。
佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳,使人心生欢喜,而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界,于心旷神怡之中达于正定,证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶,可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气,若能亲近多闻,则大为受益。所以,佛家把香看作是修道的助缘。
佛家以香治病
佛家香品的种类十分丰富
由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统,还有他为诸佛乐道的神圣,在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了。
僧人打坐以烧一炷香的时间为准,谓之“坐香”; 围着佛像“绕佛”,三圈、七圈或更多,既是礼佛也是以“经行”作修持,谓之“行香”,若是跑步绕佛,则谓之“跑香”;
用于警策修行的形如宝剑的木板,谓之“警策香板”,用于惩戒的谓之“清规香板”;用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”; 若修持者犯了错,还有罚去“跪香”;
佛殿谓之“香殿”,厨房谓之“香厨”,而佛家寺院更是被尊称为“檀林”。
佛家烧香一般都是三根香
这是由于烧三根香代表供养佛,法,僧。 烧香时,第一根插中间,默念供养佛,觉而不迷。第2根插右边,默念供养法,正而不邪,第3根插左边,默念供养僧,净而不染。
去寺庙开关的物品可以是金饰或者手表么?
都算
例如:属火性质业
电器业、照明设备业、
业、锅炉设备业、马达动力业、加工制品合成业、高温处理业、雷射反应处理、x光处理部门、照相业、冲洗相片业、工业产品再制业、化学反应易燃品、
制售业、理电发院、化妆品制造业、热饮食业、油汤食品业、厨师、照相师、工商管理顾问、
、
事、
师、警察、女管家、公务领导人、军人、
、治安警备、参与者、人事培育训练员、训导人员、长官、或总经理有实权领导者、执行政业者、铸造业、
、
、钟表业、焚化燃烧员、机车汽车火车引擎业、
反应处理业、电力电信业及塑胶成品业,以上均列属火
业。
都算直接为人服务的生产啊,娱乐啊之类的
去寺院上香必须是初一和十五去吗?为什么?
平日也可去,但每逢初一十五上香最好.当然没有为什么
初一开业好吗
不好
给佛祖搬家初一可以吗
可以的 但移动前要说一声的 之后摆放好就赶紧烧香就行了!!
还有很多注意事项······
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能开光加持
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开
光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。
佩戴的神、佛像,图片等等,自己念诵佛号—-阿弥陀佛 意念请佛加持一下
就行了
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写
的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干
净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样
供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰