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十神吉凶之分,八字十神速查表

十神吉凶之分,八字十神速查表
十神是什么意思

十神,根据天干地支、阴阳五行等理论推测人生的吉凶祸福等事情的中国传统命理学所属之名词术语。八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,

从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词,称为“十神”。

其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

扩展资料:

1、金;金主义, 其性刚、情烈、味辣、色白。金盛之人骨肉相当, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。 为人刚毅果断,疏财仗义, 深知廉耻。 金太过则有勇无谋,贪欲不仁。金 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。

2、木;木主仁, 其性直、情和、味酸、色青。木盛之人丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。 为人有博爱恻隐之心, 慈爱恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。 木衰之人个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。

3、水;水主智, 其性聪、情善、味咸、色黑。水旺之人面黑有采, 语言清和。为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。水太过则好说长短, 飘荡贪淫。水 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆。

4、火;火主礼,其性急、情恭、味苦、色赤。火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁。 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。

5、土;土主信, 其性重、情厚、味甘、色黄。土盛之人圆腰廓鼻, 眉清目秀,口才声重。 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行、 行必果。 土气太过则头脑僵化,呆笨不明, 内向好静。土气不及之人则面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理。

参考资料:百度百科——十神

八字中十神指的是什么?

八字中日元代表命主本人,测算命运都是以日元为中心,其它每个字与日元的关系是用“十神”来代表的,分别与下:�0�2 1、正印:生日元且与日元五行为异性的字叫正印。如日元为甲木为阳,癸水为阴生甲木,癸水就是甲木的正印。正印也代表命主的母亲。�0�2 2、偏印:生日元且与日元五行为同性的字叫偏印。如日元为甲木为阳,壬水为阳生甲木,壬水就是甲木的偏印。偏印也代表命主的爷爷。�0�2 3、正官:克日元且与日元五行为异性的字叫正官。如日元为甲木为阳,辛金为阴克甲木,辛金就是甲木的正官。正官也代表女性命主的老公。�0�2 4、偏官:克日元且与日元五行为同性的字叫偏官。如日元为甲木为阳,庚金为阳克甲木,庚金就是甲木的偏官。偏官也代表女性命主外遇或情人。�0�2 5、正财:日元所克的且五行与日元异性的字叫正财。如日元为甲木为阳,甲木克己土,己土就是甲木的正财。正财也代表男性命主的老婆。�0�2 6、偏财:日元所克的且五行与日元同性的字叫偏财。如日元为甲木,甲克戊土,戊土就是甲木的偏财。偏财也代表命主的父亲,也代表男性命主的外遇或情人。�0�2 7、正比:与日元五行相同且为异性的字叫正比。如日元为甲木,五行相同且为异性的为乙木,乙木就是甲木的正比。正比也代表男性命主的姐或妹、女性命主的兄或弟。�0�2 8、偏比:与日元五行相同且为同性的字叫偏比。如日元为甲木,五行相同且为同性的为甲木,甲木就是甲木的偏比。偏比也代表男性命主的兄或弟、女性命主的姐或妹。�0�2 9、正食:日元所生的且五行与日元异性的字叫正食。如日元为甲木,甲木生丁火,甲为阳性,丁为阴性,丁火就是甲木的正食。正食也代表男性命主的女儿、女性命主的儿子。�0�2 10、偏食;日元所生的且五行与日元同性的字叫偏食。如日元为甲木,甲木生同性的丙火,丙火就是甲木的偏食。偏食也代表男性命主的儿子、女性命主的女儿。�0�2 在传统命书中正印也叫印,偏印叫枭,正官叫官,偏官叫杀,正财叫才,偏财叫财,正比叫劫财,偏比叫比肩,正食叫伤官,偏食叫食神。枭、杀、劫财、伤官,一看名称给人的感觉就是不好的,就好象过去的中国电影一样,反面角色一出场就知道是坏蛋,这是错误的。现代一些命书或“大师”一见八字中有枭、杀、伤官、劫财就认为不好,尤其是认为女命带杀、伤官,婚姻一定有问题的,这是片面的,是误导人的。�0�2 十神本身无好坏,就看它是起好作用还是坏作用了,起好作用的就是好的,起坏作用就是不好的。刀用来切菜就是好的,用来杀人就是凶器。�0�2 十神是命理中重要的基础知识,望大家能正确认识它。需进一步了解这方面知识的朋友,请参阅本人所著《精准断八字》一书。�0�2空间里还有很多精彩文章,也许可以帮你改变人生,请好好阅读! 此文由陈易龙原创,未经许可,不得随意转载作为商业之用,如有转载须注明出处。否则,将追究侵权之责。

八字命运里的杀,印,枭,劫,比,伤,食,才,是什么意思

这些都是传统命理理论术语,都是相对于八字里“日元”而言,和日元有某种关系的五行,术语叫“十神”的十样事物。“正印、枭印(偏印)”就是生旺扶助日元的五行,“比肩、劫财”就是和日元相同类型的五行,“正官、七杀(煞)”就是对日元有制衡克制作用的五行,“食神、伤官”就是日元所生、反泄日元的五行,“正财、偏财”则是日元所克制的五行。十神原理说明了八字所属的人和周围十神所代表人之间的一些关系,同时用以判断日元遇十神时可能发生的事情,是论断八字、论断个人运势吉凶的一个基础理论。举例说,日元属木的五行,印就是生扶木的水,比劫就是和日元相同属性的木,煞就是对木有制衡作用的金,食伤就是木所生的火,财就是木所克的土。

八字十神什么意思

呵呵八字十神都有了,看来你不理解。八字十神是指:比肩、劫财、正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、伤官、食神。关于十神的确定和记忆方法:以八字中的日干为“我”。1.比肩、劫财。“比”这个字的左右结构就很形象地可以记忆,八字中与日干支同性之干支为比肩。和我一样的,为兄弟,是与我五行相同者。比肩(同)劫财(异)。2.正官、偏官(又叫七杀)。官,是克制我的,故克我者为官,分正官和偏官,正官(异),七杀(同)。3.正印又叫印绶)、偏印又叫枭神、枭印、倒食。称作母,是生我的,是生助、帮助我的意思。故生我之物为印,分正印和偏印。生我者,正印(异),偏印(同)。4.正财、偏财。是我克的,故称妻财,为我克之物也。被我克者偏财(同)正财(异)。5.伤官、食神。是我生的称作子。子分为食神和伤官,食神是养儿防老。伤官的伤,伤害也,用来制克官的,故名伤官也。都是被我生者,食神(同)伤官(异)。上面可以简单写作:比肩写作:比,劫财写作:劫,正官写作:官,七杀写作:杀,正财写作:财,偏财写作:才,正印写作:印,偏印写作:枭,食神写作:食,伤官写作:伤。 十神的意义:1.比肩,八字当中比肩太旺,主自尊心强,为人固执,主观意识强,冥明不化,不利父亲,不愿受拘束、崇尚自由等,也主性格和善等。如是八字中比肩太弱,也主没有主见,易受外力左右,个性较为软弱。劫财,八字当中,如是劫财较旺,容易有双重个性,也主奸诈、狡滑类,对妻不利,劫财过于偏强则易于流于等。八字中劫财太弱则主性格孤辟,不合群、不善交友、人际关系不佳,易被朋友所利用、所害等。2.正官,主约束力、自制能力等。八字中正官太旺,主缩头缩尾、犹豫寡断,不敢放手做。正官太弱,则主狂荡不拘、不遵循传统规纪。若又见伤官太多,主持才傲物、无人能管,一片混乱。七杀,正克我、制身之物,本为忌,主压制、打击类。八字中,如是七杀旺,主性格不稳、环境动荡、背井离乡,脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易堕落或与黑社会有关系。如是七杀有食神制化,主好事,化为权力。3.正印,仁慈心、博爱、信用、福星等,也主懒性、信赖性强等。正印之星也主对宗教信仰类,佛道儒等正教。偏印,代表固执、不属正统的思维、思想,如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。4.伤官,个性豪迈,技术性。八字中伤官太旺,主个性放荡任性、不修边幅、不守礼教,具叛逆心、犯罪意识,破坏法律法规、伦理规范等。伤官也主学术智慧、才华、能力等,对官鬼较有震摄力。食神,含蓄、传统,守德,文学。八字中食神太多则好幻想、重感情,也主易于钻牛角弯。5.正财,固定资产,薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用,主得贤助之妻。偏财,流动性资产,小老波、姨太太,意外之财、投机性投资等。以偏财为喜用者,有小老婆或易得外来之财、红包

解释十神都是什么意思

八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。
(1) 正官:
代表长官,上司,师长;代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。
(2) 偏官:
偏官也叫七杀、煞。代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘,男命代表儿子。偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。
(3) 正印:
代表长辈,贵人,师长。代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。
(4) 偏印:
代表女命之母亲, 男命之祖父, 或长辈, 或意外的帮助力。代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位,还代表偏母缘。偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。
(5) 比肩:
代表朋友, 兄弟, 同辈,合作伙伴,争利夺财,克妻克夫,义气等。 女命代表姐妹缘,男命代表兄弟缘。比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。
(6) 劫财:
代表朋友, 同辈;代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。
(7) 食神:
代表晚辈, 学生,部属;福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘,男命代表子缘。食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。
(8) 伤官:
代表晚辈, 学生, 部属;不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子,男命代表祖母, 孙女,女儿缘。伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。
(9) 正财:
代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。男命代表妻子, 女命代表父亲.。正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。
(10) 偏财:
代表偏门之财、横财、中奖、。男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。
十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财。
十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财。同性生克力大, 异性生克力小。
掌握了基本知识,就可以进行八字论命了。
“用神”是八字中日干(“命之主”)最需要的东西。怎样把握一个八字的用神(即“取用神”)呢?取用神,首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日主较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”,总之,视日主所需要者而取之为“用神”。
日主的强弱,主要是由月令提纲来决定的。日干的五行是本,它在月令所在的季节里的强弱情况,一般就可以从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主,生于正(寅)月木旺之时,那当然很强;而戊土日主生于正(寅)月,其势最孤,那就是很弱的了。
从月令初步判断日主的强弱之后,这个强弱的程度到底如何,那就要参看日支以及整个八字配合来定了。
日支与日主同一个柱,关系密切,主要看它对日主有情无情,有生气无生气。这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月,是木最旺土最虚之时,最需要火,那么,戊坐午支,不但午火生戊土,自己生土,还要使本来克制戊土的月支(寅)转化为生戊土(寅午半会火局),所以就是很有生气兼有情了,因此尽管戊土日主外貌虚弱,但内有精神,如大运相助,则可反弱为强。最后,还要从整个八字来日主论强弱,这主要看干支之间的生克制化,刑冲合害等各种关系,还要看对日主是生旺还是克泄,是助强还是减弱的变化。
在判断日主强弱之后,那么,用“弱者扶之,强者抑之”的原则。看整个八字的各种五行的比重,取对日主喜者为“用神”,不利者为“忌神”。总之,论命四柱八字不可偏废,须将八个字打成一片,然后才能提纲挈领。其中最难说明白的,是“气”与“情”,它们都是无形之物,不同于数学计算,只可意会,不可言传,最需要辨证悟性及大量的实践。
用神是否有气或有情,有否与其他字发生刑冲合害,能否有所制化,关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系,“用神得地”,指行运走到与用神一致的“方位”。如以火为用神,大运走到地支“巳午未”即为南方火地,便是用神得地,这是一生最走运的时段。
命书有说:“伤用神甚于伤日主。”用神乃八字“命理之总枢”。用神能卫日主,而日主不能卫用神。所以用神弱或受损伤,轻则“福泽不足”,重则“灾难重重”、“非贫则夭”,不可不察。
从五行用神可以看身体状况:一般来说,日主弱而运又不助日主的,主身体衰弱;八字中缺某一行或某一行特别衰弱,则主该行所属脏腑衰弱。如用神受伤受损,则主该用神所属脏腑受病;若损伤用神的因素出现于大运、流年、流月,则主该大运、流年或流月生病。如用神受克不重,或有所制化,仅主得病,不致危险;但如受冲克过重,制化无力,则有病危之象。
歌曰:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,
壬系膀胱癸肾藏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。
又歌:子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方,
辰土为脾肩胸类,巳面齿咽下尻肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,
申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏,戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊。
八字当然不能代替医生看病,但如果懂得以上道理,则可知道个人身体的主要毛病在哪里,最容易发生什么病,这样结合命理对症治疗,可能效果更佳。
从八字看社会角色选择,一般是以用神喜忌为主来确定。例如用神喜“火”“木”的,则宜选择五行属“火”或“木”的行业。属土的行业:地产、矿产、农业、建筑及其他与土地、矿业和稳定性有关的行业。属金的行业:冶金、五金、金融、银行及其他与金属、珍宝、坚固性有关的行业。属水的行业:航运、交通、水产、饮料、旅游以及其他与水、流动性有关的行业。属木的行业:林业、木材加工、造纸、印刷、家具、服装以及一切与植物、被有关的行业。属火的行业:烹饪、能源、燃料、电器以及与火、燃料、主动性有关的行业。
至于文、武公职事业单位,则难以随意归入具体的五行行业,需依用神所表征的“十神”关系来确定。如宜“正官”的,可从事公务员或文职工作,宜“偏官”的,适宜从军、司法或独当一面的工作。而宜“财”的,可从商或搞实业。当然,这只能大概而言。社会情况是复杂的,每一种行业本身,都又有内在的“五行”、“十神”,每一具体单位人际之间也有具体的“五行”的分工。而且,还有社会环境以及地理上东南西北方等空间五行的变化影响等等。每个人都要结合自己的具体情况,选择适合自己的职业与工作。至于是否能把“希望”变“现实”,那是“命运”“人为努力”与“社会允许程度”三者之间的相互作用的结果。
以用神结合整个八字论命,再结合每一大运、流年,就可以来具体论述一生发展趋势了。如果说八字命局是静态的,那么大运、流年就是动态的,看原命局八字所发生的各种生克制化、刑冲合害的变化,要注意结合大运、流年的方位、表象、吉凶应验范围等等,整体来断。
这里有几条原则需要把握:
(1)大运、流年为喜用,其干支力量强旺,足以冲克八字中的忌神干支者,提示这一时段有较好的变动,如升迁、新居、或其他成就。反之,大运、流年为忌神,其干支力量强旺,足以冲克八字中喜用之干支,提示有较不利的变故发生,如降职、交通事故、破财、官非、伤病等。
(2)有“天克地冲”的时段,一般会出现突发性事件,吉凶应验尤其显著。所谓天克地冲,是指大运或流年之干支,与八字中的某一柱干支,同时发生天干相克、地支相冲的情形,例如,大运甲子与日柱庚午,天干庚克甲,地支子冲午,就是天克地冲了。是吉是凶,要看日主用神的衰旺喜忌。但无论喜忌,均是突发性较大的变动。要注意的是,即使是喜,也要防止乐极生悲的事发生。
(3)大运虽然临“忌神”,但大运干支却与八字某柱干支有合化并且是喜用关系,那么,本来是凶和不利的,反而变成化凶为吉、化不利为有利了,很可能有意外之喜。
(4)大运吉而流年不利,有利有不利,吉多凶少;大运吉,流年也吉,则锦上添花。大运凶而流年吉,减凶或化险为夷;大运凶,流年也凶,则雪上加霜,灾难重重。
(5)还需注意,大运、流年与八字的各方面关系,哪些方面吉,哪些方面可能凶,要从多方面、多角度分析,这是避免片面性的重要方法,而且测算水平高低,往往也就在这些方面体现出来。

八字与十神的作用关系

八字中的十神可以取万物类象,可以对一身、一家、宗族、乡党、等大小不同的范畴体系作各自相应的信息解析,互不相碍。对十种吉凶之分别认识不清,是后世误解先贤理念论命进人误区的一大原因。如果十神真无吉凶分别,古人又何必再多此一举在六亲基础上去作细分呢?只要用六亲就可以论八字了。正是六亲的过分模糊与粗略不足以极八字之变化,古人方才真正认识到了六亲议命的不足,自此发明了十神的吉凶分辨方法。大概而言,吉神所致灾患也都是从富贵功名中产生灾患以致堕落失败,凶神所致福禄也都是在艰难困苦中造就;两者迥然不同。吉神所致灾患,不是吉神不吉之过,乃是日主太弱不能胜任之故。凶神所致福禄,不是凶神不凶,乃是日主刚强能挡之能任之的缘故。正是吉神之吉,虽然日主不胜任方才从富贵场中(吉神所示之吉象)掉下来。同样,正是凶神之凶,虽然日主高强也不免从艰难困苦中(凶神所示之凶象)走出来发迹。

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