平遥古城风水分析,男命日柱丙戌坐墓

平遥古城风水分析,男命日柱丙戌坐墓
国庆旅游在平遥古城龙脉旁边的风水小屋里的奇遇

骗子，肯定是骗子。

有关平遥古城的考察报告

今年二月初我有幸莅临了被称作世界文化遗产、国家级历史文化名城的——平遥古城。当眼前这座宏伟的城墙逾越过视野，我的眼球被这创世的杰作紧紧吸引住了。我不由得想起了丽江古城，这两种不同的风格在我脑海中形成了巨大的视觉差异，不由得感慨于中华文明的民族多样性。以前曾经翻阅过关于平遥古城的历史资料：平遥古城始建于西周，已有2700年的历史，是一座完全按照中国汉民族传统规划思想和布局程式修建的县级城市。古城占地2.25平方公里，共有四大街、八小街、七十二道蚰蜒巷，是完整的古城墙、古街巷、古店铺、古庙宇、古民居组成的大型古建筑群，中轴明显，布局左右对称，是中国境内保存最为完整的一座古代县城。古城内具有保护价值的传统四合院民居有3797处，其中400余处保存完整，基本保持了明清时期的民居风貌，是中国明、清时期县城的活标本。最惊心动魄的要数那座蜿蜒缩崛的城墙了，这显然是北方古代激烈战争史的印证。可以这么说，平遥古城的特点是以城墙最为明显，而丽江古城则是以小桥、流水、人家见长。
走进古城，这种严肃的街道布局也令人赞叹不已。听导游介绍，平遥古城是完全按照中国汉民族传统城市规划、布局、程式修建的县城，在封闭的城池内，以市楼为中心，有4大街、8小街及72条蜿蜒小巷交织一起，功能分明，布局有序。我们看到的这些民宅多建于明清时代，院落多为砖墙瓦顶四合院。普通人家多为木结构瓦房，单门独户，院内较窄小。这和具有纳西族文化特点的门前即渠、房后水巷的婉约街景是完全不同的。由此可见，形成这两种巨大的建筑反差是由于它们所处的地理因素影响的：一个是黄河流域的汉族文明，一个是长江流域的纳西族文明。
南丽江，北平遥。有幸这两座同样钟灵毓秀，同为旅游盛境的古城我都游览过。这两座城给了我太多把它们做比较的借口。
接着来到一个卖纪念品的商铺，且坐下拉店家细谈，最后得知平遥地租要比丽江便宜不少，相对消费低些，客流少些，但总的来说还不错。如果你在丽江拥有一间古城里的房屋，光是租金就相当于一个中产阶层的收入了。大概因为这样的原因，平遥古城的商业街要比丽江古城少的多。就说丽江的酒吧一条街吧，不过十步老宅新吧历历在目，尤其是在夜里莺歌燕舞、灯红酒绿。在这方面平遥就略显低调了。但是据介绍平遥有个“老平遥酒吧”， 这是平遥国际摄影大展的作品展区，云集中国、希腊、比利时、日本等各国大师佳作，很可能刚刚与你擦肩而过的就是马克·吕布之流。正所谓此处来宾皆鸿儒啊。
根据导游介绍，1997年平遥古城与丽江古城同时进入世界文化遗产名录，但知名度差了许多。在客流量上，平遥与丽江可谓是平分秋色。但在管理战略上，却有很大差距。究其原因，从2001年举办摄影大展以来，平遥的人气节节攀升，游客流量连续6年保持了60%以上的增长，旅游收入也以年均60%的速度递增。所以开发旅游业应该是当前平遥古城的当务之急。听相关人员说：“平遥不缺游客，缺的是有眼光的战略投资者。”这种情况在丽江就很少了，在古城四方街一直向东大街辐射，两边的商店鳞次栉比，店中商品琳琅满目。
平遥古城中有一个特点就是，那里的导游很敬业。他们绞尽脑汁体现景点的特点，让游览者可以知其然，更知其所以然。就说和我在一起的导游阿姨吧，操一口标准流利的普通话,，脖子上戴着耳麦,走到哪儿讲解到那儿。我还发现一个与丽江古城很大的区别，丽江有纳西族文化定点接待农户，并挂牌服务。而平遥却没有那样的特色服务。这就大大加重了平遥导游的负担。
在古城门口或在城里，有许多有关旅游线路及旅游景点搭配的宣传。根据当地特点，到平遥的旅游者多为当日游。为了充分开发和联系当地与周边旅游资源的的组合，平遥与灵石的王家大院、祁县的乔家和渠家大院融为一体，让游客住平遥，提供交通，观三县四点。
平遥为了进一步加快旅游业的发展，提高服务意识和办事效率，采取了很多措施。我在古城中随处可以到有关规范旅游行业管理行为的布告。比如，推行政务公开；加强旅游市场调查研究责任追究：对违反承诺的人和事，一经查实，严肃处理，坚决做到不遮丑、不护短、不姑息、让放心、让群众放心、让游客放心；实现旅游管理部门作风的有效转变、旅游行业的管理的有效规范、旅游行业队伍素质的有效提高、旅游服务质量的有效好转、游客和公众的满意度有效提高。
同样作为世界文化遗产的平遥古城，在向世界推广宣传自己方面很有自己的特色。比如说，开展国际摄影大展、中国扑克文化博览、中国地方特色名优小吃美食（文化）节，其中最著名的当然是一年一度的国际摄影大展。这种通过开办多种文化交流活动而吸引游客的宣传方式是非常奏效的，每年到平遥的摄影爱好者及外国游客不绝如缕。就在今年不久的上个月，2009年1月18日，2009平遥中国年正式启动，这无疑又是平遥向世界打开古城形象窗口的行动。而在丽江，这种展现自己风采的机会少之又少，这方面可否向平遥借鉴？
古城里又一种吸引游客的方法就是游客参与活动环节。我去的时候正好是星期一，赶上了平遥县衙升堂。只闻一阵击鼓声，中断了游人的喧哗，一位衣衫破烂、手扶拐杖的老人出现在大堂。他的击鼓拉开了平遥县衙仿清升堂表演的帷幕。于是展开的是衙役县、太爷和老人的对话。除了这个活动据说还有“娶亲、帐房先生写汇票、票号招学徒”等与游客互动的活动。这种通过与游人互动的方式，可以加大对本地的宣传力度，这种宣传更加生动更加有说服力。丽江是个人杰地灵的美丽圣地，不是有句歌词么“秀色丽江，人在路上”，因此我心的方向，留在了这个地方，顺其自然的我选择了旅游管理这个专业。曾经在四方街、束河古镇和一群群陌生人手拉手，围绕着激情燃烧的生命之火，在脚下不停打跳着青春岁月，变化着生活节奏的步调。这就是很民族的东西，让人从不同的地域聚在一起，把不同的语言、肤色、文化渲染成一段和谐的画面——一群人为了和平、幸福祈求着。如果能在游客互动方面加大开发力度，开展各色各样的文化交流活动，这种民族吸引力会彰显出她更加独特的魅力！例如，在束河的打跳时间可以适当延长，满足游者更宽泛的旅游需求，赢得更多的“口碑效应”；现场导游或者协调人员可向游客传授一些关于东巴文字的识认方法和教授一些简单的纳西歌曲或舞蹈；还可以在一些固定的景点配备一些导游，把一些散客聚集成一团便于讲解和引导。这样可以调动游客的旅游热情和兴趣，有利于疏导提高旅游的服务质量、服务效率。云南山西是两个旅游大省，有很多潜在的旅游资源需要挖掘和开发利用，尤其做为一名在校学此专业的大学生，为地方的旅游业献计献策，是我们共同的责任，身在平遥心系丽江，两地携手，共铸辉煌。期待一同拥有世界级遗产桂冠的古城之间应该架起一座缩短距离的桥梁，携手共进，相互借鉴，在特色上做文章，坚信古城的明天会更好

皖南西递宏村与平遥古城的对比(也就是它们的异同)?

西递宏村始建于北宋，主要是明清的建筑，徽派风格明显。徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”。在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。
西递宏村是仿生学的布局。宏村是“牛形”村落，西递则是八卦风水学。主要体现的是明清时期以徽商兴起而闻名的徽派建筑的古村落。
而平遥古城面积则相对较大，有城墙，城门。虽然也是明清建筑，但是是以砖石为建筑原料，县城，街道为主。被称为中国古代建筑的活标本。
两者都是明清的建筑。
详细的可以上百度自己查，两个自己对比下。

山西平遥古城为什么称为龟城?

因为平遥古城是以乌龟的意向作为城市的布局，寓意长治久安。

八字中日柱是壬寅,年柱是丙戌,算偏财坐墓吗?

财星透出。属于偏财坐库。！有财库适合做生意

丙戌日柱一定没有子女吗

日柱强弱与命运是没有太大关系的，这是为了定八字喜用神，不需要补救。你的日干为丙火，不知道其他的几柱怎么样，常用的方法有生扶，火可用木来生。

农历就是干支历，节气是用于指导农业生产的，干支不是以节气划分的，无论传统习惯还是官方历书皆如此（详见中国科学院紫金山天文台编撰的《通用万年历》）。

丙戌年：

中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第23年称“丙戌年”。以下各个公历年份，年份数除以60余26，或年份数减3，除以10的余数是3，除以12的余数是11，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次止的岁次内均为“丙戌年”。