升疏上表乃是道(佛)教各种法事必务的一道手续。各种法事皆有专用的疏文。疏文的种类可以分飞道教疏文(表)、佛教疏文(表)。
疏文的种类可以分飞吉祥疏(表)和超度疏(表)两种。吉祥疏表:请福延生,消灾免难。祈求诸事顺达,财源广进,学业、事业有成。必得神明保佑,所求如愿。超度疏表:超阴度亡,解冤拔罪。祈求先人亡灵离苦得乐,超生人天。
常用的疏文。不管是道教还是佛教,每一种法事都使用疏(表)文,因此疏(表)文的种类繁多。较常用疏(表)文主要有三大类:
1、迎神请神专用疏文。比如接财神专用疏文,神佛祝寿疏文等等。
2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏,礼念观世音菩萨求子疏文等等。
3、超度疏文。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契(坟契)文疏等等。
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人家要的是疏文,包括了疏/表/函/牒之类的道教文疏集成,和你那度牒不是一个概念,现在度牒是怎么混来地。。。概念都没有搞清,推荐你先去通览下灵宝文检或者四六金书
考试文疏怎样应用
考试文疏可以用于为考生祈福开光。
为了帮助考生祈福可以选择写一份考试文疏,若能够事先慎重的备妥一份合乎格式规范的疏文,把自己想表达的事情写清楚,再呈送,以示恭敬,用疏文可起到事半功倍的效果。
疏文常用于道教,也叫文疏,疏就是表章。简单地说,疏文就是向神仙或祖先陈述自己理想的文书,它是凡人向上界的递交的文书,是沟通上界的桥梁。这其实是一种封建的做法,建议不要过度依赖这种做法,考生想要提高成绩最切实的方法还是努力学习。
道教打表文用哪些印章
一般通用道经师宝,还有雷霆都省
开光日没有阳光可以借手电光开光吗?
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道教供奉神像有什么要求
居家供奉神明,要选择与自己有缘的神明;供奉与自己有缘的神明,一定会有所灵验。家庭供奉大道高真圣像,不需太多、太杂、太乱。供奉一尊主神就可以代表一切神明,供的多又杂乱,反而不灵。
见到哪一尊神像自己心里觉得特别高兴、欢喜,就是与哪位神仙有缘 ~ ~
一般的家庭多半是供奉道德天尊、纯阳吕祖、玄天上帝、文昌帝君、慈航元君等尊神,任择其一即可。
供奉神明一定要开光,不开光的神像,只是摆设和工艺品而已。神像的大小尺寸,应该和法坛、神堂的空间位置比例相称,不应太大或太小。安奉神位,有条件的话应当单独用一间静室作为神堂,闲杂人等、小孩、猫狗等不能随便进入;也不应用作会客、谈笑、宴饮之所,而只是以供奉神明、礼诵经文、焚修玄功之用,不作其他用途。若条件不允许,则应选择供奉在客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向、清静干燥之处,高度在1.5米左右,不可低于腰部。神像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。坐向宜坐东朝西、坐北朝南,民间风水师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、。
只要不把神像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好 ~ ~