属羊一生三大劫难,88年属龙人一生大劫

属羊一生三大劫难,88年属龙人一生大劫
属羊人一生会遇到哪些“坎儿”?

属羊的人在一生当中会遇到自己婚姻的坎，而这样的坎，完全是两个人没有好好的经营自己婚姻，造成了七年之痒，而这个阶段一定要好好的把握就能渡过这样的难关。

婚姻当中最怕感情真正的平淡，而这样的平淡，却让两个人没有真正感情的付出，完全在自己的婚姻当中，找不到彼此真正的幸福。

婚姻当中出现这种状况的时候，两个人也就少了语言的沟通完全让两个幸福的人变成了彼此真正的陌生，一定要找不到这样的僵局，才能让彼此有一份真正的幸福。

属羊的人一定要在自己的婚姻当中，努力的付出自己的爱，千万不要一成不变，才能让自己的婚姻成长下去，有爱就能有真正的关怀。

而这样的关怀，完全在于两个人共同维持自己的婚姻，一定要有相互的信任，才能有一份真正的幸福，才能让两个人有共同的交流方法，把自己心中所想分享给对方，这才是真正的婚姻。

在婚姻当中，两个人一定要有责任心，这样才能担负起婚姻真正的幸福，不会被婚姻的平淡所淹没男人一定要有自己真正的信心，好好经营自己真正的婚姻，要有一颗容忍的心，这样才能在婚姻当中获得更好的幸福。

这才是作为一个好男人真正的标准，女人永远都能获得最好的爱在这婚姻当中，永远都能给男人最好的温暖，这样的婚姻就能让属羊的人度过婚姻当中的坎，永远都是一个幸福的家。

属羊人最倒霉的几年

属羊人在牛年运势如何
如果属羊人遇见了牛年的话，他们的总体运势都是比较动荡的，很多时候都是需要注意自己的一些行为，慎重考虑一些事情上面的决定，在投资理财方面一定要注意，属羊人在牛年，运势起伏不定，喜忧参半，岁中诸事欠吉，有可能破财消灾，是非口舌常有，家庭不和，万事应以忍为上，以和为贵，一年之中，也能平平安安，不愁衣食，若保平安，心中常记忍字，低调的行事完这一年，慢慢的运势也会回转的。
他们在狗年又会遭遇什么
当属羊的人在遇到狗年的时候，他们的行事效率都不会特别高，因为他们是比较容易奔波劳累，总体运势不佳，适合精心修养，避免投资。生肖羊遇到狗年，其年劫财流年，生意兴隆，不宜外出和做生意，以守为攻是上策，应处处谨慎，万事留意，也有云开见日之时，要慢慢循循渐进，相信总会有变好的那一天的。
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他们在这一年会有什么转折吗
属羊人在24岁左右就会步入社会，但是因为心思没有那么深，所以导致他们的事业在早期是比较不稳定的，这一方面的原因是其社会经验还不够丰富，而另一方面的原因则是命理使然，因为这次劫难会使得他们懂得了许多职场上的生存法则，当他们来到四十不惑的年纪时已经经历过了前半生的风风雨雨，从而使之人生逐渐走向安定的状态，慢慢的他们之后的人生也会过得比较顺畅，生活平淡却和谐。

91属羊人三大劫2023年

2023年属羊人的全年运势
进入2023年，对于属羊人来说属于冲太岁的年份，不管是事业、财运还是感情、健康，表现得都不会特别好。“阑干”顾名思义，会制造很多阻碍和麻烦，让前行的道路磨难重重；“大耗”对财运的影响是相当大的，属羊人随时都有可能陷入经济危机之中；至于“岁破”，则会对属羊人造成全方位的打击，一定要懂得及时规避风险。生活中要与人友好相处，维系好人际关系，这样关键时刻还能找到帮忙的人。职场中不要过度高调张扬，要尽量减小自己的存在感，少参与乱七八糟的纷争中，多多经营好自己的事情。
属羊人2023年事业运势
进入2023年由于受到太岁和“阑干”的负面影响，属羊人很难将事业顺利推向高的境界。职场新人处处都会受到排挤，尤其是女性朋友，可能还会遭受骚扰和歧视，要懂得保护好自己。处于官场的朋友，随时都要面对上级领导的突击检查，小日子过得心惊胆战，一不小心就会面临被开除的命运。对于大部分属羊人来说，2023年即便付出再多的努力，想要实现升职加薪的美梦都不太容易。建议别想太多，把上司交代的任务老老实实完成，最起码还能保住自己的饭碗。
属羊人2023年财运运势
进入2023年，“大耗”寓意着金钱方面将出现巨大的亏损。购买的投资理财产品，不管是基金、股票还是黄金，都会出现一定程度的亏损。

属羊的人2023年有什么劫难,能化解吗?

2023年，属羊人恰逢害太岁之年，虽然属羊人向来性格比较温和，在工作上努力认真，在财运上不会过分贪利，但是受到害太岁的影响，各方面的运势依然会呈现出下降的状态。其实对于属羊人来说，2023年害太岁给自己带来的最大的影响将会是身心方面，许多属羊人虽然大多性格比较开朗，对生活也充满热情，也会容易被生活和工作中的琐碎事情弄得心力交瘁。良好的性格虽然给属羊人带来了好人缘，但是也给了心怀恶意之人趁势而入的机会。属羊人在2023年生活工作上，常常会听信他人，即使是新交的朋友也会很容易对其推心置腹，这是颇为避忌的事情。职场不是随便交心的地方，不可把自己所有缺点都呈现在别人眼前。2023年属羊人事业上容易出现问题，遭遇自己信赖之人的背叛，难过的不是失钱财是心理上的打击，因此也将使属羊人今年身体健康方面容易出现问题。
属羊的人2023年
事业运势
进入2023年，虽然是害太岁之年，但由于有“天德贵人”拱照，属羊人在事业方面表现尚可，不至于受到太大的冲击，只是工作上要提防小人暗中使坏，导致项目或者生意功败垂成。而对于从商或者从事投资工作的属羊人来说，今年要把握好外部市场环境的变化，不可过于冒险，前期做好详细的调查，否则会陷入被动的局面。对于职场上的属羊人来说，2023年如果想事业更上一层楼，一方面要勤勤恳恳完成公司或者上司交代的工作外，另一方面也要继续给自己充电，多参加职业相关的培训和学习，让自身在职场上拥有较强的竞争力；作为属羊的领导则要与下级保持适当距离，尤其不能与年轻的异性下属有暧昧关系，否则易给自身招惹流言蜚语甚至招来灾祸，从而给事业造成致命的打击。
属羊的人2023年
爱情运势
进入2023年，属羊人的整体爱情运势延续2023年的状态，整体起伏较大。而对于已婚的属羊人来说，在婚姻方面会出现一些问题，夫妻之间如果沟通较少的话，日常生活少不了摩擦。已婚或有对象的属羊人在2023年要想感情顺心、婚姻和谐，一定不能过于自我，与爱人之间遇到问题要坦诚沟通，及时化解矛盾，消除心中的芥蒂，才能让感情和睦。单身的属羊人2023年感情运不容乐观，一方面是受流年害太岁影响，另一方面因自身太忙无心发展新的恋情。不管是哪方面的因素，2023年都并非能够轻松告别单身的年份，如想收获一段新的恋情，不妨多参加集体活动或者请求亲友帮忙牵线搭桥。无论是单身还是有伴侣的属羊男女，2023年可随身佩戴或者在床头放一个【淘运阁比翼增情吊坠】，比翼鸟乃感情婚姻的吉祥饰物，寓意今年感情顺遂稳定；单身人士寓意提升自信，增添魅力，期盼早日遇到良缘；而有对象的属羊人则寓意感情的和睦稳固，与伴侣恩爱如初。
属羊的人2023年
健康运势
受到害太岁的影响，属羊人在2023年身心健康方面难免会出现一些问题。尤其是性格较敏感脆弱的属羊人来说，事业或者感情上如果遭遇到信任之人的背叛，很可能郁郁寡欢、甚至一蹶不振。如果长时间受这种负面情绪影响，将会对健康非常不利，精神疾病的隐患极大。今年属羊人遇到不如意的事情时，不妨抽出时间去旅行，感受不同的风景，可有效的排解不良情绪。老年属羊人2023年健康也非常令人忧心，一来是受流年凶星的冲击，如果不及时化解，很容易患上严重疾病；对于平时缺乏运动或者生活经常不规律的属羊人来说，身体机能也会迅速下降，因此要保持良好的生活习惯和作息。开车的属羊人则要注意交通安全，遵纪守法，不可随便超车或者变道，更不能疲劳驾驶，容易有意外出现；开车一族的属羊人士今年可在车上挂一串【淘运阁卢秘太岁将军车挂】作为爱车的吉祥饰物，寓意全年路路平安，大吉大利。
属羊的人2023年
财运运势
进入2023年，对于家庭环境比较好的属羊人，这一年里基本可以衣食无忧。而如果属羊人稍微有进取心或好胜心，在长辈经验教导和帮助下，容易取得不菲的收入。而对于出身普通的属羊人来说，进入2023年，受到大环境的影响，今年挣钱会较为艰难，只有踏踏实实做好自身的工作，并且做好一年的投资规划，多方面准备前期投资工作和市场调查、规划等，那么今年收入也将较为乐观。对于多数靠固定工作获得收入的属羊人而言，2023年正财收入颇为可观，事业顺心进一步带动财运的提升，好好工作均可以保证正常稳定的收入。总体来说，生肖羊财运受到害太岁的影响不大，只要合法生财，努力做好自身的工作，防止受到小人的欺骗和构陷，这年一定能有不错的收入。

79属羊的一生三大劫难

通道是指信号通过哪块端子板，哪个子模件进入DCS系统。设备代号是指对设备的编码，比如用08LBC05CT001代表8号机组再热器入口温度测点1。

为什么说属羊会命不好?

中国过年有一个民间传统，说正月不能剃头，正月剃头死舅舅。这么多年了，我一直保持着正月不剃头的习惯，就是怕我妈不乐意。后来我觉得好奇，为什么正月剃头要死舅舅？为啥死的是舅舅不是别人？于是动手去追根溯源，略做查询，答案让我啼笑皆非。

民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载：““闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰’思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。” 所以这事的起源很明白：满清入关，强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国，于是在正月相约都不剃头，以示不忘旧君，称为思旧。因为谐音变化，思旧成了死舅，死舅又倒回去，反成了不剃头的一个理由。

由此可见，正月剃头这事，打头里起跟舅舅一点关系也没有，纯粹是民间附会谐音罢了。

类似的民间传统有很多。它们通过口耳相传，流传已久，大家从来不问为什么，就这么一代代默默地遵循着。可当你动了心思去刨根问底，就会发现其实根本不是那么一回事，起源要么是个错误，要么是个误解，总之和你想的不一样。

打从去年年初开始，我身边的好多亲戚朋友同事就开始忙活备孕的事儿。我挺好奇，怎么你们都事先商量好的吗？他们的回答都出奇地一致：“想要孩子，得赶在马年生，再过一年到了羊年就不好了。” 我问他们怎么不好了？一半人说不上来，反正家里老人说羊年就是不吉利；另外一半人回答得比较详细，告诉我古人有云：“十羊九不全，一人坐殿前”，羊年生的孩子——尤其是女孩子——容易孤寡，一生命苦多舛。

这确实是个民间传统。我听过很多相亲故事，很多家长一听女方属羊，立刻就不干了，说命不好，不能娶，不是有句俗话么：“女子属羊，独守空房”。

我再继续追问，为什么女子属羊，才独守空房？为啥不是属蛇或者属鼠？他们就哑口无言，没一个能答得上来了。

类似的老话有很多，诸如“男人属羊貌堂堂,女人属羊守空房”、“男属羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮;女属羊,命根硬,克夫克爹又克娘。” 简而言之，说的都是一件事——女人属羊，命特别不好。不光命不好，还克夫。

但这个说法，特别经不起推敲。别说科学上不成立，就是封建，也没这么的。

中国命理占卜理论为例，人的命运得看年、月、日、时四柱，一柱两字，一共八字，这是初始参数，然后根据这个推命盘、看五行，相生相克、斗数四化，刑冲会合等等等等，复杂如同高数作业，经过一系列精密计算，才能略窥一个人的命格趋势。

羊年地支属未，八字里只占了一个字。只有八分之一的数据，却铁口直断一个人一辈子的运程，别说半仙，就是神仙也做不到。所以单独把羊年拿出来判断吉凶，根本不符合算命的运转原理。

清末袁树珊有一本集明清八字理论之大成的《命理探源》，里面说得很清楚：“未为阳，仰而秉礼，以羊配之，羊跪乳。” 无一字提及属羊是否不吉。

从传统文化来看呢？

羊在中华文化里，是一个很好的吉祥象征。羊与阳是谐音，三羊开泰就是三阳开泰，是句非常吉利的话。古代著名的几头瑞兽，比如麒麟，獬豸、夷羊等，都是以羊的形状为蓝本。古文字里的美、鲜、羡等好字，字源来自于羊的象形——甚至于“祥”字本身，就是以“羊”兼表声义。

《诗·郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵美且侯。彼其之子，舍命不渝。” 这里的羊裘，代表着品德高洁之意；汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有：“宜侯之,大吉羊”，把羊当做一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类知礼者；故羊之为言犹祥与，故卿以为贽。” 把羊的形态总结出仁、义、礼三种儒家最重要的美德，提升到无以复加的程度。

可见从根儿上说，羊是只吉利到不能再吉利的动物了。

这么美好的一只吉兽，怎么一到属相这里，就成了孤寡不祥的象征呢？

属羊命苦的说法，到底是从哪里来的呢？

我在网上和媒体上看到过两种说法。一种说法认为这个传统始自袁世凯。袁世凯属羊，生于1859年阴历八月十五。他称帝不得人心，老百姓们都痛恨无比，暗地里说八月羊挨刀杀，引申成羊年不吉，借此来诅咒袁世凯。

这个说法是没有根据的。

1920年鲁迅的三弟周建人曾在《新青年》发表文章，谈及绍兴风俗，说当地流传一句话，叫做“男子属羊闹堂堂，女子属羊守空房”，属羊的女子，天生寡妇命，对男方不利。他之所以讲这个故事，是因为大哥鲁迅就曾被这个传统影响过。

鲁迅十六岁那年，母亲周瑞给他订了一门亲事，女方是周瑞娘家的侄女，叫琴姑。可换八字的时候，周瑞却反悔了，因为琴姑属羊，怕克了儿子。周瑞后来选了朱安当儿媳妇，她是1878年生，属虎，属相上没什么问题——不过后来的发展证明，她的命运也没好到哪里去，守了四十多年活寡，一世孤苦。（原文我写成马年了，幸亏微信上的读者指正）

从鲁迅的遭遇来看，至少在清末的绍兴，就已经有了羊年不吉的民俗，尤其是择偶之时，属羊的女子倍受歧视。所以，袁世凯起源说不成立。

再往前推至1883年，光绪九年，岁在癸未，正是羊年。在这一年的年初，《申报》特意刊文，忧心忡忡地指出：“本年岁星在未，俗有生女属羊，卖尽田粮之諺，溺女之风今年必甚。”  老百姓在羊年生了女孩子，居然要溺死，可见这一在民间造成的影响有多大。

顺便说一句，这个风俗不止在中国，在日本都有。谷崎润一郎的名作《细雪》写于四十年代，里面曾经提及，关西大阪一带自古就有陋习，认为属羊的女子命途险恶，商人忌讳不娶，还有一句谚语叫做“未年女，莫进门”。这个风俗，显然是从中国流传去的，时间要更早。(感谢 @橘玄雅 和她的小伙伴们提供）

另外一个说法，认为“羊年不吉”起源于慈禧太后。慈禧太后生于1835年，属羊；她的两个得力大臣曾国藩、李鸿章也都属羊，身边大太监李莲英也属羊。晚清时代腐朽没落，对外丧权辱国，对内横征暴敛。革命党趁机开动宣传，说属羊的人会给国家带来灾祸，试图从命理的角度来动摇清廷统治。

这个说法，也不确。

清代有一部小说叫《镜花缘》，作者李汝珍从1795年（嘉庆元年）动笔，写到1815年（嘉庆二十年），前后二十年时间。在这部书的第十二回《双宰辅畅谈俗弊　两书生敬服良箴》里，提到过一句俗语：“俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。”

在同一时期，有一位苏州籍的大臣叫吴熊光，他在《伊江笔录》里谈及苏州民俗，也特意说了一句：“吾乡俗多拘忌，凡女命属羊者，往往艱于配合，以致捏改年岁。”

可见早在嘉庆年间，民间已经认为女子属羊为劣，不太容易找对象，不得不篡改生辰。可见这事跟慈禧、曾国藩、李鸿章真没多大关系……

其实这个民俗，在乾隆年间就已流传。

徐珂在《清稗类钞》里讲过一个故事。乾隆年间有一位拆字算命的名家叫范时行。有一次，有人写了个“義”字，范时行问他多大年纪，那人说了年份。范时行一算，说你完了，你属羊。義从羊从我，你这辈子就是属羊的命，注定终身孤只，不能有妻、子，其他前程什么的就更甭说了。

但这也不是最早的记录。

在与李汝珍同时代，有一位学者叫翟灏。他写了一本《通俗解》，对五千多个俗词进行了考证。比如“八字没一撇”何时出现，“洗尘”最早出自何书，“撞木钟”什么意思？总之是非常有趣的一本书。此书刊行之后，翟灏的朋友梁同书又补充了四百多条，汇成《直语补证》附在《通俗解》的后面。

梁同书在书里提及一句俗谚，叫做：“女子属羊守空房”。解释说女子忌讳属羊，因为会克夫寡居——但这一句俗谚，却是梁同书从明代江元禧的《耳目日书》里引用的。

日书是民间用来挑选时辰、吉凶、宜忌的参考书，可以说是集民俗之大成。可见“属羊不吉”这个民间传统，可以前推到明代。

这个说法还有一个旁证——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》

《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黄巾士，西门庆大哭李瓶儿》。李瓶儿暴病身亡，西门庆请了位姓徐的阴阳先生批书。徐先生告诉西门庆，说李瓶儿前世是滨州王家的一个男人，打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子会夭折，主生气疾而死。

虽然《金瓶梅》是宋代背景，但里面的描写反映的都是明代生活细节。从这一回的描写可知，女子前世作了孽，今生要遭受的惩罚居然是让她属羊。可见在明人观念里，属羊已经不算什么好事。

咱们再往前找，在明前的历史记录里，这种提法就几乎没有了。所以基本上可以锁定，“属羊不吉”在明代才开始流传。

但这并没有解决最初的问题：为什么是羊？为什么女子属羊如此不吉利？

陇东学院从事民俗学研究的刘瑞明老师，曾经对这个问题做了专门考证：《属羊的人为什么命苦》。追根溯源，直指另外一个命理专业——相术。

相术是一门古老的技艺，也叫相人术，能通过人的相貌仪容来判断命运。《大戴礼记》记曰：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。” 可见这门手艺源远流长。

唐初有一位相士，叫张憬藏。这个人的相术厉害到了什么程度呢？据说能和《推背图》的作者袁天罡旗鼓相当。有一次，张憬藏见到一名叫裴珪的官员。裴珪请出小妾赵氏，让他相一下。张憬藏实话实说：“夫人目修缓，法曰’豕视淫’，又曰’目有四白，五夫守宅’，夫人且得罪。” 总之是不安分的命。后来赵氏果然红杏出墙，被捉了奸，一如应验。

这个故事给我们提供了一个特别重要的源流线索。

“豕视淫”指看人如猪，喜欢仰视，典出《战国策》。不过这与话题无关，不去深入考究。

咱们单说说“目有四白”。

“目有四白”，说的是人的眼白多，瞳孔小，眼珠转一圈，上下左右都有白的。这个典故出自汉代王符的《潜夫论》。里面有一篇专讲相术，特意提到“巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。” 王符认为眼白多的人，会死于兵刃之争。

这种很不吉利的面相特点，被《潜夫论》称为“四白”，但并未特指女性。

到了张憬藏的时代，“目有四白”后面多了一句话：“五夫守宅” ——那就是五位姘头在宅里，何等淫乱！于是这种四白面相遂成为女子专属，用以专称淫妇。到了宋代，李昉在《太平广记》里明确提出了定义 ： “淫妇人，目有四白，五夫守宅。”

但在唐宋之间，除了这种正统解释之外，”目有四白、五夫守宅”这个术语还发生了一些微妙的变化。

有人把这个理解为一个女人先后嫁了五任老公，那前四任发生了什么？自然是死了，结果“五夫守宅” 又开始有了克夫的涵义。比如在五代王朴的《太清神鉴》里，出现了这样的提法：“羊睛四白定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”联系到一起，也第一次提出了一个比喻：四白之眼，就象是羊的眼睛。

从这时候开始，“四白”之眼同时具备了双重含义：淫乱；克夫，还多了一个称呼：“羊睛”。

金代的张行简有《人伦大统赋》一部，号称集前代研究之大成。《四库全书》一共只收了四部相术书，排名第一个就是它，在相术界的地位不问可知。

在《人伦大统赋》里，张行简进一步更详细地阐释了王朴的理论。他写了这么一句：“犬羊鹅鸭何足算，鸡鼠猴蛇奚可凭。” 这里的犬羊鹅鸭指代四种眼睛：犬眼荒淫，羊眼招祸，鹅鸭之眼不善终。所谓的“羊眼”，眼珠淡黑微黄，瞳孔散漫无神，四边眼白多，看人的时候低声下气，永远显得无精打采，象羊在看人——关于这个特征，有一个专有名词，叫做“羊目四白”，主贫破。

于是在这部教科书里，“四白” 兼具了“淫乱”和“孤贫家破”两种涵义，还和羊明确联系到了一起。相术界的超级权威相书《麻衣神相》（此书托名北宋陈抟的老师所著，但大规模刊行要在元末），将张行简的理论全盘继承并作了总结：

“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”

从此以后，女子与羊之间，成了一对不吉利的本体和喻体。

从明初开始，这个说法呈现出一个有趣的现象。在专业领域，相士们继续秉承《人伦大统赋》、《麻衣神相》的理论，比如《人伦广鉴集说》里就说：“羊目流四白，刑妻及哭男”。

可与此同时，民间传着传着，却变了味道。从《金瓶梅》、《耳目日书》这类小说类、民俗类的著作可以看到，本来是“眼睛象羊的女子命不好”，不知怎么就传成了“属羊的女子命不好”，羊从面相向属相发生了概念迁移。

为什么会发生概念迁移？原因很简单。中国民间传统最喜欢以物相类，强行比附。十二生肖里，属龙者必然贵不可言，属蛇者多心存险诈，属牛者稳重，属马者远行，属老虎的不能和属羊的结婚，避免羊入虎口——反正本命属相有什么特性，人就会具备了什么特点，典型的望兽生意。

既然四白的羊眼不吉利，那么属羊的人，一定也会继承这双不吉利的羊眼吧？概念迁移背后的原因，就是这么个荒唐的逻辑。所谓“女命北以属羊为劣，南以属虎为凶”，即从此时开始流传，绵延明、清两代，深深固化到了民俗观念中去。

这种比附非常荒唐，对此清代李汝珍已有驳斥：“人值未年而生，何至比之于羊？寅年而生又何至竟变为虎？——且世间惧内之人，未必皆系属虎之妇，况鼠好偷窃，蛇最阴毒，那属鼠、属蛇的，岂皆偷窃、阴毒之辈？龙为四灵之一，自然莫贵于此，岂辰年所生，都是贵命？此皆愚民无知，造此谬论，往往读书人亦染此风，殊为可笑。”

顺带一提，李汝珍本人就属羊。

可惜像李汝珍那样的明白人毕竟太少。没办法，古代民众文化程度太低，他们根本不懂逻辑，也不关心真伪，只要一个传说具备了惊悚要素、又有警示作用，且通俗易懂，他们就会乐此不疲地传播。其流转速度之快，和时下微信朋友圈差不多。

时间一长，误会成了谣言，谣言又成了习俗，一代一代坚持下去，很快便可称之为传统————比如正月剃头、比如属羊不吉。

到了晚清，发生了一件大事，给这个说法推波助澜，让它在民间影响更加根深蒂固。

晚清最著名的历史事件之一，是太平天国运动，足足席卷了清廷的半壁江山，深刻地影响了晚清政局。太平天国何以闹起如此规模？有那精通命理数术的先生做事后诸葛亮，屈指一算，算出一个弥天大祸。

中华以十天干、十二地支为纪年，轮换循环，每六十年为一甲子。其中有两个相联的年份，特别不吉利——丙午、丁未。只要挨上这两年中的任何一年，必有大乱，叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行属火，火色为红；未是羊年——所以这个劫数又叫做红羊劫。

有人统计过，刘邦驾崩、王莽篡位、五胡乱华、则天称帝、安史之乱、靖康之耻等等重大国难，都是在丙午年或丁未年发生的。

可是，太平天国爆发是在1851年，丁亥猪年，跟丙午、丁未没关系。没事，咱们可以附会。太平天国的两大首领是谁？洪秀全，杨秀清，洪杨洪杨，那不就是红羊嘛。

到底是谁最先把这两件事联系到一起，已不可考。我目前查到的，是一位同治年的兵部主事，叫陈作霖。他有一次路过南京，写了首诗感慨：金陵古大都，形胜天下甲，我朝设驻防，尙存封建法。哀哉咸丰初，惨值红羊劫，妇孺无子遗，白骨互枕压。

从他的诗作可知，太平天国是红羊劫的说法，在同时代已开始流传。

别看这个附会荒诞不经，可大家都当回事。清末唐才常成立自立会反清，提出的口号就是：“万象阴霾打不开，红羊劫日运相催，顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。” 意思是我们要向太平天国学习，誓要扭转乾坤。

红羊劫里有个羊字，代指未年。老百姓们想起“属羊不吉”的老传统，越想越觉得有道理。你看，羊年屡屡出大事，连长毛都闹这么大，这羊年还真是祸事连连。老祖宗说羊年出生不吉利，难道还有错了？

结果，在附会了红羊劫之后，“羊年不吉”这个说法流传愈加广泛，民众更加笃信不疑。那些关于慈禧、袁世凯等属羊的传闻，正是以红羊劫为基础才流传出去的。而鲁迅先生择偶的遭遇，自然也是这个说法在民间开枝散叶的结果之一。

总结来说，汉代始有“四白”一说，然后在唐代成为女子淫乱的面相特征。唐宋之间，这一面相逐渐被比喻为羊目，并赋予了淫乱孤孀的涵义。演至元末，羊目女子坐实了克夫之命。从此这一说法在民间传来传去，逐渐与属相联系到一起，盛传于明清两代。至太平天国红羊劫的说法开始流布，民间更加认同羊年不吉这一荒唐说法，一直到了今天。

由此可见，所谓“羊年不宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“腊月羊守空房”之类的说法，纯属民间附会。追其本源，不过是古代相术的讹传错谬罢了。

有些错误传统，本无所谓。正月不剃头，最多是让理发店营业额下降，害不到人；但“属羊不吉”这种错误观念的流传，从古至今不知贻误多少夫妻幸福，造成多少女子的悲剧人生。在旧社会，女子属羊，人生确实会非常不幸。社会认为她们有克夫之相，极力排斥，导致她们孤苦一生。然后这悲惨遭遇，反过来又成了羊女命不好的佐证。循环论证，让属相成了一个枷锁，牢牢地钳制住了她们的命运。

时至今日，科学昌明，若还有人笃信不疑，挖空心思避开羊年生子，或拒娶属羊女子，那可真是愚夫蠢妇，害人害己。

最后，请允许我再次引用李汝珍的话：“婚姻一事，若不论门第相对，不管年貌相当，惟以合婚为准，势必将就勉强从事，虽有极美良姻，亦必当面错过，以致日后儿女抱恨终身，追悔无及。为人父母的，倘能洞察合婚之谬，惟以品行、年貌、门第为重，至于富贵寿考，亦惟听之天命，即日后别有不虞，此心亦可对住儿女，儿女似亦无怨了。”

虽是清人之言，倒比许多今人要聪明多了。