观音灵签三十九解签,第三十九签解签求子
观音灵签三十九签中平签世间多少事鱼利功人心为何一事勤两好中谴忌…
观音灵签第八四签: 庄子试妻 解签\r\n吉凶宫位: 下签未宫\r\n\r\n因名丧德如何事,切恐吉中变化凶;酒醉不知何处去,青松影里梦朦胧。\r\n\r\n观音灵签: 诗意\r\n寒鱼离水招凶之象。凡事不可移动也。\r\n\r\n观音灵签: 解曰\r\n寒鱼离水。美中不足。若问营谋。不如莫起。\r\n\r\n观音灵签: 仙机\r\n此签六甲煞旺 诸事不利 禳灾(解除)保安\r\n\r\n观音灵签: 典故\r\n庄子试妻。周朝。姓庄名周。字子休。宋国蒙邑人。仕周为漆园吏。庄子假死试妻。其妻田氏守孝。七天后有一楚国王孙公子到访。自称庄子之徒。愿执百日之丧。田氏爱公子俊美。不足廿日成婚。公子叫心疼。曰脑髓(人心)可治。田氏往劈庄子棺以取脑髓(人心)。庄子破棺而出。后田氏羞愧。\r\n个人见解 我建议你还是去个比较著名的寺庙去看看解解签
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观音签三十九签
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
观音签三十九签传统解法
三九签→下签→古人→姜女寻夫→酉宫
诗曰
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
诗意→此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。
解曰 千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。
家宅→安。自身→提防。求财→平平。交易→阻。婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。
故事
姜女寻夫
野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。
解读观音签三十九签
观音签三十九签问婚姻、观音签三十九签问前程 观音签三十九签问财运
从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为下签,其实是一支典型的警示签!诗意中完全是讲要务实求真,不要枉听枉信!务实求真是关键!“天边消息实难思”,就是提醒了!虚实之间,自有把握才对!不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”,这里再次提醒,不要一意孤行。“若把石头磨作镜”,是一个比方、比喻。石头是不可能磨成镜子的!“曾知枉费己功夫”,明明知道不行,而偏偏去做,那就是犯傻!求得此签者,不要惊慌,行事处事一定要“务实求真”,可保平安!此签可为中签!完全是一支警示性质的灵签!如果不遵照警示,不务实求真,一意孤行的话,也并无灾难!只是空忙一场而已!所以!此签应该为中签!
观音三十九签
不要解了,解了心里还记挂着。一切随缘,顺其自然,尽人事听天命。阿弥佗佛(合什)…
观音灵签解签39下签做生意是什么意思?
第三十九首:曹操遣襧衡投黄祖
天边消息应难问,切莫私心强望求
若把石头磨作镜,精神枉费一时休
(四句浅释:就像未知的事情难以预料,别只顾自己有所强求;就好像想用石头来磨成一面明镜,恐怕耗尽精神心力也只是徒然。)
千般用计,一旦皆空,安静守旧,不必强求。此签安静守旧之象。
灵签之曰:本签告之于弟子曰。若把石头磨成镜。精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损。田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁。宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧。不必强求者。
交易-阻 婚姻-不合 求财-平平 自身-提防 家宅-安 六畜-损 田蚕-利 寻人-难 行人-动 六甲-生女 山坟-大吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-空 移徒-平安
详解:此签有”积怨难消”之意。奉劝当事人,勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指责或羞辱,就会觉得难以忍受、恼羞成怒。为了达到报复的目的,甚至想利用不相干的人。须知在愤怒当头时,很容易失去理智,产生不好的念头,做出失当的行为。当思”说者无心”,宽容原谅。有些话听过就算了,实在不必因此而耿耿于怀、把自己气得半死,更不应怀恨在心、挟怨报复。另外,自己本身的事,切勿牵连到不相干的人身上。所谓”己所不欲,勿施于人”。
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求解观音灵签-签中九十第
卦不会明确的说是或否,它要你守旧,就是不要再主动去追索:若要安然稳定,等到浪涛平静之时。就是你只管静待时日,不要主动东跑西跑
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“凡事不用枉求也”:不是什么事都可以一味追求,意思让你该放下的就放下吧,不要强求。
我一直以来也在求子,但每次和老婆去庙里求签,都是这支四十九签!