占卜他后悔离开吗,塔罗占卜他会提复合吗

占卜他后悔离开吗,塔罗占卜他会提复合吗
我占卜恋爱得到一卦:问的是他是否会后悔回头!泽天夬,游蜂脱网喜无边…

在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。
每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。
在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。
生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。
再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。
十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。

占卜他已经放弃这段感情了吗

呵呵，这些都是游戏，别信。

占卜:离开的他还会回头么

自己：女皇逆位：你对爱情的看法非常肤浅，态度不专一、不认真，只喜欢外表出众的人，只想玩爱情的游戏过去：魔术师逆位：由于你的想法很多，想要实现的欲望也很强，但却没有能力具体化，因而造成他精神上的困扰现在：隐士正位：你和伴侣之间的关系需要一些冷淡，帮助伴侣探索内心的需求，一旦两人达到某种默契之后，便能够了解对方，何时需要独处，何时需要陪伴未来：死神逆位：你已习惯于和现在伴侣的相处模式，不想做任何改变，即使这段关系令你觉得沉闷，你也不愿结束这段关系，因为对你而言，这是安全的潜在影响：命运之轮正位：尝试和她的伴侣沟通，希望彼此能够互相帮助对方，在爱情的领域中成长。若是无法达成共识，他会毅然决然地离开你，去寻找新的爱情总之，你要尽全力去维护这段感情，否则你会永远失去它

测试男友你会离开我么他回答我不想离开你

看似坚强其实很脆弱。没有安全感,没有方向，却有目标知道自己喜欢什么不喜欢什么。喜欢宁静的生活，但这种宁静的生活又令他想太多，在精神上折磨自己。 无论对亲情友情爱情也有很大的触动，特别是在离别的时候，尽管他不肯用言语去表达自己的内心，但是他的心里却是非常的不舍，眼泪也在心里不断地流。他对你好，就绝不会绝情，因为他在乎你这个人不舍得你走。
【爱情上的优点】
顽皮、友好、自然有灵性、接纳、体贴、投入、不拘泥、体谅、容忍、慈善。
【爱情上的缺点】
古怪、有些不可靠、自我中心、冷酷、冷淡、很难承诺、反复权衡、变化无常。
【会喜欢的事物】
浪漫的感觉、被欣赏、稳定、被需要、被一种神秘力量所笼罩、被别人鼓励自己的梦。
1.谁对我好我就对谁好；
2.只要你把我当回事,你的事就是我的事；
3.你把事办明白,我就不能差你事；
4.朋友要交就真心实意,不是就你会玩心眼；
5.不要整虚情假意的事,谁对我好我知道；
6.拿我当回事的,有事不用你说话,我肯定到位；
7.众口难调,我做不到让所有人喜欢我。
有时不知道自己为什么如此难过，甚至连快乐都像是博爱的标点，有时很沉默，沉默到令旁人纠结这是不是冷漠的人。其实他并不吝啬告诉他人自己的秘密，也不很关心他人私事，就像为自己的生命划定了范围和原则，但遇到事情，情绪很颠簸很脆弱，痴情和怀旧就能轻而一举把他击个粉碎。较真指数：95% 。思维严谨，追求完美有时候能达到苛刻的程度，拥有一张刻薄的嘴。
任何一件小事都可能成为他较真的对象， “我有较真吗？没有啊，这不是在沟通吗，我在说事实啊，我有错吗？。
低调，内向忧郁，常装出一副严厉的姿态，给人感觉很冷漠，其实内心是火热的，很善良，不容易拒绝别人，尤其是自己看重的人，受伤了就会想要逃避，多数是吃软不吃硬！脾气很大，但是对事不对人！凡事都想靠自己完成，不想周围人为他操心，很重视面子。很少有人真正了解他。他不喜欢激烈的东西，觉得危险不可靠。喜欢营造自己的生活圈，在固定的时间见固定的人，去固定的饭馆，吃固定的饭菜。不相信一见钟情，只远观。很慢热，耐得住寂寞，对待感情绝对宁缺毋滥。玩得起暗恋，也经得起暗恋的折磨。概括之：自然、安稳、纯粹、实在。生气的时候会说出很难听的话去伤害对方以维护自己所谓的面子，等到冷静下来回想自己的行为和语言时，常懊恼不已。总在伤害总在反思总在后悔。心不是坏的，但总在最后是弄巧成拙。
他有占有欲，但很隐忍；有能力领导、统一，及保护他爱的人，爱生活爱家人爱朋友，对于所爱的人，可以通过牺牲来换取他们的笑脸。
他是一个要求完美的人，那么在爱情上也是这样的，他会决不允许自己离婚，虽然有的时候感觉两个人时间久了，没有了激情，但是他知道自己是无法离开另一半的，而且他也决不允许离婚一词出现在自己人生的字典里面，所以知道自己不能放弃，那么不如努力的让自己和另一半快乐起来，这样才会幸福。
1、喜欢孤单，又害怕孤单
2、没有安全感，却会给别人安全感
3、爱得起，放得下；
4、喜欢折磨人，一会儿好，一会儿坏
5、喜欢自欺欺人，一直说以后一切都会好
6、重感情，温柔；爱哭，却从不在他人面前流泪。
7、很善良，体贴，坚强，有时爱幻想，伤心时没有金钱观念。
有些小虚荣，爱情至上，勇于去爱，享受被恋人欣赏和拥护的满足感。
说话直率，常以老大的口气劝导朋友，但自己往往做出飞蛾扑火的事情。
外表开朗坚强，内心彷徨而阴暗。行动力强，感染力也强；复杂的一面里夹杂野性、另类、冷漠、自我、彷徨。
外表冷冰冰，内里热辣辣，甚至爱恨交加。爱将面孔拉长，待人总冷冰冰，令人不敢接近。交
往的时间稍长便会让人了解他们是可以深交的人。和他谈恋爱，就像吃拔丝香蕉，外酥内软外冷内热。外面和里面的情况完全相反，冷的时候令人吃惊，热的时候叫人更加吃惊。
追求井井有条,不停将问题抽丝剥茧，所以容易神经质和强迫症。总觉得自己达不到最佳状态自然伤不起，悲观的他是最孤独的。孤独因为对完美的苛求和不能达到理想的痛苦，想要做得更好,结果总是欠一点，於是只能悲观地孤独下去。完美之下斯人独憔悴。

占卜分手后他会后悔吗

需之临：从卦象看，二、三、四爻的兑/智，下降了一级，有点后悔；从卦辞看，你的或她的耳朵有点软，对对方的控制过度而造成分手；如果早点改变，不至于现在的分手。
九三需于泥致寇至（过软，别人的言语不利）；
九五需于酒食贞吉（过于限制开支）；
六三甘临无攸利既忧之无咎（如果二人能容多一些，不至于分手）；
六五知临大君之宜吉（以后应作为前车之鉴）；

占卜分手后他会感到后悔吗

一个人在分手以后没有找到更好的，或者说比跟你在一起更加的落魄，也许他才会后悔。